Quốc huy

Quốc huy của thành phố Ghent vào thế kỷ XVI. ^[4]

Các thiết kế huy chương đã được sử dụng phổ biến trong giới quý tộc châu Âu vào thế kỷ 12. Huy hiệu có hệ thống, có tính kế thừa đã được phát triển vào đầu thế kỷ 13. Chính xác ai có quyền sử dụng vũ khí, theo luật hoặc quy ước xã hội, ở một mức độ nào đó khác nhau giữa các quốc gia. Các thiết kế huy hiệu ban đầu là của cá nhân, được sử dụng bởi các nhà quý tộc riêng lẻ (những người cũng có thể thay đổi thiết kế đã chọn của họ theo thời gian). Các vũ khí trở nên cha truyền con nối vào cuối thế kỷ 12, ở Anh bởi Vua Richard I trong cuộc Thập tự chinh thứ ba (1189–1192). ^{[5] [6]}

Cánh tay Burgher được sử dụng ở miền Bắc nước Ý vào nửa sau của thế kỷ 14 và ở Đế chế La Mã Thần thánh vào giữa thế kỷ 14. Vào cuối thời kỳ trung cổ, việc sử dụng vũ khí được phổ biến cho các giáo sĩ, đến các thị trấn như là mã định danh công dân và cho các tổ chức được điều lệ của hoàng gia như các trường đại học và các công ty thương mại. Nghệ thuật vexillology và huy hiệu có liên quan chặt chẽ với nhau.

Bản thân thuật ngữ quốc huy trong nguồn gốc đề cập đến áo khoác ngoài có thiết kế huy hiệu được mặc bởi các chiến binh, đặc biệt là trong các giải đấu hiệp sĩ , trong tiếng Pháp cổ cote a armer . Ý nghĩa được chuyển sang thiết kế huy hiệu bằng tiếng Anh Trung, vào giữa thế kỷ 14. ^[7]

Mặc dù không có quy định chung phổ biến, có thể lường trước được, nhưng huy hiệu ^{[ cần dẫn nguồn ]} vẫn nhất quán trên khắp châu Âu, nơi chỉ riêng truyền thống đã điều chỉnh việc thiết kế và sử dụng vũ khí. ^{[8] [ cần dẫn nguồn ]} Một số quốc gia, chẳng hạn như Anh và Scotland , vẫn duy trì các cơ quan bảo hộ truyền thống đã cấp và quản lý vũ khí trong nhiều thế kỷ và tiếp tục làm như vậy cho đến ngày nay. Trong Anh , ví dụ, việc cấp vũ khí là và đã được kiểm soát bởi các College of Arms . Không giống như con dấu và các biểu tượng chung khác , "thành tựu" huy hiệu có một mô tả chính thức được gọi là blazon , sử dụng từ vựng cho phép sự nhất quán trong mô tả huy hiệu. Ngày nay, quốc huy vẫn được nhiều tổ chức và cá nhân sử dụng: ví dụ, nhiều thành phố và trường đại học ở Châu Âu có hướng dẫn về cách sử dụng quốc huy của họ và bảo vệ việc sử dụng chúng làm nhãn hiệu như bất kỳ nhãn hiệu độc nhất nào khác. định danh có thể là. ^{[9] [10]} Nhiều xã hội ^{[ cần dẫn nguồn ]} tồn tại cũng hỗ trợ thiết kế và đăng ký vũ khí cá nhân.

Sư tử Brabant do Floris de Merode cầm trong tang lễ của Albert VII, Archduke của Áo , in sau khi thiết kế bởi Jacob Franquart

Cuốn Hyghalmen của Đức , c. cuối thế kỷ 15, minh họa việc người Đức thực hành lặp lại theo chủ đề từ các cánh tay trên đỉnh

Huy hiệu đã được so sánh với các biểu tượng công ty hiện đại . ^[11]

Huy hiệu Pháp

Hệ thống huy hiệu của Pháp ảnh hưởng rất nhiều đến hệ thống của Anh và Tây Âu . Phần lớn các thuật ngữ và phân loại được lấy từ nó. Tuy nhiên, với sự sụp đổ của chế độ quân chủ Pháp (và sau đó là Đế chế), hiện không có Fons Honorum (quyền phân phối và kiểm soát danh dự) để thực thi nghiêm ngặt luật gia huy. Các nước Cộng hòa Pháp sau đó hoặc chỉ đơn thuần khẳng định các danh hiệu và danh dự đã có từ trước hoặc phản đối mạnh mẽ đặc quyền quý tộc. Quốc huy được coi là tài sản trí tuệ của một gia đình hoặc cơ quan thành phố. Các vũ khí giả (vũ khí do chủ sở hữu phát minh và sử dụng chứ không phải do cơ quan có thẩm quyền cấp) được coi là hợp lệ trừ khi chúng có thể được chứng minh trước tòa là sao chép của chủ sở hữu trước đó.

Huy hiệu Anh

Cánh tay của Công tước Richmond c.1780

Quốc huy của Sir Edward Stanley, Bá tước thứ 3 của Derby, KG

Trong truyền thống gia truyền của Anh và Scotland , một cá nhân, chứ không phải một gia đình, có huy hiệu. Theo truyền thống, những chiếc áo khoác là tài sản hợp pháp được truyền từ cha sang con; vợ và con gái cũng có thể mang cánh tay được sửa đổi để biểu thị mối quan hệ của họ với người nắm giữ vũ khí hiện tại. Các cánh tay không có sai khác chỉ được sử dụng bởi một người tại bất kỳ thời điểm nào. Những hậu duệ khác của người mang họ ban đầu chỉ có thể mang vòng tay của tổ tiên với một số điểm khác biệt : thường là sự thay đổi màu sắc hoặc thêm một khoản phí phân biệt . Một trong những khoản phí như vậy là nhãn mác , theo cách sử dụng của người Anh (bên ngoài Hoàng gia ) hiện nay luôn là dấu hiệu của người thừa kế rõ ràng hoặc (ở Scotland) một người thừa kế giả định . Do tầm quan trọng của chúng trong việc xác định danh tính, đặc biệt là trong con dấu trên các văn bản pháp luật, việc sử dụng vũ khí đã được quy định chặt chẽ; ngày nay ít quốc gia tiếp tục như vậy. Điều này đã được thực hiện bởi các sứ giả và nghiên cứu về áo khoác vũ khí do đó được gọi là "huy hiệu". Theo thời gian, việc sử dụng vũ khí lan rộng từ các thực thể quân sự đến các học viện giáo dục và các cơ sở khác. ^[9]

Ở Scotland, Lord Lyon King of Arms có thẩm quyền hình sự để kiểm soát việc sử dụng vũ khí. Ở Anh, Bắc Ireland và xứ Wales, việc sử dụng vũ khí là một vấn đề của luật dân sự và được quy định bởi Trường Đại học Vũ khí và Tòa án Tối cao về Hiệp sĩ .

Liên quan đến tranh chấp về việc thực thi quyền lực đối với các Sĩ quan Vũ khí ở Anh, Arthur Annesley, Bá tước thứ nhất của Anglesey , Lord Privy Seal , đã tuyên bố vào ngày 16 tháng 6 năm 1673 rằng quyền hạn của Bá tước Marshal là "ra lệnh, phán xét, và xác định tất cả các vấn đề liên quan đến vũ khí, biểu hiện của sự cao quý, danh dự và tinh thần hiệp sĩ; để đưa ra luật, pháp lệnh và quy chế cho chính phủ tốt của các Sĩ quan Vũ khí; đề cử các Sĩ quan lấp chỗ trống trong Trường vũ khí; trừng phạt và sửa chữa các Sĩ quan của Arms vì những hành vi sai trái trong việc thực hiện các vị trí của họ ". Người ta tuyên bố thêm rằng không được cấp bằng sáng chế về vũ khí hoặc bất kỳ quyền nào của giới quý tộc và không được tăng cường, thay đổi hoặc bổ sung vũ khí mà không có sự đồng ý của Bá tước Marshal.

Huy hiệu Ailen

Ở Ireland , việc sử dụng và cấp quốc huy được quy định nghiêm ngặt bởi Ulster King of Arms từ khi thành lập văn phòng vào năm 1552. Sau khi Ireland độc lập vào năm 1922, văn phòng vẫn hoạt động và hoạt động bên ngoài Lâu đài Dublin . Ulster King of Arms cuối cùng là Sir Nevile Rodwell Wilkinson [Ulster King of Arms 1908–1940], người đã nắm giữ nó cho đến khi ông qua đời vào năm 1940. Theo yêu cầu của chính phủ Ireland, không có Vua vũ khí mới nào được bổ nhiệm. Thomas Ulick Sadleir , Phó Ulster King of Arms, sau đó trở thành Acting Ulster King of Arms. Ông phục vụ cho đến khi văn phòng được sáp nhập với văn phòng của Vua vũ khí Norroy vào năm 1943 và ở lại cho đến năm 1944 để giải quyết các công việc tồn đọng.

Một Vua vũ khí Ireland trước đó được tạo ra bởi Vua Richard II vào năm 1392 và được vua Henry VII ngừng cung cấp vào năm 1487. Nó không cấp nhiều áo khoác - số ít mà nó cấp đã bị các Vua vũ khí khác hủy bỏ vì họ xâm phạm khu vực pháp lý của họ. Mục đích của nó được cho là chỉ huy một cuộc thám hiểm chinh phục hoàn toàn Ireland mà không bao giờ thành hiện thực. Kể từ ngày 1 tháng 4 năm 1943, chính quyền đã được phân chia giữa Cộng hòa Ireland và Bắc Ireland . Gia huy ở Cộng hòa Ireland được quy định bởi Chính phủ Ireland , bởi Văn phòng phả hệ thông qua Văn phòng Gia huy trưởng của Ireland . Huy hiệu ở Bắc Ireland được quy định bởi Chính phủ Anh bởi Trường cao đẳng vũ khí thông qua Norroy và Ulster King of Arms .

Quốc huy của thành phố Vaasa , cho thấy chiếc khiên với biểu tượng của Hoàng gia Wasa , một chiếc vương miện và mặt dây chuyền Thập tự do .

Huy hiệu Đức

Quốc huy của tỉnh Utrecht , Hà Lan

Truyền thống và phong cách gia huy của nước Đức hiện đại và lịch sử cũng như Đế chế La Mã Thần thánh - bao gồm vũ khí quốc gia và dân sự, vũ khí cao quý và hung hãn , huy hiệu giáo hội, màn hình huy hiệu và mô tả huy hiệu - trái ngược với huy hiệu Gallo-Anh, Latin và phương Đông, và ảnh hưởng mạnh mẽ đến phong cách và phong tục của huy hiệu ở các nước Bắc Âu , vốn phát triển tương đối muộn. ^[12]

Huy hiệu Scandinavian

Quốc huy của thị trấn Porvoo

Ở các nước Bắc Âu , các tỉnh, khu vực, thành phố và thành phố trực thuộc Trung ương đều có quốc huy. Chúng được dán ở biên giới và trên các tòa nhà có văn phòng chính thức, cũng như được sử dụng trong các văn bản chính thức và trên đồng phục của các sĩ quan thành phố. Vũ khí cũng có thể được sử dụng làm quà lưu niệm hoặc các tác dụng khác, với điều kiện là hội đồng thành phố đã có đơn đăng ký.

Các truyền thống dân tộc khác

Quốc huy của Hạt Liptov ở Slovakia .

Ở cấp độ quốc gia, "quốc huy" thường được các quốc gia châu Âu giữ lại với tính liên tục của hiến pháp trong hơn một vài thế kỷ, bao gồm các chế độ quân chủ lập hiến như Đan Mạch cũng như các nước cộng hòa cũ như San Marino và Thụy Sĩ .

Ở Ý, việc sử dụng quốc huy chỉ được quy định lỏng lẻo bởi các quốc gia tồn tại trước khi thống nhất năm 1861. Kể từ khi Consulta Araldica , trường đại học vũ khí của Vương quốc Ý , bị bãi bỏ vào năm 1948, áo khoác cá nhân và danh hiệu quý tộc , mặc dù không nằm ngoài vòng pháp luật, không được công nhận.

Quốc huy ở Tây Ban Nha thường do chủ sở hữu để lại, nhưng thiết kế dựa trên nghĩa vụ quân sự và di sản của ông bà họ. Ở Pháp , quốc huy được dựa trên Fleur-de-lys và Quy tắc về hình ảnh cũng được sử dụng trong huy hiệu Anh.

Bắc Mỹ

Các vĩ đại Seal của Hoa Kỳ , trong đó hiển thị như thiết kế trung tâm thiết bị huy chương của dân tộc.

Các nữ hoàng của Canada đã giao cô đặc quyền cấp huy hiệu cho chung đốc Canada . Canada có Huy hiệu trưởng và Thủ tướng Chính phủ của Canada . Các Canada Heraldic Authority nằm ở Rideau Hall . ^{[13] [14]} Các vĩ đại Seal của Hoa Kỳ sử dụng trên Mặt như motif trung tâm một thành tựu huy được mô tả như là vũ khí của dân tộc. ^[15] Con dấu và các ổ đỡ vũ khí, được Quốc hội Lục địa thông qua vào ngày 20 tháng 6 năm 1782, và là một tấm chắn chia cung điện thành mười ba mảnh, với một hình trưởng màu xanh, được hiển thị trên ngực của một con đại bàng hói Hoa Kỳ. Đỉnh là mười ba ngôi sao xuyên qua một vinh quang và những đám mây, được hiển thị mà không có mũ bảo hiểm, hình xoắn hoặc lớp phủ (không giống như hầu hết các tiền lệ châu Âu). Chỉ một số tiểu bang của Mỹ đã áp dụng quốc huy, thường được thiết kế như một phần của con dấu của tiểu bang tương ứng . Vermont có cả con dấu của tiểu bang và quốc huy độc lập với nhau (mặc dù cả hai đều có một cây thông, một con bò và những bó hạt); con dấu được sử dụng để xác thực tài liệu, trong khi thiết bị huy hiệu đại diện cho chính nhà nước.

Quốc huy của Giáo hoàng John Paul II hiển thị vương miện của giáo hoàng và những chiếc chìa khóa bắt chéo của văn phòng giáo hoàng.

Các Vatican City State và Tòa Thánh đều có riêng của họ huy . Vì chức vụ giáo hoàng không phải là di truyền, những người cư ngụ của nó trưng bày những cánh tay cá nhân của họ kết hợp với những cánh tay trong văn phòng của họ. Một số giáo hoàng xuất thân từ các gia đình quyền quý (quý tộc); những người khác đã mặc áo khoác trong suốt sự nghiệp của họ trong Giáo hội. Cái sau thường ám chỉ đến lý tưởng sống của họ, hoặc các chương trình cụ thể của giáo hoàng. ^[16] Một ví dụ nổi tiếng và được trưng bày rộng rãi trong thời gian gần đây là vòng tay của Giáo hoàng John Paul II . Việc ông chọn một chữ cái lớn M (dành cho Đức Trinh Nữ Maria ) nhằm bày tỏ thông điệp về lòng sùng kính Đức Mẹ mạnh mẽ của ông . ^{[17] Mỗi} giáo phận Công giáo La Mã cũng được cấp một huy hiệu, cũng như các vương cung thánh đường hoặc nhà thờ giáo hoàng, các giáo phận thường trưng bày những thứ này trên tòa nhà. Chúng có thể được sử dụng ở các quốc gia không sử dụng thiết bị đo huy hiệu. Ở các quốc gia như Scotland có cơ quan quản lý huy hiệu theo luật định mạnh mẽ, vũ khí sẽ cần được chính thức cấp và ghi nhận.

Flags được sử dụng để xác định tàu (nơi chúng được gọi là ensigns ), đại sứ quán và như vậy, và họ sử dụng cùng một màu sắc và thiết kế được tìm thấy trong huy hiệu, nhưng họ thường không được coi là huy chương. Một quốc gia có thể có cả quốc kỳ và quốc huy, và hai quốc gia này có thể không giống nhau chút nào. Ví dụ, lá cờ của Scotland (St Andrew Cross) có một màu trắng saltire trên màu xanh đồng ruộng , nhưng vũ khí hoàng gia Scotland có một con sư tử đỏ trong một đôi tressure trên vàng (hoặc) lĩnh vực.

Những chiếc áo khoác của Ai Cập từ cuối thời quân chủ và đầu thời kỳ cộng hòa thể hiện các họa tiết phổ biến của vùng Cận Đông và Trung Đông, cụ thể là hình lưỡi liềm và các ngôi sao, là biểu tượng của tôn giáo chủ yếu trong khu vực, Hồi giáo và Đại bàng của Saladin .

Trong số các quốc gia do chế độ cộng sản cai trị, các biểu tượng giống như thiết kế của Liên Xô đã được áp dụng ở tất cả các quốc gia thuộc Hiệp ước Warsaw ngoại trừ Tiệp Khắc , Ba Lan và Karelia . Kể từ năm 1989, một số quốc gia cộng sản cũ , như Romania hoặc Nga đã sử dụng lại huy hiệu ban đầu trước cộng sản của họ, thường chỉ loại bỏ các biểu tượng của chế độ quân chủ. Các quốc gia khác như Tajikistan đã giữ lại quốc huy cộng sản của họ hoặc ít nhất là giữ một số huy hiệu cũ.

Với sự độc lập của các quốc gia hiện đại của Thế giới Ả Rập từ Chiến tranh thế giới thứ nhất trở đi, truyền thống huy hiệu của châu Âu đã được chấp nhận một phần cho các biểu tượng của nhà nước. Những biểu tượng này thường liên quan đến biểu tượng ngôi sao và lưỡi liềm lấy từ quốc kỳ Ottoman . Các biểu tượng thường thấy khác là các loài chim, chủ yếu là Đại bàng của Saladin , ^[18] và Diều hâu của Quraish . ^{[ cần dẫn nguồn ]} Những biểu tượng này có thể được tìm thấy trên Quốc huy của Ai Cập và Syria , cùng những biểu tượng khác.

Các lá cờ và biểu tượng của châu Phi cận Sahara sau khi phi thực dân hóa thường chọn biểu tượng dựa trên truyền thống khu vực hoặc động vật hoang dã. Các biểu tượng mang ý nghĩa nghi lễ theo phong tục địa phương thường được ưa chuộng, chẳng hạn như con báo trong vòng tay của Benin , Malawi , Somalia , Cộng hòa Dân chủ Congo và, dưới hình thức con báo đen, của Gabon .

Ở Kenya , từ Harambee trong tiếng Swahili ("Chúng ta hãy đến với nhau") được sử dụng như một phương châm trong quốc huy của đất nước. Trong khi đó, ở Botswana và Lesotho , từ Pula (sáng. "Mưa") được dùng trong lĩnh vực thời trang.

Trong quốc huy của Eswatini , một con sư tử và một con voi đóng vai trò như những người hỗ trợ. Mỗi người đều dự định đại diện cho nhà vua và mẹ hoàng hậu, các nguyên thủ quốc gia chung của quốc gia.

Con dấu hoàng gia của Nhật Bản

Biểu tượng của Nhật Bản, được gọi là kamon (thường được viết tắt là "mon"), là huy hiệu của gia đình thường có từ thế kỷ thứ 7 và được sử dụng ở Nhật Bản ngày nay. Truyền thống Nhật Bản độc lập với châu Âu, nhưng nhiều yếu tố trừu tượng và hoa được sử dụng.

• Vũ khí giả định
• Baron và feme
• Phòng trưng bày quốc huy
• Danh sách áo khoác
• Quốc huy
• Niêm phong
• Siebmachers Wappenbuch ( Vòng tay từ các vùng nói tiếng Đức)

• Pimbley, Arthur Francis (1908). Từ điển sứ giả của Pimbley . Pimbley.

• College of Arms : Kho lưu trữ các quốc huy và phả hệ của các gia đình Anh, xứ Wales, Bắc Ireland và Khối thịnh vượng chung và con cháu của họ cùng với và về nguyên tắc, dưới sự kiểm soát của, cơ quan pháp lý Tòa án Hiệp sĩ , cả hai đều có nguồn gốc từ thời Trung cổ.
• Tòa án của Chúa Lyon : văn phòng sứ giả theo luật định cho Scotland
• Trang Thư viện Hoàng gia Hà Lan cho "Wapenboek Beyeren" được viết bởi Claes Heynenzoon vào khoảng năm 1400, chứa hơn 1000 bức vẽ về quốc huy
• Trang bị chung của các gia đình quý tộc trong Đế quốc Nga (Gerbovnik)