Canon (linh mục)

Nhà thờ Latinh

Trong Giáo hội Latinh , các thành viên của chương của một nhà thờ lớn ( chương nhà thờ ) hoặc của một nhà thờ đại học (được gọi là sau chương của họ) là giáo luật. Tùy thuộc vào chức danh của nhà thờ, một số ngôn ngữ sử dụng các chức danh cụ thể, ví dụ, trong tiếng Đức Domherr hoặc Domkapitular trong một Dom (tức là nhà thờ lớn), Stiftsherr trong một nhà thờ có địa vị của một Stift (đặc biệt là dưới thời một hoàng tử của Nhà thờ ) .

Một trong những chức năng của chương nhà thờ chính tòa trong Giáo hội Latinh là bầu chọn một vị tổng đại diện (nay được đặt tên là quản nhiệm giáo phận) để phục vụ trong thời kỳ vắng mặt của giáo phận . Kể từ khi Bộ Giáo luật sửa đổi năm 1983 , trách nhiệm này thuộc về nhóm tư vấn viên , trừ khi hội đồng giám mục quốc gia quyết định rằng các chức năng mà giáo luật quy định cho nhóm tư vấn viên, bao gồm cả chức năng này, phải được giao cho nhà thờ chính tòa. chương. ^[1]

Các Viện Chúa Kitô Vua Sovereign Priest , đó là một người Công giáo Xã hội đời sống tông đồ dành riêng cho truyền thống Thánh lễ Latinh , thực hành một quy luật của cuộc sống nói chung dựa trên qui thế tục lịch sử. Họ đề cập đến các linh mục của họ như Canons, sử dụng phong cách Các Rev. Canon [Tên] và mặc riêng biệt dàn hợp xướng váy .

Nhà thờ nước Anh

Tất cả các quy tắc của Giáo hội Anh đã được thế tục hóa kể từ khi Cải cách , mặc dù một giáo luật cá nhân cũng có thể là thành viên của một dòng tu. Tuy nhiên, hầu hết họ đều được phong chức, tức là các linh mục hoặc các giáo sĩ khác. Ngày nay, hệ thống kinh điển được giữ lại hầu như chỉ có mối liên hệ với các nhà thờ chính tòa . Giáo luật là một thành viên của chương (phần lớn) các linh mục, do trưởng khoa đứng đầu , có trách nhiệm quản lý một nhà thờ chính tòa hoặc một số nhà thờ khác theo kiểu nhà thờ đại học . Trưởng khoa và phân ban là cơ quan chính thức có trách nhiệm pháp lý đối với nhà thờ chính tòa và bầu chọn giám mục.

Danh hiệu của Canon không phải là một chức danh vĩnh viễn và khi không còn ở một vị trí được ưu tiên nữa, nó thường bị loại khỏi danh pháp chức danh của giáo sĩ. Tuy nhiên, nó vẫn được trao ở nhiều giáo phận cho các linh mục quản xứ cao cấp (bao gồm một số trưởng khoa nông thôn , những người đã đóng một vai trò trong đời sống rộng lớn hơn của giáo phận, những người đã phục vụ trong giáo phận lâu năm, hoặc tương tự) như một phần lớn là danh hiệu danh dự. Nó thường được trao để công nhận sự phục vụ lâu dài và tận tụy cho giáo phận. Bằng khen danh dự là thành viên của chương trên danh nghĩa nhưng không phải là nhà ở và không nhận được bằng khen . Họ có quyền tự gọi mình là giáo luật và có thể có vai trò trong việc quản lý nhà thờ lớn.

Bốn kinh thánh với SS Augustine và Jerome bằng một ngôi mộ mở, với Lễ viếng thăm . Master of the Spes Nostra  [ nl ] (hoạt động khoảng 1500–1520, Bắc Hà Lan)

Nói chung, các quy tắc trong các Giáo hội Anh giáo hoặc là quy tắc cư trú (làm việc tại nhà thờ, và số lượng ít) hoặc quy tắc danh dự (các giáo sĩ không thuộc giáo đường được tặng danh hiệu như một dấu hiệu vinh danh - thường là nhiều người trong số họ): hoặc có thể mặc màu tím hoặc áo cà sa tỉa màu tím . Trong một số giáo phận của Giáo hội Anh , tước hiệu Prebendary được sử dụng thay vì giáo luật khi giáo sĩ liên quan đến hành chính với một nhà thờ lớn. Canons có thể là thành viên của nhân viên giáo phận / giám mục hơn là nhân viên nhà thờ, chẳng hạn như ở Nhà thờ Episcopal (Hoa Kỳ) , nơi "Canon to the Ordinary" của giáo phận là một linh mục cao cấp làm việc trực tiếp cho giám mục giáo phận (Ordinary). ^[2]

Các pháp điển danh dự trong Giáo hội Công giáo La mã vẫn có thể được đề cử sau Công đồng Vatican II . Ngoài ra, các linh mục (và tuyên úy danh dự) của Quân đoàn có quyền thống trị Malta và Dòng cưỡi ngựa của Mộ Thánh , trên thực tế, là các điều lệ danh dự hoặc danh dự của các Lệnh tương ứng này và có quyền nhận danh hiệu kính trọng là "Canon" và " Monsignor " ^{[ cần dẫn nguồn ]} ngoài bộ lễ phục của dàn hợp xướng, bao gồm mozetta (màu đen với đường ống màu tím cho Malta và màu trắng với thánh giá Jerusalem màu đỏ cho Mộ Thánh. ^{[3] [4]}

Lay canô

Kể từ thời trị vì của Vua Henry IV , các nguyên thủ quốc gia của Pháp đã được giáo hoàng ban cho tước hiệu danh dự duy nhất của Thánh John Lateran và Thánh Peter . ^{[5] [6]} Khi Vương quốc Pháp sụp đổ, vinh dự này được chuyển giao cho các Tổng thống của nước Cộng hòa , và do đó hiện do Emmanuel Macron nắm giữ . Điều này áp dụng ngay cả khi Tổng thống Pháp không phải là người Công giáo hoặc là người theo chủ nghĩa vô thần. Thủ lĩnh của vương cung thánh đường Saint Mary Major là Vua Tây Ban Nha , hiện là Felipe VI . ^{[7] [8]}

Trước cuộc Cải cách , Vua Anh là nhà thờ chính tòa của Thánh Paul bên ngoài Bức tường .

Kanunnik Petrus-Ludovicus Stillemans (1821–1902), anh trai của Antoon Stillemans Quy điển danh dự của St Bavon Catedral, Flanders

Ngoài các giáo sĩ là giáo sĩ trong các giáo lệnh , các nhà thờ lớn trong Hiệp hội Anh giáo cũng có thể bổ nhiệm giáo dân làm giáo sĩ. Cấp bậc "giáo chức" đặc biệt được phong cho các Chưởng ấn giáo phận (viên chức pháp lý cấp cao của giáo phận, thường, mặc dù không phải chỉ dành riêng, là một giáo dân). ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Theo truyền thống, người ta nói rằng Vua của Anh (nay là Chủ quyền của Anh ) là một nhà thờ chính tòa hay tiền thân của Nhà thờ St David, xứ Wales . Tuy nhiên, điều này dựa trên một quan niệm sai lầm. Nhà thờ St Mary's College, St David's đã trở thành tài sản của Vương miện sau khi các tu viện bị giải thể . The Sovereign chưa bao giờ là canon St David, thậm chí như một cư sĩ (xem thêm các ba mươi chín điều của Tôn Giáo (1562) Điều 37), mặc dù người đó có thể chiếm đầu tiên prebendal gian hàng , trong đó được gán cho việc sử dụng của quốc vương. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Một giáo sư giáo luật là một giáo sư tại một nhà thờ Anh giáo (giáo dân hoặc theo lệnh), người cũng giữ một chức vụ giáo sư đại học. Có bốn chức danh giáo sư chính quy ở Đại học Oxford cùng với Nhà thờ Christ Church, Oxford và hai ở Đại học Durham kết hợp với Nhà thờ Durham , ^{[9] [10]} mặc dù các học giả có tiêu đề "giáo sư giáo luật" cũng có thể được tìm thấy ở các trường đại học khác, nơi việc bổ nhiệm làm giáo sư và giáo sư đã được thực hiện một cách độc lập. ^{[11] [12] [13]}

Mục 2 của Dự luật Giáo hội Anh (Các điều khoản khác) 1995 ^[14] đã được thông qua với mục đích rõ ràng là cho phép Nhà thờ chính tòa Christ Church, Oxford , chỉ định không quá hai giáo sĩ. Một trong những động lực cho quy định này là thực tế là, theo mục 6 của Đạo luật Ủy ban Giáo hội 1840 , chức vụ Giáo sư Lịch sử Giáo hội của Regius tại Đại học Oxford đã được sáp nhập vào một Quy chế thường trú của nhà thờ, có nghĩa là chức vụ giáo sư của Regius chỉ có thể được nắm giữ bởi một linh mục Anh giáo. Sau cái chết của Peter Hinchliff vào năm 1995, chức giáo sư của Regius do Henry Mayr-Harting , một giáo dân Công giáo La Mã , nắm giữ từ năm 1997 đến năm 2003, và được đảm nhiệm bởi một giáo dân khác, Sarah Foot , trong Nhiệm kỳ Michaelmas 2007. Ba chức danh Giáo sư theo luật định khác , các Regius chức giáo sư of Divinity , Lady Margaret chức giáo sư of Divinity , vừa tổ chức bởi các thần học gia Anh giáo nổi tiếng, John Macquarrie , và Regius chức giáo sư của đạo đức và mục vụ Theology , được sáp nhập vào canonries của Giáo Hội Chúa Kitô và được cho đến thời gian gần đây đã tổ chức chỉ bởi các linh mục Anh giáo. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Một kinh điển Flemish khác trong trang phục giáo sĩ chính thức của giáo luật

Tại Durham, các chức danh giáo sư chính quy là Giáo sư Thần học Van Mildert , người nắm giữ chức vụ này phải là một linh mục Anh giáo, và Michael Ramsey Giáo sư về Nghiên cứu Anh giáo , người phải là Anh giáo nhưng không cần phải thụ phong. ^{[15] [16] [17] Trong} lịch sử, chiếc ghế bằng tiếng Hy Lạp tại trường đại học cũng là một chức danh giáo sư chính quy. Giáo luật này được chuyển giao cho Giáo sư Thần học Lightfoot vào năm 1940. ^[18]

Chức vụ giáo sư của Lightfoot được gắn vào giáo luật cho đến năm 1985, ^[19] khi James Dunn không thuộc Anh giáo được bổ nhiệm. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Các giáo sĩ nhỏ là những giáo sĩ là thành viên của nền tảng của một nhà thờ lớn hoặc cơ sở giáo dục đại học. Họ tham gia vào các dịch vụ hàng ngày. Đôi khi họ đã thành lập một tập đoàn riêng biệt như tại Nhà thờ St Paul , London. Ở Nhà thờ St Patrick, Dublin , chúng khác biệt và xếp hạng trước đó, Dàn hợp xướng Vicars . Tuy nhiên, hai nhóm trùng lặp nhau; hai cha phó cao cấp, Cha sở trưởng và Cha sở , cũng là hai Ca trưởng cao cấp. Một số Đại biểu nhỏ có ngồi cùng, nhưng không phải là thành viên biểu quyết của, Chương. Mặc dù hiện tại các Tiểu Canons nói chung là các giáo sĩ cơ sở hơn, đây là một sự phát triển gần đây. Trong ký ức sống động, những văn phòng như vậy thường được giữ nguyên và do các giáo sĩ có uy tín và thâm niên cao nắm giữ.

Canons bình thường là thành viên của một số dòng tu trong Giáo hội Công giáo La Mã (đừng nhầm với giáo sĩ thông thường), bao gồm các linh mục và một số ca đoàn hợp xướng sống trong cộng đồng, cùng ^{[ cần làm rõ ]} với anh em giáo dân. Có rất nhiều hội thánh của các giáo luật, một số trong số đó là một phần của Liên đoàn các giáo luật thường xuyên của Thánh Augustinô:

Một giáo luật nghi thức đón nhận Hồng y Franc Rodé .

• Đại bác thường xuyên của Lateran hoặc Thánh Saviour, dường như có từ thời Giáo hoàng Alexander II (1063)
• Order of the Canons Regular of Premontre ; Norbertines do St. Norbert thành lập (1120)
• Dòng Thánh giá (Canons Regular) được thành lập ở Bồ Đào Nha vào năm 1131 và được tái thành lập vào năm 1977
• Các khẩu đại bác của Dòng Thánh giá (the Crosiers), được thành lập tại Clair-lieu, gần Huy, ở Bỉ, vào năm 1211
• Hiệp hội Đại bác Thụy Sĩ thường xuyên của Saint Maurice of Agaune
• Gilbertine Order , một trật tự thông thường chỉ bằng tiếng Anh, đã dẫn đến sự tuyệt chủng dưới thời Vua Henry VIII
• Canons Regular of the Immaculate Conception , một giáo đoàn Canons Regular được thành lập ở Pháp vào năm 1871
• Canons Regular of St. John Cantius , được thành lập vào năm 1998 bởi Fr. C. Frank Phillips, CR, và Francis Cardinal George, OMI

Canons, Bruges , Bỉ

Gdańsk , Canons Cross của Giennadij Jerszow

Nhiều giám mục đã cố gắng noi gương Thánh Augustinô và Thánh Eusebius, và sống một cuộc sống chung với các giáo sĩ của giáo hội của họ. Các quy tắc lấy từ các quy tắc thiêng liêng thậm chí còn được soạn thảo để sử dụng, trong đó nổi tiếng nhất là của Thánh Chrodegang , Giám mục của Metz (766). Vào thế kỷ thứ mười, thể chế này đã suy tàn; các giáo luật, như các giáo sĩ gắn bó với một nhà thờ và sống một cuộc sống chung được kêu gọi, bắt đầu sống riêng lẻ; Tuy nhiên, một số người trong số họ chống lại sự nới lỏng kỷ luật này, và thậm chí còn gây thêm nghèo đói cho cuộc sống chung của họ. Đây là nguồn gốc của canons thường. Giáo hoàng Benedict XII bằng hiến pháp Ad decorem (ngày 15 tháng 5 năm 1339) đã quy định một cuộc cải tổ chung về các giáo luật thường xuyên. Các giáo luật thường xuyên kết hợp các Chức Thánh với đời sống tu trì, và gắn bó với một nhà thờ, cống hiến hết mình để phát huy phẩm giá của việc thờ phượng Thiên Chúa . Đối với các tu sĩ , Truyền Chức Thánh chỉ là ngẫu nhiên và thứ yếu, và được đặt lên hàng đầu trong đời sống tu trì. Với các quy chế cũng như với các thư ký thông thường, Truyền Chức Thánh là điều chính yếu, và đời sống tu trì được xếp lên hàng Chức Thánh. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

• Sự can đảm
• Linh mục giáo phận
• Chỉ mục của kính ngữ và chức danh tôn giáo

• Phương tiện liên quan tới Canons (linh mục) tại Wikimedia Commons
• Các khẩu đại bác đều đặn của Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội
• Đại bác thường xuyên của St. John Cantius, Chicago
• Đại bác thường xuyên của Premontre, Quận Cam, California