Nhận thức
Nhận thức ( / k ɒ ɡ n ɪ ʃ ( ə ) n / ( nghe ) ) đề cập đến "các hành động tâm thần hoặc quá trình tiếp thu kiến thức và sự hiểu biết thông qua suy nghĩ, kinh nghiệm và các giác quan". [2] Nó bao gồm nhiều khía cạnh của các chức năng và quá trình trí tuệ như: nhận thức , chú ý , hình thành kiến thức , trí nhớ và trí nhớ làm việc , phán đoán và đánh giá , suy luậnvà " tính toán ", giải quyết vấn đề và ra quyết định , hiểu và sản xuất ngôn ngữ . Quá trình nhận thức sử dụng kiến thức hiện có và khám phá kiến thức mới.

Các quá trình nhận thức được phân tích từ các khía cạnh khác nhau trong các bối cảnh khác nhau, đặc biệt là trong các lĩnh vực ngôn ngữ học , gây mê , khoa học thần kinh , tâm thần học , tâm lý học , giáo dục , triết học , nhân chủng học , sinh học , hệ thống học , logic và khoa học máy tính . [3] Những cách tiếp cận này và những cách tiếp cận khác nhau để phân tích nhận thức được tổng hợp trong lĩnh vực khoa học nhận thức đang phát triển , một ngành học tự chủ tiến bộ .
Từ nguyên
Từ cognition có từ thế kỷ 15, nơi nó có nghĩa là "suy nghĩ và nhận thức". [4] Thuật ngữ này xuất phát từ danh từ tiếng Latinh cognitio ('kiểm tra,' 'học tập' 'hoặc' kiến thức '), bắt nguồn từ động từ cognosco , một từ ghép của con (' với ') và gnōscō (' biết '). Nửa sau, gnōscō , chính nó là một cùng nguồn gốc của một Hy Lạp động từ, gi (g) nόsko ( γι (γ) νώσκω , 'Tôi biết,' hoặc 'nhận biết'). [5] [6]
Nghiên cứu ban đầu
Mặc dù bản thân từ nhận thức có từ thế kỷ 15, [4] sự chú ý đến các quá trình nhận thức đã xuất hiện khoảng hơn mười tám thế kỷ trước đó, bắt đầu với Aristotle (384–322 TCN) và sự quan tâm của ông đối với hoạt động bên trong của tâm trí và cách chúng ảnh hưởng đến. kinh nghiệm của con người. Aristotle tập trung vào các lĩnh vực nhận thức liên quan đến trí nhớ, nhận thức và hình ảnh tinh thần. Ông rất coi trọng việc đảm bảo rằng các nghiên cứu của mình dựa trên bằng chứng thực nghiệm, tức là thông tin khoa học được thu thập thông qua quan sát và thử nghiệm tận tâm. [7] Hai thiên niên kỷ sau, nền tảng cho các khái niệm hiện đại về nhận thức được đặt ra trong thời Khai sáng bởi các nhà tư tưởng như John Locke và Dugald Stewart , những người đã tìm cách phát triển một mô hình tâm trí trong đó các ý tưởng được tiếp thu, ghi nhớ và vận dụng. [số 8]
Trong những năm đầu thế kỷ 19, các mô hình nhận thức đã được phát triển cả trong triết học - đặc biệt là bởi các tác giả viết về triết lý của tâm trí - và trong y học , đặc biệt là bởi các bác sĩ đang tìm cách hiểu cách chữa bệnh điên. Ở Anh , các mô hình này đã được nghiên cứu trong học viện bởi các học giả như James Sully tại Đại học College London , và chúng thậm chí còn được các chính trị gia sử dụng khi xem xét Đạo luật Giáo dục Tiểu học quốc gia năm 1870. [9]
Khi tâm lý học nổi lên như một lĩnh vực nghiên cứu đang phát triển ở châu Âu , trong khi cũng thu hút được sự ủng hộ ở Mỹ , các nhà khoa học như Wilhelm Wundt , Herman Ebbinghaus , Mary Whiton Calkins và William James sẽ đóng góp vào việc nghiên cứu nhận thức của con người.
Các nhà lý thuyết ban đầu
Wilhelm Wundt (1832–1920) nhấn mạnh khái niệm về cái mà ông gọi là nội tâm : xem xét cảm xúc bên trong của một cá nhân. Với việc xem xét nội tâm, đối tượng phải cẩn thận mô tả cảm xúc của họ theo cách khách quan nhất có thể để Wundt tìm thấy thông tin một cách khoa học. [10] [11] Mặc dù những đóng góp của Wundt không phải là ít, nhưng các nhà tâm lý học hiện đại nhận thấy phương pháp của ông là khá chủ quan và chọn dựa vào các quy trình thực nghiệm khách quan hơn để đưa ra kết luận về quá trình nhận thức của con người.
Hermann Ebbinghaus (1850–1909) đã tiến hành các nghiên cứu nhận thức chủ yếu kiểm tra chức năng và khả năng ghi nhớ của con người. Ebbinghaus đã phát triển thử nghiệm của riêng mình, trong đó ông đã xây dựng hơn 2.000 âm tiết được tạo ra từ những từ không tồn tại, ví dụ như EAS. Sau đó, ông tự kiểm tra khả năng cá nhân của mình để học những từ không phải là từ này. Anh ta cố tình chọn những từ không phải là từ trái ngược với từ thực để kiểm soát ảnh hưởng của kinh nghiệm có sẵn đối với những gì mà các từ có thể tượng trưng, do đó giúp việc nhớ lại chúng dễ dàng hơn. [10] [12] Ebbinghaus đã quan sát và đưa ra giả thuyết về một số biến số có thể ảnh hưởng đến khả năng học và nhớ lại những từ không phải do ông tạo ra. Ông kết luận, một trong những lý do là khoảng thời gian giữa việc trình bày danh sách các yếu tố kích thích và việc đọc thuộc lòng hoặc nhớ lại. Ebbinghaus là người đầu tiên ghi lại và vẽ " đường cong học tập " và " đường cong lãng quên ". [13] Công việc của ông ảnh hưởng nặng nề đến việc nghiên cứu vị trí nối tiếp và ảnh hưởng của nó đối với trí nhớ (được thảo luận thêm bên dưới).
Mary Whiton Calkins (1863–1930) là nhà tiên phong người Mỹ có ảnh hưởng trong lĩnh vực tâm lý học. Công việc của cô cũng tập trung vào khả năng ghi nhớ của con người. Một lý thuyết phổ biến, được gọi là hiệu ứng lần truy cập gần đây , có thể là do các nghiên cứu mà cô ấy đã thực hiện. [14] Hiệu ứng gần đây, cũng được thảo luận trong phần thí nghiệm tiếp theo, là xu hướng các cá nhân có thể nhớ lại chính xác các mục cuối cùng được trình bày trong một chuỗi các kích thích. Lý thuyết của Calkin có liên quan mật thiết đến nghiên cứu nói trên và kết luận của các thí nghiệm trí nhớ do Hermann Ebbinghaus tiến hành. [15]
William James (1842–1910) là một nhân vật quan trọng khác trong lịch sử khoa học nhận thức. James khá bất bình với việc Wundt nhấn mạnh vào việc xem xét nội tâm và việc Ebbinghaus sử dụng những kích thích vô nghĩa. Thay vào đó, ông chọn tập trung vào trải nghiệm học tập của con người trong cuộc sống hàng ngày và tầm quan trọng của nó đối với việc nghiên cứu nhận thức. Đóng góp quan trọng nhất của James trong việc nghiên cứu và lý thuyết về nhận thức là cuốn sách Nguyên tắc Tâm lý học của ông nhằm kiểm tra sơ bộ các khía cạnh của nhận thức như nhận thức, trí nhớ, lý luận và sự chú ý. [15]
René Descartes (1596-1650) là một triết gia thế kỷ XVII, người đã nghĩ ra cụm từ "Cogito, ergo sum." Có nghĩa là "Tôi nghĩ, do đó tôi là." Ông sử dụng một cách tiếp cận triết học để nghiên cứu về nhận thức và tâm trí, với Thiền định của mình, ông muốn mọi người cùng thiền với ông đi đến kết luận giống như ông đã làm nhưng trong nhận thức tự do của riêng họ. [16]
Tâm lý học

Trong tâm lý học , thuật ngữ "nhận thức" thường được sử dụng trong quan điểm xử lý thông tin về các chức năng tâm lý của một cá nhân , [17] và thuật ngữ này cũng tương tự trong kỹ thuật nhận thức . [18] Trong nghiên cứu về nhận thức xã hội , một nhánh của tâm lý xã hội , thuật ngữ này được sử dụng để giải thích thái độ , sự phân bổ và động lực của nhóm . [17]
Nhận thức của con người là có ý thức và vô thức , cụ thể hoặc trừu tượng , cũng như trực quan (như kiến thức về một ngôn ngữ) và khái niệm (như mô hình của một ngôn ngữ). Nó bao gồm các quá trình như trí nhớ , liên kết , hình thành khái niệm , nhận dạng khuôn mẫu , ngôn ngữ , chú ý , nhận thức , hành động , giải quyết vấn đề và hình ảnh tinh thần . [19] [20] Theo truyền thống, cảm xúc không được coi là một quá trình nhận thức, nhưng hiện nay nhiều nghiên cứu đang được thực hiện để xem xét tâm lý nhận thức của cảm xúc; nghiên cứu cũng tập trung vào nhận thức của một người về các chiến lược và phương pháp nhận thức của chính mình, được gọi là siêu nhận thức .
Trong khi ít người phủ nhận rằng các quá trình nhận thức là một chức năng của não , một lý thuyết nhận thức sẽ không nhất thiết phải tham chiếu đến não hoặc các quá trình sinh học ( xem nhận thức thần kinh ). Nó có thể hoàn toàn mô tả hành vi dưới dạng luồng thông tin hoặc chức năng. Các lĩnh vực nghiên cứu tương đối gần đây như tâm lý học thần kinh nhằm mục đích thu hẹp khoảng cách này, sử dụng các mô hình nhận thức để hiểu cách bộ não thực hiện các chức năng xử lý thông tin (xem khoa học thần kinh nhận thức ), hoặc để hiểu cách các hệ thống xử lý thông tin thuần túy (ví dụ, máy tính) có thể mô phỏng nhận thức của con người (xem trí tuệ nhân tạo ). Ngành tâm lý học nghiên cứu chấn thương não để suy ra chức năng nhận thức bình thường được gọi là tâm lý học thần kinh nhận thức . Mối liên hệ của nhận thức với các nhu cầu tiến hóa được nghiên cứu thông qua việc điều tra nhận thức của động vật .
Lý thuyết phát triển nhận thức của Piaget
Trong nhiều năm, các nhà xã hội học và tâm lý học đã tiến hành các nghiên cứu về sự phát triển nhận thức , tức là việc xây dựng các quá trình suy nghĩ hoặc tinh thần của con người.
Jean Piaget là một trong những người quan trọng và có ảnh hưởng nhất trong lĩnh vực tâm lý học phát triển . Ông tin rằng con người là duy nhất so với động vật bởi vì chúng ta có khả năng làm "lý luận tượng trưng trừu tượng". Công việc của ông có thể được so sánh với Lev Vygotsky , Sigmund Freud và Erik Erikson , những người cũng là những người có đóng góp lớn trong lĩnh vực tâm lý học phát triển. Ngày nay, Piaget được biết đến với việc nghiên cứu sự phát triển nhận thức ở trẻ em, ông đã nghiên cứu ba đứa con của mình và sự phát triển trí tuệ của chúng, từ đó ông đưa ra lý thuyết về sự phát triển nhận thức mô tả các giai đoạn phát triển của thời thơ ấu. [21]
Sân khấu | Tuổi hoặc Thời kỳ | Mô tả [22] |
---|---|---|
Giai đoạn cảm biến | Trẻ sơ sinh (0–2 tuổi) | Thông minh là hiện tại; hoạt động vận động nhưng không có ký hiệu; kiến thức đang phát triển còn hạn chế; kiến thức dựa trên kinh nghiệm / tương tác; khả năng vận động cho phép trẻ học những điều mới; một số kỹ năng ngôn ngữ được phát triển vào cuối giai đoạn này. Mục tiêu là phát triển tính lâu dài của đối tượng , đạt được sự hiểu biết cơ bản về quan hệ nhân quả , thời gian và không gian. |
Giai đoạn tiền phẫu thuật | Trẻ mới biết đi và thời thơ ấu (2–7 tuổi) | Các ký hiệu hoặc kỹ năng ngôn ngữ hiện diện; trí nhớ và trí tưởng tượng được phát triển; tư duy không đảo ngược và không logic; cho thấy giải quyết vấn đề trực quan ; bắt đầu nhận thức các mối quan hệ; nắm được khái niệm bảo toàn số lượng; chủ yếu là ích kỷ suy nghĩ. |
Giai đoạn vận hành bê tông | Tiểu học và Thanh thiếu niên (7-12 tuổi) | Hình thức thông minh logic và có hệ thống; thao tác với các ký hiệu liên quan đến các đối tượng cụ thể ; tư duy hiện nay được đặc trưng bởi khả năng đảo ngược và khả năng đảm nhận vai trò của người khác; nắm được các khái niệm về sự bảo toàn khối lượng , chiều dài, trọng lượng và thể tích; chủ yếu là tư duy hoạt động; tư duy không thể đảo ngược và hướng tâm |
Giai đoạn hoạt động chính thức | Vị thành niên và Tuổi trưởng thành (12 tuổi trở lên) | Sử dụng hợp lý các ký hiệu liên quan đến các khái niệm trừu tượng; có được sự linh hoạt trong tư duy cũng như năng lực tư duy trừu tượng và kiểm tra giả thuyết tinh thần; có thể xem xét các phương án khả thi trong lập luận và giải quyết vấn đề phức tạp. |
Các loại kiểm tra phổ biến về nhận thức của con người
Vị trí nối tiếp
Các vị trí nối tiếp thí nghiệm là có nghĩa là để thử nghiệm một lý thuyết về bộ nhớ rằng các quốc gia rằng khi thông tin được đưa ra trong một cách nối tiếp, chúng ta có xu hướng nhớ thông tin trong phần đầu của chuỗi, được gọi là hiệu ứng ưu việt , và các thông tin trong phần cuối của chuỗi, được gọi là hiệu ứng gần đây . Do đó, thông tin được đưa ra ở giữa chuỗi thường bị lãng quên hoặc không được nhớ lại một cách dễ dàng. Nghiên cứu này dự đoán rằng hiệu ứng lần truy cập gần đây mạnh hơn hiệu ứng ban đầu, bởi vì thông tin được học gần đây nhất vẫn nằm trong bộ nhớ hoạt động khi được yêu cầu nhớ lại. Thông tin được học trước tiên vẫn phải trải qua một quá trình truy xuất. Thí nghiệm này tập trung vào các quá trình ghi nhớ của con người. [23]
Ưu việt từ
Các từ ưu việt nghiệm quà một chủ đề với một từ, hoặc một lá thư bằng cách riêng của mình, trong một khoảng thời gian ngắn, tức là 40ms, và sau đó họ được yêu cầu nhớ lại bức thư đó là ở một vị trí đặc biệt trong văn bản. Về lý thuyết, đối tượng nên có khả năng nhớ lại một cách chính xác chữ cái khi nó được trình bày thành một từ hơn là khi nó được trình bày một cách riêng lẻ. Thí nghiệm này tập trung vào giọng nói và ngôn ngữ của con người. [24]
Brown-Peterson
Trong thí nghiệm Brown-Peterson , những người tham gia được trình bày ngắn gọn với một bát quái và trong một phiên bản cụ thể của thí nghiệm, sau đó họ được giao một nhiệm vụ đánh lạc hướng, yêu cầu họ xác định xem một chuỗi các từ trên thực tế là từ hay không phải từ ( do viết sai chính tả, v.v.). Sau nhiệm vụ đánh lạc hướng, họ được yêu cầu nhớ lại bát quái từ trước nhiệm vụ đánh lạc hướng. Về lý thuyết, nhiệm vụ đánh lạc hướng càng lâu, người tham gia càng khó nhớ lại một cách chính xác bát quái. Thí nghiệm này tập trung vào trí nhớ ngắn hạn của con người . [25]
Khoảng bộ nhớ
Trong thí nghiệm về khoảng trí nhớ , mỗi đối tượng được trình bày với một chuỗi các kích thích cùng loại; các từ mô tả đồ vật, số, chữ cái phát âm giống nhau và các chữ cái phát ra âm thanh khác nhau. Sau khi được trình bày với các kích thích, đối tượng được yêu cầu nhớ lại trình tự các kích thích mà họ đã được đưa ra theo thứ tự chính xác mà nó đã được đưa ra. Trong một phiên bản thử nghiệm cụ thể, nếu đối tượng gọi lại một danh sách chính xác, độ dài danh sách sẽ được tăng lên một cho loại vật liệu đó và ngược lại nếu nó được gọi lại không chính xác. Lý thuyết cho rằng con người có khoảng bảy mục đối với các con số, tương tự đối với các chữ cái phát ra âm thanh khác nhau và các từ ngắn. Khoảng thời gian bộ nhớ được dự đoán sẽ ngắn hơn với các chữ cái có âm thanh giống nhau và với các từ dài hơn. [26]
Tìm kiếm trực quan
Trong một phiên bản của thử nghiệm tìm kiếm trực quan , một người tham gia được hiển thị một cửa sổ hiển thị các hình tròn và hình vuông nằm rải rác trên đó. Người tham gia phải xác định xem có vòng tròn màu xanh lá cây trên cửa sổ hay không. Trong tìm kiếm nổi bật , đối tượng được hiển thị với một số cửa sổ thử nghiệm có hình vuông hoặc hình tròn màu xanh lam và một hình tròn màu xanh lá cây hoặc không có hình tròn màu xanh lá cây nào trong đó. Trong tìm kiếm liên hợp , đối tượng được hiển thị với các cửa sổ thử nghiệm có hình tròn màu xanh lam hoặc hình vuông màu xanh lá cây và hình tròn màu xanh lá cây hiện tại hoặc vắng mặt mà sự hiện diện của người tham gia được yêu cầu xác định. Điều được mong đợi là trong các tìm kiếm tính năng, thời gian phản ứng, đó là thời gian cần thiết để người tham gia xác định xem vòng tròn màu xanh lá cây có hiện diện hay không, sẽ không thay đổi khi số lượng người phân tâm tăng lên. Tìm kiếm liên hợp trong đó mục tiêu vắng mặt sẽ có thời gian phản ứng lâu hơn so với tìm kiếm liên hợp khi mục tiêu hiện diện. Lý thuyết là trong các cuộc tìm kiếm đặc điểm, rất dễ dàng phát hiện ra mục tiêu, hoặc nếu nó bị vắng mặt, do sự khác biệt về màu sắc giữa mục tiêu và vật đánh lạc hướng. Trong các tìm kiếm liên tưởng mà mục tiêu vắng mặt, thời gian phản ứng tăng lên vì đối tượng phải nhìn vào từng hình dạng để xác định xem đó có phải là mục tiêu hay không vì một số yếu tố gây phân tâm, nếu không phải tất cả chúng, đều có màu giống với kích thích mục tiêu. Các tìm kiếm liên kết nơi mục tiêu hiện diện mất ít thời gian hơn vì nếu mục tiêu được tìm thấy, việc tìm kiếm giữa mỗi hình dạng sẽ dừng lại. [27]
Biểu diễn tri thức
Các mạng ngữ nghĩa của biểu diễn tri thức hệ thống đã được nghiên cứu trong những mô hình khác nhau. Một trong những mô hình lâu đời nhất là nâng cấp và làm sắc nét các câu chuyện khi chúng được lặp lại từ trí nhớ do Bartlett nghiên cứu . Các khác biệt ngữ nghĩa sử dụng phân tích yếu tố để xác định ý nghĩa chính của từ, thấy rằng giá trị hoặc "lòng tốt" của các từ là yếu tố đầu tiên. Các thí nghiệm được kiểm soát nhiều hơn kiểm tra các mối quan hệ phân loại của các từ trong việc nhớ lại miễn phí . Cấu trúc thứ bậc của các từ đã được ánh xạ rõ ràng trong Wordnet của George Miller . Nhiều mô hình động hơn của mạng ngữ nghĩa đã được tạo và thử nghiệm với các thử nghiệm mạng nơ-ron dựa trên các hệ thống tính toán như phân tích ngữ nghĩa tiềm ẩn (LSA), phân tích Bayes và phân tích nhân tố đa chiều . Ngữ nghĩa (nghĩa) của từ được nghiên cứu bởi tất cả các bộ môn của khoa học nhận thức . [28]
Siêu nhận thức
Siêu nhận thức là nhận thức về các quá trình suy nghĩ của chính mình và sự hiểu biết về các mô hình đằng sau chúng. Thuật ngữ này xuất phát từ meta từ gốc , có nghĩa là "vượt ra ngoài" hoặc "trên cùng". [29] Siêu nhận thức có thể có nhiều dạng, chẳng hạn như phản ánh cách suy nghĩ của bản thân và biết khi nào và cách sử dụng các chiến lược cụ thể để giải quyết vấn đề. [29] Nhìn chung, có hai thành phần của siêu nhận thức: (1) kiến thức về nhận thức và (2) quy định về nhận thức. [30]
Siêu nhận thức , được định nghĩa là hiểu biết về trí nhớ và các chiến lược ghi nhớ , là một dạng siêu nhận thức đặc biệt quan trọng. [31] Nghiên cứu hàn lâm về xử lý siêu nhận thức giữa các nền văn hóa đang ở giai đoạn đầu, nhưng có những dấu hiệu cho thấy rằng các nghiên cứu sâu hơn có thể mang lại kết quả tốt hơn trong việc học tập đa văn hóa giữa giáo viên và học sinh. [32]
Các bài viết về siêu nhận thức có niên đại ít nhất là hai tác phẩm của nhà triết học Hy Lạp Aristotle (384–322 trước Công nguyên): Về linh hồn và Thiên nhiên Parva . [33]Cải thiện nhận thức
Tập thể dục
Tập thể dục hiếu khí và kỵ khí đã được nghiên cứu liên quan đến việc cải thiện nhận thức. [34] Dường như có sự gia tăng ngắn hạn về khoảng chú ý, trí nhớ bằng lời nói và hình ảnh trong một số nghiên cứu. Tuy nhiên, các tác động chỉ thoáng qua và giảm dần theo thời gian và sau khi ngừng hoạt động thể chất. [35]
Bổ sung chế độ ăn uống
Các nghiên cứu đánh giá phytoestrogen , bổ sung việt quất và chất chống oxy hóa cho thấy tăng nhẹ chức năng nhận thức sau khi bổ sung so với trước đó nhưng không có tác dụng đáng kể so với giả dược . [36] [37] [38]
Kích thích xã hội thú vị
Cho những người bị suy giảm nhận thức (tức là Chứng mất trí nhớ ) tiếp xúc với các hoạt động hàng ngày được thiết kế để kích thích tư duy và trí nhớ trong môi trường xã hội, dường như sẽ cải thiện nhận thức. Mặc dù tài liệu nghiên cứu nhỏ, và các nghiên cứu lớn hơn cần xác nhận kết quả, nhưng ảnh hưởng của kích thích nhận thức xã hội dường như lớn hơn tác dụng của một số phương pháp điều trị bằng thuốc. [39]
Các phương pháp khác
Kích thích từ xuyên sọ (TMS) đã được chứng minh là cải thiện nhận thức ở những người không bị sa sút trí tuệ 1 tháng sau đợt điều trị so với trước khi điều trị. Hiệu quả không lớn hơn đáng kể so với giả dược. [40] Đào tạo nhận thức bằng máy tính, sử dụng chế độ đào tạo dựa trên máy tính cho các chức năng nhận thức khác nhau đã được kiểm tra trong bối cảnh lâm sàng nhưng không có hiệu quả lâu dài nào được chỉ ra. [41]
Xem thêm
- Sinh học nhận thức
- Điện toán nhận thức
- Tâm lý học nhận thức
- Nhận thức khoa học
- Chủ nghĩa nhận thức
- Nhận thức so sánh
- Công nghệ xử lý thông tin và sự lão hóa
- Chronometry tinh thần - tức là đo tốc độ xử lý nhận thức
- Nootropic
- Sơ lược về trí thông minh của con người - danh sách các đặc điểm, năng lực, mô hình và lĩnh vực nghiên cứu về trí thông minh của con người, v.v.
- Đề cương suy nghĩ - danh sách xác định nhiều kiểu suy nghĩ, kiểu suy nghĩ, khía cạnh của suy nghĩ, các lĩnh vực liên quan, v.v.
- Dụng cụ sàng lọc khả năng nhận thức
Người giới thiệu
- ^ Fludd, Robert . "De tripl. Animae in corp. Vision." Dấu vết. Tôi, môn phái. Tôi, lib. X trong Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris methysica, Physica atqve Kosca historia , vol. II. p. 217 .
- ^ "Nhận thức" . Lexico . Nhà xuất bản Đại học Oxford và Từ điển.com . Truy cập ngày 6 tháng 5 năm 2020 .
- ^ Von Eckardt B (1996). Khoa học nhận thức là gì? . Princeton, MA: MIT Press. trang 45–72. ISBN 9780262720236.
- ^ a b Revlin R. Nhận thức: Lý thuyết và Thực hành .
- ^ Liddell HG , Scott R (1940). Jones HS , McKenzie R (biên tập). "γιγνώσκω" . Một từ vựng tiếng Anh-Hy Lạp . Oxford: Clarendon Press - thông qua Dự án Perseus .
- ^ Franchi S, Bianchini F (2011). "Về Động Lực Lịch Sử Của Khoa Học Nhận Thức: Cái Nhìn Từ Vùng Ngoại Vi.". Tìm kiếm lý thuyết về nhận thức: Cơ chế sơ khai và ý tưởng mới . Amsterdam: Rodopi . p. XIV.
- ^ Matlin M (2009). Nhận thức . Hoboken, NJ: John Wiley & Sons, Inc. p. 4.
- ^ Eddy MD. "Sự thống nhất về nhận thức của phương pháp sư phạm Calvin ở thời kỳ Khai sáng Scotland" . Ábrahám Kovács (Ed.), Các Giáo hội Cải cách Hợp tác trong Đa dạng: Các Quan điểm Lịch sử, Thần học và Đạo đức Toàn cầu (Budapest: l'Harmattan, 2016) : 46–60.
- ^ Eddy MD (tháng 12 năm 2017). "Chính trị của nhận thức: chủ nghĩa tự do và nguồn gốc tiến hóa của nền giáo dục thời Victoria" . Tạp chí Lịch sử Khoa học Anh . 50 (4): 677–699. doi : 10.1017 / S0007087417000863 . PMID 29019300 .
- ^ a b Fuchs AH, Milar KJ (2003). "Tâm lý học với tư cách là một khoa học". Cẩm nang Tâm lý học . 1 (Lịch sử tâm lý học): 1–26. doi : 10.1002 / 0471264385.wei0101 . ISBN 0471264385.
- ^ Zangwill CV (2004). Người bạn đồng hành của Oxford với tâm trí . New York: Nhà xuất bản Đại học Oxford. trang 951–952.
- ^ Zangwill CV (2004). Người bạn đồng hành của Oxford với tâm trí . New York: Nhà xuất bản Đại học Oxford. p. 276.
- ^ Brink TL (2008). " " Bộ nhớ. "Phần 7". Tâm lý học: Phương pháp tiếp cận thân thiện với học sinh . p. 126.
- ^ Madigan S, O'Hara R (1992). "Trí nhớ ngắn hạn ở thời điểm chuyển giao thế kỷ: Nghiên cứu trí nhớ của Mary Whiton Calkin". Nhà tâm lý học người Mỹ . 47 (2): 170–174. doi : 10.1037 / 0003-066X.47.2.170 .
- ^ a b Matlin M (2009). Nhận thức . Hoboken, NJ: John Wiley & Sons, Inc. p. 5.
- ^ "René Descartes" . Internet Encyclopedia of Philosophy . Truy cập ngày 2 tháng 4 năm 2020 .
- ^ a b Sternberg RJ, Sternberg K (2009). Tâm lý học nhận thức (xuất bản lần thứ 6). Belmont, CA: Wadsworth Cengage Learning.
- ^ Blomberg O (2011). "Các khái niệm về nhận thức cho kỹ thuật nhận thức". Tạp chí Tâm lý Hàng không Quốc tế . 21 (1): 85–104. doi : 10.1080 / 10508414.2011.537561 . S2CID 144876967 .
- ^ Coren, Stanley , Lawrence M. Ward , và James T. Enns. 1999. Cảm giác và Nhận thức (xuất bản lần thứ 5) . Harcourt Brace . ISBN 978-0-470-00226-1 . p. 9.
- ^ JB xuất sắc nhất (1999). Tâm lý học nhận thức (xuất bản lần thứ 5). trang 15–17.
- ^ Cherry K. "Tiểu sử Jean Piaget" . Công ty Thời báo New York . Truy cập ngày 18 tháng 9 năm 2012 .
- ^ Parke RD, Gauvain M (2009). Tâm lý trẻ em: Một quan điểm đương đại (xuất bản lần thứ 7). Boston: McGraw-Hill .
- ^ Surprenant AM (tháng 5 năm 2001). "Tính phân biệt và hiệu ứng vị trí nối tiếp trong chuỗi âm sắc" . Nhận thức & Tâm sinh lý . 63 (4): 737–45. doi : 10.3758 / BF03194434 . PMID 11436742 .
- ^ Krueger LE (tháng 11 năm 1992). "Hiệu ứng ưu việt từ và giải mã âm vị học" . Trí nhớ & Nhận thức . 20 (6): 685–94. doi : 10.3758 / BF03202718 . PMID 1435271 .
- ^ Nairne J, Whiteman H, Kelley M (1999). "Việc quên trật tự trong thời gian ngắn trong điều kiện giảm nhiễu" (PDF) . Quarterly Journal of Experimental Psychology Một . 52 : 241–251. doi : 10.1080 / 713755806 . S2CID 15713857 .
- ^ Tháng Năm CP, Hasher L, Kane MJ (tháng 9 năm 1999). "Vai trò của giao thoa trong khoảng bộ nhớ" . Trí nhớ & Nhận thức . 27 (5): 759–67. doi : 10.3758 / BF03198529 . PMID 10540805 .
- ^ Wolfe J, Cave K, Franzel S (1989). "Tìm kiếm có hướng dẫn: Một giải pháp thay thế cho mô hình tích hợp tính năng cho tìm kiếm trực quan". Tạp chí Tâm lý học Thực nghiệm: Nhận thức và Hiệu suất của con người . 15 (3): 419–433. CiteSeerX 10.1.1.551.1667 . doi : 10.1037 / 0096-1523.15.3.419 . PMID 2527952 .
- ^ Pinker S, Bloom P (tháng 12 năm 1990). "Ngôn ngữ tự nhiên và chọn lọc tự nhiên". Khoa học Hành vi và Não bộ . 13 (4): 707–727. doi : 10.1017 / S0140525X00081061 .
- ^ a b Metcalfe, J., & Shimamura, AP (1994). Siêu nhận thức: biết về biết . Cambridge, MA: MIT Press.
- ^ Schraw, Gregory (1998). "Thúc đẩy nhận thức siêu nhận thức chung". Khoa học hướng dẫn . 26 : 113–125. doi : 10.1023 / A: 1003044231033 . S2CID 15715418 .
- ^ Dunlosky, J. & Bjork, RA (Eds.). Cẩm nang về Metamemory và Memory . Nhà xuất bản Tâm lý học: New York, 2008.
- ^ Được rồi , Frederick. Hội nghị APERA 2008. Ngày 14 tháng 4 năm 2009. http://www.apera08.nie.edu.sg/proceedings/4.24.pdf Lưu trữ ngày 4 tháng 9 năm 2011 tại Wayback Machine
- ^ Colman, Andrew M. (2001). "siêu nhận thức" . Từ điển Tâm lý học . Tài liệu tham khảo Bìa mềm của Oxford (4 ấn bản). Oxford: Nhà xuất bản Đại học Oxford (xuất bản năm 2015). p. 456. ISBN 9780199657681. Truy cập ngày 17 tháng 5 năm 2017 .
Các bài viết về siêu nhận thức có thể được bắt nguồn từ ít nhất là De Anima và Parva Naturalia của triết gia Hy Lạp Aristotle (384-322 TCN) [...].
- ^ Sanders LM, Hortobágyi T, la Bastide-van Gemert S, van der Zee EA, van Heuvelen MJ (2019-01-10). Regnaux JP (biên tập). "Mối quan hệ giữa liều lượng và phản ứng giữa tập thể dục và chức năng nhận thức ở người lớn tuổi có và không bị suy giảm nhận thức: Một đánh giá hệ thống và phân tích tổng hợp" . PLOS MỘT . 14 (1): e0210036. Mã bib : 2019PLoSO..1410036S . doi : 10.1371 / journal.pone.0210036 . PMC 6328108 . PMID 30629631 .
- ^ Young J, Angevaren M, Rusted J, Tabet N, et al. (Nhóm Cải thiện Nhận thức và Mất trí nhớ Cochrane) (tháng 4 năm 2015). "Tập thể dục nhịp điệu để cải thiện chức năng nhận thức ở người lớn tuổi mà không bị suy giảm nhận thức" . Cơ sở dữ liệu Cochrane về các đánh giá có hệ thống (4): CD005381. doi : 10.1002 / 14651858.CD005381.pub4 . PMID 25900537 .
- ^ Barfoot KL, May G, Lamport DJ, Ricketts J, Riddell PM, Williams CM (tháng 10 năm 2019). "Tác dụng của việc bổ sung quả việt quất dại cấp tính đối với nhận thức của học sinh 7-10 tuổi" . Tạp chí Dinh dưỡng Châu Âu . 58 (7): 2911–2920. doi : 10.1007 / s00394-018-1843-6 . PMC 6768899 . PMID 30327868 .
- ^ Thaung Zaw JJ, Howe PR, Wong RH (tháng 9 năm 2017). "Bổ sung phytoestrogen có cải thiện nhận thức ở người không? Một đánh giá có hệ thống" . Biên niên sử của Học viện Khoa học New York . 1403 (1): 150–163. Mã bibcode : 2017NYASA1403..150T . doi : 10.1111 / nyas.13459 . PMID 28945939 . S2CID 25280760 .
- ^ Sokolov AN, Pavlova MA, Klosterhalfen S, Enck P (tháng 12 năm 2013). "Sô cô la và não: tác động sinh học thần kinh của flavanols ca cao lên nhận thức và hành vi". Đánh giá về khoa học thần kinh và hành vi sinh học . 37 (10 Pt 2): 2445–53. doi : 10.1016 / j.neubiorev.2013.06.013 . PMID 23810791 . S2CID 17371625 .
- ^ Woods B, Aguirre E, Spector AE, Orrell M, et al. (Nhóm Cải thiện Nhận thức và Mất trí nhớ Cochrane) (tháng 2 năm 2012). "Kích thích nhận thức để cải thiện chức năng nhận thức ở những người bị sa sút trí tuệ". Cơ sở dữ liệu Cochrane về các đánh giá có hệ thống (2): CD005562. doi : 10.1002 / 14651858.CD005562.pub2 . PMID 22336813 .
- ^ Trung J, Hanganu A, Jobert S, Degroot C, Mejia-Constain B, Kibreab M, et al. (Tháng 9 năm 2019). "Kích thích từ trường xuyên sọ cải thiện nhận thức theo thời gian trong bệnh Parkinson" . Parkinsonism & Rối loạn liên quan . 66 : 3–8. doi : 10.1016 / j.parkreldis.2019.07.006 . PMID 31300260 .
- ^ Gates NJ, Rutjes AW, Di Nisio M, Karim S, Chong LY, March E, et al. (Nhóm Cải thiện Nhận thức và Mất trí nhớ Cochrane) (Tháng 2 năm 2020). "Đào tạo nhận thức trên máy tính từ 12 tuần trở lên để duy trì chức năng nhận thức ở những người khỏe mạnh về nhận thức trong giai đoạn cuối đời" . Cơ sở dữ liệu Cochrane về các đánh giá có hệ thống . 2 : CD012277. doi : 10.1002 / 14651858.CD012277.pub3 . PMC 7045394 . PMID 32104914 .
đọc thêm
- Ardila A (2018). Lịch sử phát triển nhận thức của con người. Một quan điểm Văn hóa-Lịch sử Tâm lý Thần kinh . Springer. ISBN 978-9811068867.
- Coren S, Ward LM, Enns JT (1999). Cảm giác và Nhận thức . Harcourt Brace. p. 9. ISBN 978-0-470-00226-1.
- Lycan WG, ed. (1999). Mind and Cognition: An Anthology (xuất bản lần thứ 2). Malden, MA: Nhà xuất bản Blackwell .
- Stanovich, Keith (2009). Bài kiểm tra trí thông minh nào bỏ lỡ: Tâm lý học của tư tưởng duy lý . New Haven (CT): Nhà xuất bản Đại học Yale. ISBN 978-0-300-12385-2. Tóm tắt bố cục (PDF) (21 tháng 11 năm 2010).
liện kết ngoại
- Nhận thức Một tạp chí quốc tế xuất bản các bài báo lý thuyết và thực nghiệm về nghiên cứu tâm trí.
- Thông tin về nhận thức âm nhạc, Đại học Amsterdam
- Cognitie.NL Thông tin về nghiên cứu nhận thức, Tổ chức Nghiên cứu Khoa học Hà Lan (NWO) và Đại học Amsterdam (UvA)
- Phòng thí nghiệm ra quyết định và cảm xúc, Carnegie Mellon, Phòng thí nghiệm EDM
- Giới hạn của nhận thức con người - một bài báo mô tả sự tiến hóa của khả năng nhận thức của động vật có vú
- Cuộc trò chuyện điện thoại nửa nghe làm giảm hiệu suất nhận thức
- Giới hạn của trí thông minh Douglas Fox, Scientific American , 14 ngày 14 tháng 6 năm 2011.