Fiji

Tên của hòn đảo chính của Fiji, Viti Levu, là nguồn gốc của tên "Fiji", mặc dù cách phát âm tiếng Anh phổ biến dựa trên cách phát âm tiếng Anh của các nước láng giềng trên đảo của Fiji ở Tonga . Một tài khoản chính thức về sự xuất hiện của cái tên cho biết:

Người Fiji lần đầu tiên gây ấn tượng về ý thức châu Âu qua các bài viết của các thành viên trong đoàn thám hiểm của Cook , những người đã gặp họ ở Tonga. Họ được mô tả là những chiến binh đáng gờm và những kẻ ăn thịt người hung dữ, những người chế tạo ra những con tàu tốt nhất ở Thái Bình Dương, nhưng không phải là những thủy thủ vĩ đại. Họ đã truyền cảm hứng cho sự kính sợ của người dân Tongans, và tất cả các Sản phẩm của họ, đặc biệt là vải vỏ cây và gậy, đều được đánh giá cao và có nhiều nhu cầu. Họ gọi quê hương của họ là Viti, nhưng người Tongans gọi nó là Fisi, và chính bằng cách phát âm tiếng nước ngoài này, Fiji, lần đầu tiên được thuyền trưởng James Cook ban hành, mà những hòn đảo này ngày nay được biết đến. ^[21]

"Feejee", cách viết Anh hóa của cách phát âm tiếng Tongan, ^[22] đã xuất hiện trong các tài khoản và các bài viết khác của các nhà truyền giáo và những du khách khác đến thăm Fiji cho đến cuối thế kỷ 19. ^{[23] [24]}

Giải quyết sớm

Một chiến binh núi Fiji, ảnh của Francis Herbert Dufty , những năm 1870

Bản đồ cho thấy sự di cư và mở rộng của người Austronesian bắt đầu vào khoảng 3000 năm trước Công nguyên từ Đài Loan

Nghệ thuật làm đồ gốm từ các thị trấn của Fiji cho thấy rằng Fiji đã được định cư bởi các dân tộc Austronesia ít nhất là từ 3500 đến 1000 trước Công nguyên, với những người Melanesia theo sau khoảng một nghìn năm sau đó, mặc dù vẫn còn nhiều câu hỏi bỏ ngỏ về niên đại cụ thể và mô hình di cư của con người vào Fiji và nhiều các đảo khác ở Thái Bình Dương. Người ta tin rằng người Lapita hoặc tổ tiên của người Polynesia đã định cư các hòn đảo trước tiên, nhưng không nhiều người biết về những gì đã trở thành của chúng sau khi người Melanesia đến; nền văn hóa cũ có thể đã có một số ảnh hưởng đến nền văn hóa mới, và bằng chứng khảo cổ học cho thấy một số người di cư đã chuyển đến Samoa , Tonga và thậm chí Hawai'i . Bằng chứng khảo cổ học cũng cho thấy dấu hiệu của sự định cư của con người trên đảo Moturiki bắt đầu ít nhất là vào năm 600 trước Công nguyên và có thể xa hơn là 900 trước Công nguyên. Mặc dù một số khía cạnh của văn hóa Fijian tương tự như văn hóa Melanesian ở phía tây Thái Bình Dương, văn hóa Fijian có mối liên hệ chặt chẽ hơn với các nền văn hóa Polynesia lâu đời hơn. Bằng chứng rõ ràng là đã có giao thương giữa Fiji và các quần đảo lân cận từ rất lâu trước khi người châu Âu tiếp xúc với Fiji. Ví dụ: Dấu tích của những chiếc ca nô cổ làm từ cây bản địa của người Fiji đã được tìm thấy ở Tonga; ngôn ngữ của Quần đảo Lau của Fiji chứa các từ tiếng Tongan; và những chiếc bình cổ được làm ở Fiji đã được tìm thấy ở Samoa và thậm chí xa như quần đảo Marquesas .

Vào thế kỷ thứ 10, Đế chế Tu'i Tonga được thành lập ở Tonga, và Fiji nằm trong phạm vi ảnh hưởng của nó. Ảnh hưởng của người Tongan đã đưa phong tục và ngôn ngữ Polynesia vào Fiji. Đế chế đó bắt đầu suy tàn vào thế kỷ 13.

Không có gì đáng ngạc nhiên, vì Fiji trải dài 1.000 km (620 mi) từ đông sang tây, nó đã là một quốc gia của nhiều ngôn ngữ. Fiji từ lâu đã có các khu định cư lâu dài, nhưng các dân tộc của nó cũng có lịch sử di chuyển. Qua nhiều thế kỷ, các thực hành văn hóa Fiji độc đáo đã phát triển. Người Fiji đã chế tạo những con tàu thủy lớn, trang nhã, với những cánh buồm được lắp ráp được gọi là drua và xuất khẩu một số sang Tonga. Fiji cũng phát triển một phong cách đặc trưng của kiến trúc làng, bao gồm các xã và cá nhân miễn phí Miễn và thung lũng nhà ở, và một hệ thống tiên tiến của thành lũy và hào mà thường được xây dựng xung quanh các khu định cư quan trọng hơn. Lợn đã được thuần hóa để làm thực phẩm, và một loạt các đồn điền nông nghiệp, chẳng hạn như trồng chuối, đã có từ giai đoạn đầu. Các ngôi làng được cung cấp nước bằng các hệ thống dẫn nước bằng gỗ được xây dựng. Người Fiji sống trong các xã hội do các tù trưởng, trưởng lão và các chiến binh nổi tiếng lãnh đạo. Các nhà lãnh đạo tinh thần, thường được gọi là bete , cũng là những nhân vật văn hóa quan trọng, và việc sản xuất và tiêu thụ yaqona là một phần của nghi lễ cộng đồng và nghi lễ của họ. Người Fiji đã phát triển một hệ thống tiền tệ nơi những chiếc răng đánh bóng của cá nhà táng , được gọi là tambua , trở thành một loại tiền tệ hoạt động. Một loại chữ viết tồn tại ngày nay có thể được nhìn thấy trong các bức tranh khắc đá khác nhau xung quanh các hòn đảo. ^[25] Fiji phát triển một tinh Masi vải ngành công nghiệp dệt may, và sử dụng vải họ sản xuất để làm buồm và quần áo như malo và liku . Giống như hầu hết các nền văn minh cổ đại khác của con người, chiến tranh hoặc chuẩn bị cho chiến tranh là một phần quan trọng trong cuộc sống hàng ngày ở Fiji thời tiền thuộc địa. Người Fiji được chú ý bởi cách sử dụng vũ khí đặc biệt của họ, đặc biệt là các câu lạc bộ chiến tranh. ^{[26] [27] Người} Fiji sử dụng nhiều loại câu lạc bộ khác nhau có thể được chia thành hai nhóm, hai câu lạc bộ thuận tay và câu lạc bộ ném chuyên dụng nhỏ gọi là ula . ^[28]

Với sự xuất hiện của người châu Âu vào thế kỷ 17 và sự đô hộ của châu Âu vào cuối thế kỷ 19, nhiều yếu tố của văn hóa Fiji đã bị kìm hãm hoặc sửa đổi để đảm bảo người châu Âu - cụ thể là người Anh - kiểm soát. Điều này đặc biệt xảy ra đối với tín ngưỡng tâm linh truyền thống của người Fiji. Những người thực dân và truyền giáo ban đầu chỉ ra việc ăn thịt đồng loại ở Fiji như là một mệnh lệnh đạo đức biện minh cho việc thực dân hóa. ^{[29] Người} châu Âu dán nhãn nhiều phong tục bản địa của người Fiji là suy đồi hoặc nguyên thủy, khiến nhiều người thực dân coi Fiji là "thiên đường bị lãng phí bởi những kẻ ăn thịt người man rợ". ^[30] Những câu chuyện về ăn thịt người được lưu truyền trong thế kỷ 19, chẳng hạn như một câu chuyện về Ratu Udre Udre , người được cho là đã tiêu thụ 872 người và đã làm một đống đá để ghi lại thành tích của mình. ^[31] Những câu chuyện như thế khiến người châu Âu dễ dàng định kiến ​​và gièm pha người Fiji là "không văn minh". Các tác giả như Deryck Scarr ^[32] đã duy trì những tuyên bố từ thế kỷ 19 về "những xác chết mới giết chất thành đống để ăn" và nghi lễ hiến tế người hàng loạt khi xây nhà và tàu thuyền mới. ^[33] Trên thực tế, trong thời thuộc địa, Fiji được biết đến với tên gọi Quần đảo ăn thịt người . Mặt khác, William MacGregor , giám đốc y tế lâu năm ở Fiji, thuộc địa Anh, viết rằng việc nếm thịt kẻ thù chỉ được thực hiện trong những trường hợp hiếm hoi, và chỉ "để biểu thị lòng căm thù tột độ chứ không phải vì thích một điều trị ẩm thực ”. ^[34]

Bure-kalou hoặc đền thờ, và cảnh ăn thịt đồng loại

Tuy nhiên, nghiên cứu khảo cổ học gần đây được thực hiện trên các di chỉ của người Fiji đã chỉ ra rằng người Fiji trên thực tế đã thực hiện hành vi ăn thịt đồng loại, điều này đã giúp các học giả hiện đại đánh giá độ chính xác của một số tài khoản thuộc địa của châu Âu. Các nghiên cứu được thực hiện bởi các học giả bao gồm Degusta, ^[35] Cochrane, ^[36] và Jones ^[37] cung cấp bằng chứng về những bộ xương người bị cháy hoặc bị cắt, cho thấy rằng tục ăn thịt người đã được thực hiện ở Fiji. Trong một nghiên cứu năm 2015 của Jones và cộng sự, phân tích đồng vị của collagen trong xương đã cung cấp bằng chứng cho thấy thịt người đã được người Fiji tiêu thụ, mặc dù nó có thể là một phần nhỏ và không nhất thiết phải thường xuyên trong chế độ ăn uống của họ. ^[37]

Tuy nhiên, các tài khoản khảo cổ này chỉ ra rằng các hoạt động ăn thịt đồng loại có vẻ không liên tục và ít phổ biến hơn những gì người định cư châu Âu đã ngụ ý. Họ cũng gợi ý rằng và tục ăn thịt người (ăn thịt người của các thành viên của các bộ lạc ngoại tộc), và việc ăn thịt đồng loại được thực hiện như một phương tiện bạo lực hoặc trả thù, đóng một vai trò nhỏ hơn đáng kể trong văn hóa Fiji so với các tài liệu của người châu Âu thời thuộc địa. Có vẻ như việc ăn thịt đồng loại thường là bất bạo động và mang tính nghi lễ. ^{[36] [37]}

Tương tác sớm với người châu Âu

Levuka, 1842

Nhà thám hiểm người Hà Lan Abel Tasman là du khách châu Âu đầu tiên đến Fiji, khi nhìn thấy đảo Vanua Levu ở phía bắc và quần đảo Bắc Taveuni vào năm 1643 khi đang tìm kiếm Đại lục địa phía nam. ^{[38] [ tham chiếu vòng tròn ]}

James Cook , nhà hàng hải người Anh, đã đến thăm một trong những hòn đảo Lau ở phía nam vào năm 1774. Tuy nhiên, mãi đến năm 1789, quần đảo này mới được lập biểu đồ và lập kế hoạch, khi William Bligh , thuyền trưởng tàu HMS  Bounty , đi qua Ovalau và đi thuyền giữa các đảo chính của Viti Levu và Vanua Levu trên đường đến Batavia , nơi ngày nay là Indonesia. Bligh Water , eo biển giữa hai hòn đảo chính, được đặt theo tên của ông, và trong một thời gian, quần đảo Fiji được gọi là quần đảo Bligh.

Những người châu Âu đầu tiên đổ bộ và sống giữa những người Fiji là những thủy thủ bị đắm tàu ​​như Charles Savage .

Những người châu Âu đầu tiên duy trì liên hệ đáng kể với người Fiji là những người buôn bán gỗ đàn hương , đánh bắt cá voi và những người buôn bán "beche-de-mer" (hải sâm). Con tàu săn cá voi đầu tiên được biết đến là Ann and Hope vào năm 1799, và nó đã được nhiều người khác theo dõi vào thế kỷ 19. ^[39] Những con tàu này đến để lấy nước uống, thực phẩm và củi đốt, và sau đó, để những người đàn ông giúp đỡ con tàu của họ. Một số người châu Âu đến Fiji vào thời kỳ này đã được người dân địa phương chấp nhận và được phép ở lại làm cư dân. Có lẽ người nổi tiếng nhất trong số này là một người Thụy Điển tên Kalle Svenson, được biết đến nhiều hơn với cái tên Charlie Savage . Savage được phép lấy vợ và khẳng định mình ở vị trí cao trong xã hội Bau để đổi lấy việc giúp đánh bại những kẻ thù địa phương. Năm 1813, Savage trở thành nạn nhân của lối sống này và bị giết trong một cuộc đột kích bất thành. ^[40]

Đến những năm 1820, Levuka được thành lập như một thị trấn kiểu châu Âu đầu tiên ở Fiji, trên đảo Ovalau. Thị trường "beche-de-mer" ở Trung Quốc rất béo bở, và các thương gia Anh và Mỹ đã thiết lập các trạm chế biến trên nhiều hòn đảo khác nhau. Những người Fiji địa phương được sử dụng để thu thập, chuẩn bị và đóng gói sản phẩm sau đó sẽ được chuyển đến châu Á. Một hàng hóa tốt sẽ mang lại lợi nhuận nửa năm khoảng 25.000 đô la cho đại lý. ^[41] Các công nhân người Fiji thường được trao súng và đạn dược để đổi lấy sức lao động của họ, và vào cuối những năm 1820, hầu hết các thủ lĩnh người Fiji đều có súng hỏa mai và nhiều người thành thạo trong việc sử dụng chúng. Một số thủ lĩnh người Fiji đã sớm cảm thấy đủ tự tin với vũ khí mới của họ để cưỡng bức vũ khí hủy diệt hơn từ người châu Âu. Năm 1834, những người đàn ông từ Viwa và Bau đã có thể điều khiển con tàu Pháp L'amiable Josephine và sử dụng đại bác của nó chống lại kẻ thù của họ trên sông Rewa , mặc dù sau đó họ mắc cạn. ^[42]

Những nhà truyền giáo Cơ đốc giáo như David Cargill cũng đến vào những năm 1830 từ các vùng mới được cải tạo như Tonga và Tahiti , và đến năm 1840, khu định cư của người châu Âu tại Levuka đã phát triển lên khoảng 40 ngôi nhà với cựu người săn cá voi David Whippey là một cư dân đáng chú ý. Việc cải đạo tôn giáo của người Fiji là một quá trình dần dần được quan sát tận mắt bởi Thuyền trưởng Charles Wilkes của Đoàn thám hiểm Hoa Kỳ. Wilkes viết rằng "tất cả các tù trưởng dường như coi Cơ đốc giáo như một sự thay đổi mà họ mất nhiều và ít được". ^[43] Christianised Fiji, ngoài việc từ bỏ niềm tin thiêng liêng của họ, đã bị áp lực vào cắt ngắn mái tóc của mình, thông qua các Sulu dạng váy từ Tonga, và về cơ bản thay đổi cuộc hôn nhân của họ và truyền thống tang lễ. Quá trình thay đổi văn hóa được thực thi này được gọi là lotu . ^[44] Xung đột giữa các nền văn hóa ngày càng gia tăng, và Wilkes đã tham gia vào việc tổ chức một cuộc thám hiểm trừng phạt lớn chống lại người dân Malolo . Anh ta ra lệnh tấn công bằng tên lửa hoạt động như thiết bị gây cháy tạm thời. Ngôi làng, với những người cư trú bị mắc kẹt bên trong, nhanh chóng trở thành một địa ngục và Wilkes lưu ý rằng "tiếng la hét của đàn ông xen lẫn tiếng khóc và tiếng thét của phụ nữ và trẻ em" khi họ bị chết cháy. Wilkes yêu cầu những người sống sót nên "kiện để được thương xót" và nếu không, "họ phải mong đợi bị tiêu diệt". Khoảng 57 đến 87 người Maloloan đã thiệt mạng trong cuộc chạm trán này. ^[45]

Cakobau và cuộc chiến chống lại sự xâm nhập của Cơ đốc giáo

Ratu Tanoa Visawaqa

Ratu Seru Epenisa Cakobau , Tui Viti Tự xưng

Những năm 1840 là thời kỳ xung đột nơi các thị tộc Fiji khác nhau cố gắng khẳng định quyền thống trị lẫn nhau. Cuối cùng, một lãnh chúa tên là Seru Epenisa Cakobau của Đảo Bau đã có thể trở thành một người có ảnh hưởng mạnh mẽ trong khu vực. Cha của ông là Ratu Tanoa Visawaqa , Vunivalu (một danh hiệu chính có nghĩa là lãnh chúa , thường được dịch là thủ lĩnh tối cao), người trước đây đã khuất phục phần lớn miền tây Fiji. Cakobau, tiếp bước cha mình, trở nên thống trị đến mức có thể trục xuất người châu Âu khỏi Levuka trong 5 năm vì tranh chấp về việc họ trao vũ khí cho kẻ thù địa phương của mình. Vào đầu những năm 1850, Cakobau đã tiến thêm một bước nữa và tuyên chiến với tất cả những người theo đạo Thiên chúa. Kế hoạch của ông đã bị cản trở sau khi các nhà truyền giáo ở Fiji nhận được sự hỗ trợ từ những người Tongans đã được cải đạo và sự hiện diện của một tàu chiến Anh. Hoàng tử Tongan Enele Ma'afu , một người theo đạo Thiên chúa, đã tự lập trên đảo Lakeba vào năm 1848, cưỡng bức người dân địa phương cải đạo sang Nhà thờ Giám lý . Cakobau và các tù trưởng khác ở phía tây Fiji coi Ma'afu là mối đe dọa đối với quyền lực của họ và chống lại những nỗ lực của hắn nhằm mở rộng quyền thống trị của Tonga. Tuy nhiên, ảnh hưởng của Cakobau bắt đầu suy yếu và việc ông áp thuế nặng nề lên các thủ lĩnh Fijian khác, những người coi ông là người đứng đầu trong số những người ngang hàng , đã khiến họ bỏ trốn khỏi ông. ^[46]

Trong khoảng thời gian này, Hoa Kỳ cũng bắt đầu quan tâm đến việc khẳng định quyền lực của họ trong khu vực, và họ đe dọa can thiệp sau một số vụ việc liên quan đến lãnh sự của họ tại quần đảo Fiji, John Brown Williams. Năm 1849, Williams để cửa hàng buôn bán của mình bị cướp phá sau một vụ hỏa hoạn ngẫu nhiên, do bắn đại bác lạc trong lễ kỷ niệm ngày 4 tháng 7 , và vào năm 1853, khu định cư Levuka ở Châu Âu bị thiêu rụi. Williams đổ lỗi cho Cakobau về cả hai sự cố này, và đại diện Hoa Kỳ muốn thủ phủ của Cakobau tại Bau bị phá hủy để trả đũa. Thay vào đó, một cuộc phong tỏa hải quân đã được thiết lập xung quanh hòn đảo, gây thêm áp lực buộc Cakobau phải từ bỏ cuộc chiến chống lại người nước ngoài và các đồng minh Cơ đốc của họ. Cuối cùng, vào ngày 30 tháng 4 năm 1854, Cakobau chào ông Soro (khẩn) và mang lại cho các lực lượng này. Anh ấy đã trải qua lotu và cải đạo sang Cơ đốc giáo. Các ngôi đền truyền thống của người Fiji ở Bau đã bị phá hủy, và những cây nokonoko linh thiêng bị đốn hạ. Cakobau và những người còn lại của ông sau đó bị buộc phải tham gia với người Tongans, được hỗ trợ bởi người Mỹ và người Anh, để khuất phục những thủ lĩnh còn lại trong khu vực, những người vẫn từ chối cải đạo. Những thủ lĩnh này nhanh chóng bị đánh bại khi Qaraniqio của Rewa bị đầu độc và Ratu Mara của Kaba bị treo cổ vào năm 1855. Sau những cuộc chiến này, hầu hết các vùng của Fiji, ngoại trừ các khu vực cao nguyên nội địa, đã bị buộc phải từ bỏ nhiều hệ thống truyền thống của họ và bây giờ là chư hầu quan tâm của phương Tây. Cakobau được giữ lại như một đại diện mang tính biểu tượng của một số dân tộc Fiji và được phép lấy danh hiệu mỉa mai và tự xưng là "Tui Viti" ("Vua của Fiji"), nhưng quyền kiểm soát bao trùm giờ đây thuộc về các thế lực nước ngoài. ^[47]

Bông, liên bang và Kai Colo

Chiến binh Kai Colo

Giá bông tăng sau Nội chiến Hoa Kỳ (1861–1865) đã khiến hàng trăm người định cư đến Fiji vào những năm 1860 từ Úc và Hoa Kỳ để lấy đất và trồng bông. Vì vẫn còn thiếu chính quyền hoạt động ở Fiji, những người trồng rừng này thường có thể lấy đất bằng những cách bạo lực hoặc gian lận như trao đổi vũ khí hoặc rượu với những người Fiji có thể là chủ sở hữu thực sự. Mặc dù điều này giúp thu hồi đất với giá rẻ, nhưng việc tranh chấp đất đai giữa các chủ đồn điền đã trở thành vấn đề nan giải khi không có chính quyền thống nhất giải quyết tranh chấp. Năm 1865, những người định cư đề xuất một liên minh của bảy vương quốc bản địa chính ở Fiji để thành lập một số loại chính phủ. Điều này đã thành công bước đầu và Cakobau được bầu làm chủ tịch đầu tiên của liên minh. ^[48]

Cờ của Liên minh các vương quốc độc lập Fiji, 1865–1867

Với nhu cầu về đất đai cao, những người trồng rừng da trắng bắt đầu đẩy mạnh vào vùng nội địa đồi núi của Viti Levu. Điều này đưa họ vào cuộc đối đầu trực tiếp với Kai Colo, một thuật ngữ chung để mô tả các thị tộc Fiji khác nhau cư trú tại các quận nội địa này. Người Kai Colo vẫn sống theo lối sống chủ yếu là truyền thống, họ không bị Cơ đốc giáo hóa, và họ không chịu sự cai trị của Cakobau hoặc liên minh. Năm 1867, một nhà truyền giáo lưu động tên là Thomas Baker bị Kai Colo giết trên núi ở đầu nguồn sông Sigatoka . Quyền lãnh sự Anh, John Bates Thurston , yêu cầu Cakobau dẫn một lực lượng người Fiji từ các khu vực ven biển để trấn áp Kai Colo. Cuối cùng, Cakobau đã dẫn đầu một chiến dịch vào vùng núi nhưng đã phải chịu một thất bại nhục nhã với 61 chiến binh của mình bị giết. ^[49] Những người định cư cũng xung đột với những người Kai Colo phía đông địa phương được gọi là Wainimala. Thurston đã gọi cho bộ phận Trạm Australia của Hải quân Hoàng gia Anh để được hỗ trợ. Hải quân đã cử Tư lệnh Rowley Lambert và HMS  Challenger thực hiện một nhiệm vụ trừng phạt chống lại Wainimala. Một lực lượng vũ trang gồm 87 người đã bắn và đốt cháy làng Deoka, và một cuộc giao tranh xảy ra sau đó dẫn đến cái chết của hơn 40 người Wainimala. ^[50]

Vương quốc Fiji (1871–1874)

Cờ của Vương quốc Fiji , 1871–1874

Sau khi liên minh sụp đổ, Enele Maʻafu đã thiết lập một chính quyền ổn định ở quần đảo Lau và người Tongans. Các cường quốc nước ngoài khác như Hoa Kỳ đang xem xét khả năng sáp nhập Fiji. Tình hình này không hấp dẫn đối với nhiều người định cư, hầu hết họ đều là người Anh đến từ Úc. Tuy nhiên, Anh từ chối sáp nhập đất nước và cần có một thỏa hiệp. ^[51]

Vào tháng 6 năm 1871, George Austin Woods , một cựu trung úy của Hải quân Hoàng gia, đã tìm cách gây ảnh hưởng đến Cakobau và tổ chức một nhóm những người định cư cùng chí hướng thành lập một chính quyền thống trị. Cakobau được tuyên bố là quốc vương ( Tui Viti ) và Vương quốc Fiji được thành lập. Hầu hết các tù trưởng người Fiji đều đồng ý tham gia, và ngay cả Ma'afu cũng chọn công nhận Cakobau và tham gia vào chế độ quân chủ lập hiến . Tuy nhiên, nhiều người trong số những người định cư đến từ các thuộc địa của Anh như Victoria và New South Wales , nơi mà việc đàm phán với người bản địa hầu như chỉ liên quan đến cưỡng bức. Kết quả là, một số nhóm đối lập hiếu chiến, có động cơ chủng tộc, chẳng hạn như Hiệp hội Bảo vệ lẫn nhau các chủ thể của Anh, đã mọc lên. Một nhóm tự gọi mình là Ku Klux Klan để tỏ lòng kính trọng đối với nhóm cực hữu da trắng ở Mỹ. ^[52] Tuy nhiên, khi những cá nhân được kính trọng như Charles St Julian , Robert Sherson Swanston và John Bates Thurston được Cakobau bổ nhiệm, một mức độ quyền hạn đã được thiết lập. ^[53]

Ba người đàn ông Kai Colo trong trang phục truyền thống của người Fiji

Với sự gia tăng nhanh chóng của những người da trắng đến định cư trong nước, mong muốn thu hồi đất cũng tăng lên. Một lần nữa, xung đột với Kai Colo ở nội địa Viti Levu xảy ra sau đó. Năm 1871, việc sát hại hai người định cư gần sông Ba (Fiji) ở phía tây bắc của hòn đảo đã thúc đẩy một cuộc thám hiểm trừng phạt lớn bao gồm nông dân da trắng, lao động nô lệ nhập khẩu và người Fiji ven biển được tổ chức. Nhóm khoảng 400 lính cảnh vệ có vũ trang này, bao gồm cả các cựu chiến binh trong Nội chiến Hoa Kỳ, đã có một trận chiến với Kai Colo gần làng Cubu, khiến cả hai bên đều phải rút lui. Ngôi làng đã bị phá hủy, và Kai Colo, mặc dù được trang bị súng hỏa mai, nhưng đã nhận rất nhiều thương vong. ^[54] Kai Colo phản ứng bằng cách thực hiện các cuộc đột kích thường xuyên vào các khu định cư của người da trắng và người Fiji theo đạo Cơ đốc trên khắp quận Ba . ^[55] Tương tự như vậy, ở phía đông của hòn đảo trên thượng nguồn sông Rewa, các ngôi làng bị đốt cháy, và nhiều Kai Colo đã bị bắn bởi đội định cư cảnh giác có tên là Rewa Rifles. ^[56]

Mặc dù chính phủ Cakobau không chấp thuận việc những người định cư giành lấy công lý cho chính họ, nhưng họ muốn Kai Colo khuất phục và bán đất của họ. Giải pháp là thành lập một đội quân. Robert S. Swanston, bộ trưởng phụ trách các vấn đề bản địa của Vương quốc, đã tổ chức đào tạo và trang bị vũ khí cho các tình nguyện viên và tù nhân người Fiji phù hợp để trở thành những người lính trong cái gọi là Quân đội của Vua hoặc Trung đoàn Bản địa. Trong một hệ thống tương tự như Cảnh sát Bản địa có mặt ở các thuộc địa của Úc, hai người định cư da trắng, James Harding và W. Fitzgerald, được bổ nhiệm làm sĩ quan đứng đầu của lữ đoàn bán quân sự này. ^[57] Sự hình thành của lực lượng này không phù hợp với nhiều chủ đồn điền da trắng vì họ không tin tưởng vào đội quân người Fiji để bảo vệ lợi ích của họ.

Tình hình càng thêm căng thẳng vào đầu năm 1873 khi gia đình Burns bị giết bởi một cuộc đột kích của Kai Colo ở khu vực sông Ba. Chính phủ Cakobau đã triển khai 50 Quân đội của Vua đến khu vực dưới sự chỉ huy của Thiếu tá Fitzgerald để vãn hồi trật tự. Những người da trắng địa phương đã từ chối việc đăng đàn của họ, và việc triển khai thêm 50 quân khác dưới sự chỉ huy của Đại úy Harding đã được gửi đến để nhấn mạnh quyền hạn của chính phủ. Để chứng minh giá trị của Trung đoàn Bản địa, lực lượng tăng cường này đã tiến vào nội địa và tàn sát khoảng 170 người Kai Colo tại Na Korowaiwai. Khi quay trở lại bờ biển, lực lượng này đã gặp phải những người định cư da trắng, những người vẫn coi quân đội chính phủ là mối đe dọa. Một cuộc giao tranh giữa quân đội của chính phủ và lữ đoàn của những người định cư da trắng chỉ bị ngăn chặn bởi sự can thiệp của Đại úy William Cox Chapman của HMS  Dido , người đã giam giữ các thủ lĩnh của người dân địa phương, buộc nhóm này phải giải tán. Quyền lực của Quân đội của Nhà vua và chính phủ Cakobau trong việc tiêu diệt Kai Colo giờ đã là hoàn toàn. ^[58]

Từ tháng 3 đến tháng 10 năm 1873, một lực lượng khoảng 200 Quân đội của Vua dưới sự quản lý chung của Swanston với khoảng 1.000 người Fiji ven biển và phụ tá tình nguyện da trắng, đã dẫn đầu một chiến dịch khắp vùng cao nguyên Viti Levu để tiêu diệt Kai Colo. Thiếu tá Fitzgerald và Thiếu tá HC Thurston. (anh trai của John Bates Thurston) đã dẫn đầu một cuộc tấn công hai mũi nhọn khắp khu vực. Lực lượng tổng hợp của các gia tộc khác nhau của Kai Colo đã tạo dựng được chỗ đứng tại làng Na Culi. Các Kai Colo đã bị đánh bại bằng thuốc nổ và lửa được sử dụng để đẩy chúng ra khỏi vị trí phòng thủ giữa các hang động trên núi. Nhiều Kai Colo đã bị giết, và một trong những thủ lĩnh chính của thị tộc trên đồi, Ratu Dradra, buộc phải đầu hàng với khoảng 2.000 đàn ông, phụ nữ và trẻ em bị bắt làm tù binh và bị đưa đến bờ biển. ^[59] Trong những tháng sau thất bại này, cuộc kháng chiến chính duy nhất là từ các thị tộc xung quanh làng Nibutautau. Thiếu tá Thurston đã đánh tan sự kháng cự này trong hai tháng sau trận chiến tại Na Culi. Các ngôi làng bị đốt cháy, Kai Colo bị giết và một số lượng lớn tù nhân bị bắt. ^[60] Khoảng 1.000 tù nhân (đàn ông, phụ nữ và trẻ em) bị đưa đến Levuka, nơi một số bị treo cổ và số còn lại bị bán làm nô lệ và bị buộc phải làm việc trên nhiều đồn điền trên khắp quần đảo. ^[61]

Blackbirding và chế độ nô lệ ở Fiji

Bản đồ của Melanesia

Các blackbirding kỷ nguyên bắt đầu từ năm Fiji vào năm 1865 khi lần đầu tiên Hebridean mới và Quần đảo Solomon lao động đã được vận chuyển đó để làm việc trên các đồn điền bông. Nội chiến Hoa Kỳ đã cắt đứt nguồn cung bông cho thị trường quốc tế khi Liên minh phong tỏa các cảng của Liên minh miền Nam. Trồng bông có tiềm năng là một ngành kinh doanh cực kỳ có lợi nhuận. Hàng nghìn người trồng rừng ở châu Âu đã đổ xô đến Fiji để lập đồn điền nhưng nhận thấy người bản địa không sẵn sàng thích nghi với kế hoạch của họ. Họ tìm kiếm lao động từ các hòn đảo Melanesian. Vào ngày 5 tháng 7 năm 1865 Ben Pease nhận được giấy phép đầu tiên cung cấp 40 lao động từ New Hebrides đến Fiji. ^[62]

Chính phủ Anh và Queensland đã cố gắng điều chỉnh việc tuyển dụng và vận chuyển lao động. Người lao động Melanesian phải được tuyển dụng với thời hạn 3 năm, trả lương 3 bảng Anh / năm, được cấp quần áo cơ bản và được vào cửa hàng của công ty để mua hàng. Hầu hết người Melanesian được tuyển dụng bằng cách lừa dối, thường là bị dụ lên tàu với quà tặng, và sau đó bị nhốt. Năm 1875, giám đốc y tế ở Fiji, Ngài William MacGregor , đã liệt kê tỷ lệ tử vong là 540 trên mỗi 1.000 người lao động. Sau khi hết hạn hợp đồng ba năm, chính phủ yêu cầu các thuyền trưởng phải vận chuyển những người lao động trở về làng của họ, nhưng hầu hết các thuyền trưởng đã thả họ tại hòn đảo đầu tiên mà họ nhìn thấy ngoài vùng biển Fiji. Người Anh đã cử tàu chiến đến thi hành luật (Đạo luật Bảo vệ Cư dân các đảo ở Thái Bình Dương năm 1872), nhưng chỉ một tỷ lệ nhỏ thủ phạm bị truy tố.

Bắt giữ con chim đen Daphne

Một sự cố khét tiếng của việc buôn bán chim đen là chuyến đi năm 1871 của cầu tàu Carl , do Tiến sĩ James Patrick Murray, ^[63] tổ chức để tuyển dụng lao động làm việc trong các đồn điền của Fiji. Murray đã yêu cầu người của mình đeo ngược cổ áo và mang theo sách đen, để xuất hiện với tư cách là những người truyền giáo trong nhà thờ. Khi người dân trên đảo bị lôi kéo theo một nghi lễ tôn giáo, Murray và người của hắn sẽ sản xuất súng và buộc người dân trên đảo lên thuyền. Trong chuyến đi Murray đã bắn chết khoảng 60 người dân trên đảo. Anh ta không bao giờ bị đưa ra xét xử vì hành động của mình, vì anh ta được miễn trừ vì đã đưa ra bằng chứng chống lại các thành viên phi hành đoàn của mình. ^{[64] [63]} Thuyền trưởng của tàu Carl , Joseph Armstrong, sau đó bị kết án tử hình. ^{[63] [65]}

Ngoài những lao động bị chim đen từ các đảo khác ở Thái Bình Dương, hàng nghìn người dân bản địa của quần đảo Fijian đã bị bán làm nô lệ trên các đồn điền. Khi người định cư da trắng ủng hộ chính quyền Cakobau, và sau đó là chính quyền thuộc địa Anh, đã khuất phục các khu vực ở Fiji dưới quyền của họ, các tù nhân chiến tranh kết quả thường được bán đấu giá cho các chủ đồn điền. Điều này mang lại nguồn thu cho chính phủ và cũng phân tán quân nổi dậy đến các hòn đảo khác nhau, thường bị cô lập, nơi có đồn điền. Đất đai mà những người này chiếm đóng trước khi họ trở thành nô lệ sau đó cũng được bán để có thêm thu nhập. Một ví dụ về điều này là người Lovoni ở Ovalau, những người sau khi bị đánh bại trong cuộc chiến với chính phủ Cakobau vào năm 1871, đã bị gom lại và bán cho những người định cư với giá £ 6 mỗi người. Hai nghìn đàn ông, phụ nữ và trẻ em Lovoni bị bán, và thời kỳ nô lệ của họ kéo dài 5 năm. ^[66] Tương tự như vậy, sau các cuộc chiến tranh Kai Colo năm 1873, hàng nghìn người từ các bộ lạc trên đồi của Viti Levu bị đưa đến Levuka và bị bán làm nô lệ. ^[67] Cảnh báo từ Hải quân Hoàng gia đóng quân trong khu vực rằng việc mua bán những người này là bất hợp pháp phần lớn được đưa ra mà không có hiệu lực thi hành, và lãnh sự Anh tại Fiji, Edward Bernard Marsh, thường xuyên làm ngơ trước loại hình buôn bán lao động này. ^[68]

Thuộc địa hóa

Mặc dù đạt được những chiến thắng quân sự trước Kai Colo, chính phủ Cakobau phải đối mặt với các vấn đề về tính hợp pháp và khả năng kinh tế. Người Fiji bản địa và người da trắng định cư từ chối nộp thuế, và giá bông đã giảm. Với những vấn đề quan trọng này, John Bates Thurston đã tiếp cận chính phủ Anh, theo yêu cầu của Cakobau, với một đề nghị nhượng lại quần đảo. Chính phủ Anh Tory mới được bầu dưới thời Benjamin Disraeli đã khuyến khích việc mở rộng đế chế và do đó có thiện cảm hơn với việc sáp nhập Fiji so với trước đây. Vụ sát hại Giám mục John Patteson của Phái bộ Melanesian tại Nukapu thuộc quần đảo Reef đã gây ra sự phẫn nộ của công chúng, kết hợp với vụ thảm sát bởi các thành viên thủy thủ đoàn gồm hơn 150 người Fiji trên tàu Carl. Hai ủy viên người Anh được cử đến Fiji để điều tra khả năng thôn tính. Câu hỏi phức tạp bởi sự tranh giành quyền lực giữa Cakobau và đối thủ cũ của anh ta, Ma'afu, khi cả hai người đều bỏ trống trong nhiều tháng. Vào ngày 21 tháng 3 năm 1874, Cakobau đưa ra lời đề nghị cuối cùng và được người Anh chấp nhận. Vào ngày 23 tháng 9, Ngài Hercules Robinson , người sắp được bổ nhiệm làm Thống đốc Fiji của Anh, đã đến HMS Dido và tiếp đón Cakobau với một khẩu súng 21 phát đại bác. Sau một thời gian trống, Cakobau đồng ý từ bỏ danh hiệu Tui Viti của mình, giữ lại danh hiệu Vunivalu , hay Người bảo vệ. Việc nhượng quyền chính thức diễn ra vào ngày 10 tháng 10 năm 1874, khi Cakobau, Ma'afu, và một số thủ lĩnh cấp cao của Fiji ký hai bản sao của Chứng thư nhượng quyền. Do đó Thuộc địa Fiji được thành lập; 96 năm thống trị của Anh sau đó. ^[69]

Dịch sởi năm 1875

Để kỷ niệm việc sáp nhập Fiji, Hercules Robinson, người là Thống đốc bang New South Wales vào thời điểm đó, đã đưa Cakobau và hai con trai của ông đến Sydney . Có một đợt bùng phát dịch sởi ở thành phố đó, và ba người Fiji đều mắc bệnh. Khi trở về Fiji, những người quản lý thuộc địa quyết định không cách ly con tàu mà những người điều dưỡng đi trên đó. Điều này là mặc dù người Anh có kiến ​​thức rất sâu rộng về tác động tàn phá của bệnh truyền nhiễm đối với dân số không bị phơi nhiễm. Vào năm 1875–76, hậu quả là dịch bệnh sởi đã giết chết hơn 40.000 người Fiji, ^[70] khoảng một phần ba dân số Fiji. Một số người dân Fiji cho rằng việc kiểm dịch không thành công này là một hành động cố ý để đưa dịch bệnh vào nước này. Các nhà sử học không tìm thấy bằng chứng nào như vậy; dịch bệnh lây lan trước khi thống đốc mới của Anh và các nhân viên y tế thuộc địa đến, và không có quy tắc kiểm dịch nào tồn tại dưới chế độ xuất ngoại. ^{[71] [72]}

Sir Arthur Gordon và "Little War"

Thống đốc Arthur Hamilton Gordon

Robinson được thay thế làm Thống đốc Fiji vào tháng 6 năm 1875 bởi Sir Arthur Hamilton Gordon . Gordon ngay lập tức phải đối mặt với một cuộc nổi dậy của người Qalimari và Kai Colo. Vào đầu năm 1875, quản trị viên thuộc địa Edgar Leopold Layard đã gặp gỡ hàng nghìn thị tộc vùng cao tại Navuso để chính thức hóa sự khuất phục của họ trước sự cai trị của người Anh và Cơ đốc giáo. Layard và phái đoàn của ông đã tìm cách làm lây lan dịch bệnh sởi đến những người dân vùng cao, gây ra cái chết hàng loạt cho người dân nơi đây. Kết quả là, sự giận dữ đối với thực dân Anh bùng lên khắp khu vực, và một cuộc nổi dậy lan rộng nhanh chóng diễn ra. Các ngôi làng dọc theo sông Sigatoka và ở vùng cao nguyên phía trên khu vực này đã từ chối sự kiểm soát của Anh, và Gordon được giao nhiệm vụ dẹp loạn cuộc nổi loạn này. ^[73]

Trong cái mà Gordon gọi là "Chiến tranh nhỏ", việc đàn áp cuộc nổi dậy này dưới hình thức của hai chiến dịch quân sự phối hợp ở nửa phía tây của Viti Levu. Cuộc đầu tiên được tiến hành bởi người anh em họ thứ hai của Gordon, Arthur John Lewis Gordon, chống lại quân nổi dậy Qalimari dọc theo sông Sigatoka. Chiến dịch thứ hai do Louis Knollys chỉ huy chống lại Kai Colo ở vùng núi phía bắc sông. Thống đốc Gordon đã đưa ra một loại thiết quân luật trong khu vực mà Arthur John Lewis Gordon và Knollys có quyền lực tuyệt đối để thực hiện nhiệm vụ của họ bên ngoài bất kỳ hạn chế nào của pháp luật. Hai nhóm nổi dậy bị giữ cô lập với nhau bởi một lực lượng do Walter Carew và George Le Hunte chỉ huy đóng tại Nasaucoko. Carew cũng đảm bảo cuộc nổi dậy không lan rộng về phía đông bằng cách đảm bảo lòng trung thành của những người Wainimala ở vùng cao nguyên phía đông. Cuộc chiến liên quan đến việc sử dụng binh lính của Trung đoàn bản địa cũ của Cakobau được hỗ trợ bởi khoảng 1.500 tình nguyện viên người Fiji theo đạo Thiên chúa từ các khu vực khác của Viti Levu. Chính phủ thuộc địa New Zealand đã cung cấp hầu hết các loại vũ khí tối tân cho quân đội bao gồm 100 khẩu súng trường Snider .

Chiến dịch dọc sông Sigatoka được tiến hành theo chính sách thiêu đốt, theo đó nhiều ngôi làng của phiến quân bị đốt cháy và ruộng đồng của họ bị lục soát. Sau khi chiếm và phá hủy các thị trấn kiên cố chính là Koroivatuma, Bukutia và Matanavatu, Qalimari đã đầu hàng liên tục . Những người không thiệt mạng trong cuộc giao tranh bị bắt làm tù binh và đưa đến thị trấn ven biển Cuvu. Điều này bao gồm 827 đàn ông, phụ nữ và trẻ em cũng như Mudu, thủ lĩnh của quân nổi dậy. Phụ nữ và trẻ em được phân phối đến những nơi như Nadi và Nadroga . Trong số những người đàn ông, 15 người bị kết án tử hình tại một phiên tòa được tiến hành vội vàng ở Sigatoka . Thống đốc Gordon có mặt, nhưng quyết định giao trách nhiệm tư pháp cho người thân của ông, Arthur John Lewis Gordon. Bốn người bị treo cổ và mười người, bao gồm cả Mudu, bị bắn cùng một tù nhân đang trốn thoát. Vào cuối thủ tục, thống đốc lưu ý rằng "chân tôi thực sự nhuốm máu mà tôi đã đổ". ^[74]

Chiến dịch phía bắc chống lại Kai Colo ở vùng cao nguyên cũng tương tự nhưng bao gồm việc loại bỏ quân nổi dậy khỏi các hang động lớn, được bảo vệ tốt trong khu vực. Knollys quản lý để dọn sạch các hang động "sau một thời gian đáng kể và tiêu tốn nhiều đạn dược". Những người cư ngụ trong những hang động này bao gồm cả cộng đồng, và kết quả là nhiều người đàn ông, phụ nữ và trẻ em đã bị giết hoặc bị thương trong các hoạt động này. Những người còn lại bị bắt làm tù binh và bị đưa đến các thị trấn ở bờ biển phía bắc. Giám đốc y tế ở Fiji của Anh, William MacGregor, cũng tham gia vào cả việc giết Kai Colo và chăm sóc những người bị thương cho họ. Sau khi các hang động bị chiếm, Kai Colo đầu hàng và thủ lĩnh của họ, Bisiki, bị bắt. Nhiều phiên tòa khác nhau đã được tổ chức, chủ yếu là tại Nasaucoko dưới thời Le Hunte, và 32 người đàn ông bị treo cổ hoặc bị bắn trong đó có Bisiki, người đã bị giết khi cố gắng trốn thoát. ^[75]

Vào cuối tháng 10 năm 1876, "Chiến tranh nhỏ" kết thúc, và Gordon đã thành công trong việc đánh bại quân nổi dậy ở nội địa Viti Levu. Những người nổi dậy còn lại bị đày đi đày khổ sai đến 10 năm. Một số người không tham chiến đã được phép quay trở lại để xây dựng lại làng mạc của họ, nhưng nhiều khu vực ở vùng cao nguyên theo lệnh của Gordon vẫn bị giảm dân số và đổ nát. Gordon cũng xây dựng một pháo đài quân sự, Pháo đài Canarvon, ở đầu nguồn sông Sigatoka, nơi đóng quân của một đội ngũ lớn binh lính để duy trì sự kiểm soát của Anh. Ông đã đổi tên Trung đoàn Bản địa, Chòm sao Bản địa Vũ trang để giảm bớt vẻ ngoài của một lực lượng quân sự. ^[75]

Để củng cố hơn nữa quyền kiểm soát xã hội trên toàn bộ thuộc địa, Thống đốc Gordon đã đưa ra một hệ thống gồm các tù trưởng được bổ nhiệm và các cảnh sát trưởng làng ở các quận khác nhau để vừa thực hiện mệnh lệnh của mình vừa báo cáo mọi sự bất tuân từ dân chúng. Gordon đã thông qua các chức danh chính là Roko và Buli để mô tả những đại biểu này và thành lập một Hội đồng lớn của các thủ lĩnh trực thuộc quyền lực của ông với tư cách là Thủ lĩnh tối cao. Cơ quan này vẫn tồn tại cho đến khi bị chính phủ lâm thời được quân đội hậu thuẫn đình chỉ vào năm 2007 và chỉ bị bãi bỏ vào năm 2012. Gordon cũng đã dập tắt khả năng sở hữu, mua hoặc bán đất của người dân Fiji với tư cách cá nhân, quyền kiểm soát được chuyển giao cho chính quyền thuộc địa. ^[76]

Hệ thống indenture của người Ấn Độ ở Fiji

Năm 1878, Gordon quyết định nhập khẩu lao động có hợp đồng từ Ấn Độ đến làm việc trên các cánh đồng mía đã thay thế cho các đồn điền bông. 463 người Ấn Độ đến vào ngày 14 tháng 5 năm 1879 - người đầu tiên trong số 61.000 người đến trước khi kế hoạch kết thúc vào năm 1916. Kế hoạch liên quan đến việc đưa công nhân Ấn Độ đến Fiji theo hợp đồng 5 năm, sau đó họ có thể trở lại Ấn Độ theo chi phí riêng; nếu họ chọn gia hạn hợp đồng cho thời hạn 5 năm thứ hai, họ sẽ được lựa chọn trở lại Ấn Độ với chi phí của chính phủ hoặc ở lại Fiji. Tuyệt đại đa số đã chọn ở lại. Đạo luật Queensland, quy định về lao động có hợp đồng ở Queensland, cũng được thành luật ở Fiji.

Từ năm 1879 đến năm 1916, hàng chục nghìn người Ấn Độ đã chuyển đến Fiji để làm thuê, đặc biệt là trên các đồn điền trồng mía. Tổng cộng có 42 con tàu đã thực hiện 87 chuyến hải trình, chở những người lao động hợp đồng Ấn Độ đến Fiji. Ban đầu các tàu đưa lao động từ Calcutta , nhưng từ năm 1903, tất cả các tàu, trừ hai tàu cũng đưa lao động từ Madras và Bombay . Tổng cộng 60.965 hành khách đã rời Ấn Độ nhưng chỉ có 60.553 (bao gồm cả sinh trên biển) đến Fiji. Tổng cộng 45.439 chiếc đã lên tàu ở Calcutta và 15.114 chiếc ở Madras. Các tàu buồm trung bình mất 73 ngày cho chuyến đi trong khi tàu hơi nước mất 30 ngày. Các công ty vận chuyển liên quan đến thương mại lao động là Nourse Line và British-India Steam Navigation Company .

Việc hồi hương của những người da đỏ được định cư từ Fiji bắt đầu vào ngày 3 tháng 5 năm 1892, khi British Peer đưa 464 người da đỏ hồi hương đến Calcutta. Nhiều con tàu khác nhau đã thực hiện những hành trình tương tự đến Calcutta và Madras, kết thúc với chuyến đi năm 1951 của Sirsa . Vào năm 1955 và 1956, ba con tàu đã đưa những người lao động Ấn Độ từ Fiji đến Sydney, từ đó những người lao động này bay đến Bombay . Những người Ấn Độ đã ký hợp đồng muốn quay trở lại Ấn Độ được đưa ra hai lựa chọn. Một người được đi du lịch bằng chi phí của họ và người kia miễn phí nhưng phải tuân theo một số điều kiện nhất định. Để có được lối đi miễn phí trở lại Ấn Độ, người lao động phải trên 12 tuổi khi đến, đã hoàn thành ít nhất năm năm phục vụ và sống ở Fiji trong tổng số mười năm liên tục. Một đứa trẻ sinh ra từ những người lao động này ở Fiji có thể đi cùng cha mẹ hoặc người giám hộ của mình trở lại Ấn Độ nếu trẻ chưa đủ mười hai tuổi. Do chi phí trở về cao bằng chi phí của họ, hầu hết những người nhập cư theo diện ký quỹ trở lại Ấn Độ đã rời Fiji khoảng mười đến mười hai năm sau khi họ đến. Thật vậy, chỉ hơn mười hai năm đã trôi qua giữa chuyến đi của con tàu đầu tiên chở người da đỏ đến Fiji (tàu Leonidas , năm 1879) và con tàu đầu tiên đưa người da đỏ trở về (chiếc Peer của Anh , năm 1892). Với dòng chảy ổn định của các tàu chở người da đỏ đến Fiji cho đến năm 1916, những người da đỏ hồi hương thường lên cùng những con tàu này trong chuyến hành trình trở về của họ. Tổng số người hồi hương theo hệ thống cam kết Fiji được ghi nhận là 39.261 người, trong khi số lượng người đến là 60.553 người. Bởi vì con số trở lại bao gồm cả trẻ em sinh ra ở Fiji, nhiều người Ấn Độ được định cư đã không bao giờ quay trở lại Ấn Độ. Các chuyến trở về trực tiếp bằng tàu biển chấm dứt sau năm 1951. Thay vào đó, các chuyến bay từ Sydney đến Bombay đã được thực hiện, chuyến đầu tiên khởi hành vào tháng 7 năm 1955. Những người lao động vẫn đến Sydney bằng tàu thủy.

Cuộc nổi dậy của người Tuka

Với hầu hết các khía cạnh của đời sống xã hội Fiji bản địa bị chính quyền Anh kiểm soát, một số cá nhân có uy tín rao giảng bất đồng chính kiến ​​và quay trở lại nền văn hóa tiền thuộc địa đã có thể tạo ra một số người theo sau trong số những người bị tước quyền. Những chuyển động này được gọi là Tuka, tạm dịch là "những người đứng lên". Phong trào Tuka đầu tiên được dẫn đầu bởi Ndoongumoy, được biết đến nhiều hơn với cái tên Navosavakandua có nghĩa là "người chỉ nói một lần". Anh ấy nói với những người theo của mình rằng nếu họ quay trở lại những cách truyền thống và tôn thờ các vị thần truyền thống như Degei và Rokola, tình trạng hiện tại của họ sẽ được thay đổi, với người da trắng và các thủ lĩnh Fiji bù nhìn của họ sẽ phục tùng họ. Navosavakandua trước đó đã bị lưu đày khỏi vùng cao nguyên Viti Levu vào năm 1878 vì gây rối hòa bình, và người Anh đã nhanh chóng bắt giữ ông và những người theo ông sau màn nổi loạn công khai này. Anh ta một lần nữa bị lưu đày, lần này là đến Rotuma , nơi anh ta chết ngay sau khi bản án 10 năm kết thúc. ^[77]

Tuy nhiên, các tổ chức Tuka khác đã sớm xuất hiện. Người Anh đã tàn nhẫn trong việc đàn áp cả những nhà lãnh đạo và những người theo phe có đầu óc bù nhìn, chẳng hạn như Sailose bị đày đến một nhà tị nạn trong 12 năm. Năm 1891, toàn bộ dân làng có thiện cảm với hệ tư tưởng Tuka đã bị trục xuất như một hình phạt. ^[78] Ba năm sau, tại vùng cao nguyên Vanua Levu, nơi người dân địa phương tái tham gia vào tôn giáo truyền thống, Thống đốc Thurston ra lệnh cho Binh đoàn Bản địa có vũ trang phá hủy các thị trấn và các di tích tôn giáo. Các nhà lãnh đạo bị bỏ tù và dân làng bị lưu đày hoặc buộc phải hòa nhập vào các cộng đồng do chính phủ điều hành. ^[79] Sau đó, vào năm 1914, Apolosi Nawai đã đi đầu trong cuộc kháng chiến ở Fijian Tuka bằng cách thành lập Viti Kabani, một công ty hợp tác sẽ độc quyền hợp pháp trong lĩnh vực nông nghiệp và tẩy chay những người trồng rừng ở châu Âu. Người Anh và Hội đồng thủ lĩnh ủy nhiệm của họ đã không thể ngăn chặn sự trỗi dậy của Viti Kabani, và một lần nữa những người thuộc địa buộc phải gửi Constabulary thổ dân có vũ trang. Apolosi và những người theo ông bị bắt vào năm 1915, và công ty sụp đổ vào năm 1917. Trong 30 năm tiếp theo, Apolosi bị bắt lại, bỏ tù và lưu đày, người Anh coi ông như một mối đe dọa cho đến khi ông qua đời vào năm 1946. ^{[80 ]}

Chiến tranh thế giới thứ nhất và thứ hai

Fiji chỉ tham gia ngoại vi vào Thế chiến I. Một sự cố đáng nhớ xảy ra vào tháng 9 năm 1917 khi Bá tước Felix von Luckner đến đảo Wakaya , ngoài khơi bờ biển phía đông của Viti Levu, sau khi người đánh cá của ông, SMS  Seeadler , mắc cạn ở Quần đảo Cook sau đó trận pháo kích Papeete trên lãnh thổ Tahiti của Pháp . Vào ngày 21 tháng 9, thanh tra cảnh sát quận đã đưa một số người Fiji đến Wakaya, và von Luckner, không nhận ra rằng họ không có vũ khí, vô tình đầu hàng.

Với lý do không muốn bóc lột người Fiji, chính quyền thuộc địa đã không cho phép người Fiji nhập ngũ. Một người Fiji có cấp bậc cao nhất, là chắt của Cakobau, gia nhập Quân đoàn nước ngoài của Pháp và nhận được trang trí quân sự cao nhất của Pháp, Croix de Guerre . Sau khi hoàn thành bằng luật tại Đại học Oxford , cũng chính vị thủ lĩnh này đã trở lại Fiji vào năm 1921 với tư cách vừa là anh hùng chiến tranh vừa là người tốt nghiệp đại học đầu tiên của đất nước. Trong những năm sau đó, Ratu Sir Lala Sukuna , người được biết đến sau này, đã tự khẳng định mình là người đứng đầu quyền lực nhất ở Fiji và tạo ra các thể chế phôi thai cho nơi sau này trở thành quốc gia Fiji hiện đại.

Cờ của Fiji 1924–1970

Vào thời điểm Thế chiến thứ hai, Vương quốc Anh đã đảo ngược chính sách không nhập ngũ người bản xứ, và hàng nghìn người Fiji đã tình nguyện gia nhập Trung đoàn Bộ binh Fiji , dưới sự chỉ huy của Ratu Sir Edward Cakobau , một chắt khác của Cakobau. Trung đoàn đã trực thuộc các đơn vị quân đội New Zealand và Úc trong suốt thời gian chiến tranh. Vì vị trí trung tâm, Fiji được chọn làm căn cứ huấn luyện cho quân Đồng minh . Một đường băng được xây dựng tại Nadi (sau này trở thành sân bay quốc tế), và các ụ súng được bố trí dọc theo bờ biển. Người Fiji đã nổi tiếng về sự dũng cảm trong chiến dịch Quần đảo Solomon , với một phóng viên chiến trường mô tả chiến thuật phục kích của họ là "cái chết bằng găng tay nhung". Hạ sĩ Sefanaia Sukanaivalu , người Yucata, đã được trao tặng Thánh giá Victoria sau khi kết thúc sự dũng cảm của anh ta trong Trận chiến Bougainville .

Chính phủ có trách nhiệm

Kamisese Mara

Một hội nghị hiến pháp đã được tổ chức tại London vào tháng 7 năm 1965 để thảo luận về những thay đổi hiến pháp nhằm giới thiệu chính phủ có trách nhiệm. Người Indo-Fiji, do AD Patel lãnh đạo , yêu cầu ngay lập tức thành lập chính phủ tự trị đầy đủ, với cơ quan lập pháp được bầu cử đầy đủ, được bầu theo phương thức phổ thông đầu phiếu trên danh sách cử tri chung. Những yêu cầu này đã bị từ chối mạnh mẽ bởi phái đoàn người Fiji, những người vẫn lo sợ mất quyền kiểm soát đối với đất đai và tài nguyên do người bản xứ sở hữu nếu một chính phủ thống trị của Ấn Độ-Fiji lên nắm quyền. Tuy nhiên, người Anh đã nói rõ rằng họ quyết tâm đưa Fiji trở thành chế độ tự trị và cuối cùng là nền độc lập. Nhận ra rằng họ không còn lựa chọn nào khác, các lãnh đạo của Fiji quyết định thương lượng để có được thỏa thuận tốt nhất mà họ có thể có được.

Một loạt các thỏa hiệp dẫn đến việc thành lập hệ thống nội các của chính phủ vào năm 1967, với Ratu Kamisese Mara là Thủ tướng đầu tiên . Các cuộc đàm phán đang diễn ra giữa Mara và Sidiq Koya , người đã nắm quyền lãnh đạo Đảng Liên đoàn Quốc gia Ấn-Fiji chủ yếu về cái chết của Patel vào năm 1969, đã dẫn đến một hội nghị lập hiến thứ hai ở London, vào tháng 4 năm 1970, tại đó Hội đồng Lập pháp của Fiji đã đồng ý về một thỏa hiệp công thức bầu cử và thời gian biểu giành độc lập với tư cách là một quốc gia hoàn toàn có chủ quyền và độc lập trong Khối thịnh vượng chung . Hội đồng Lập pháp sẽ được thay thế bằng Quốc hội lưỡng viện , với Thượng viện do các thủ lĩnh người Fiji chi phối và một Hạ viện được bầu chọn phổ biến . Tại Hạ viện 52 thành viên, người Fiji bản địa và người Ấn-Fiji mỗi người sẽ được phân bổ 22 ghế, trong đó 12 ghế sẽ đại diện cho các khu vực bầu cử của Cộng đồng bao gồm các cử tri đã đăng ký với vai trò dân tộc nghiêm ngặt và 10 ghế khác đại diện cho các khu vực bầu cử Quốc gia mà các thành viên được phân bổ theo sắc tộc nhưng được bầu bằng phổ thông đầu phiếu . 8 ghế khác được dành cho " Tổng đại cử tri " - người châu Âu , người Hoa , người dân đảo Banaban và các dân tộc thiểu số khác; 3 trong số này là "cấp xã" và 5 "cấp quốc gia". Với thỏa hiệp này, Fiji trở thành độc lập vào ngày 10 tháng 10 năm 1970.

Sự độc lập

1987 đảo chính

Người Anh trao độc lập cho Fiji vào năm 1970. Chế độ dân chủ bị gián đoạn bởi hai cuộc đảo chính quân sự vào năm 1987 ^[81] do nhận thức ngày càng tăng rằng chính phủ bị thống trị bởi cộng đồng Indo-Fijian (Ấn Độ). Cuộc đảo chính thứ hai năm 1987 chứng kiến ​​cả chế độ quân chủ Fiji và Toàn quyền bị thay thế bởi một tổng thống không hành pháp và tên của đất nước được thay đổi từ Dominion of Fiji thành Cộng hòa Fiji và sau đó vào năm 1997 thành Cộng hòa quần đảo Fiji . Hai cuộc đảo chính và tình trạng bất ổn dân sự đi kèm đã góp phần vào việc di cư Ấn Độ-Fijian nặng nề; kết quả là mất dân số dẫn đến khó khăn kinh tế và đảm bảo rằng người Melanesia trở thành đa số. ^[82]

Năm 1990, hiến pháp mới đã thể chế hóa sự thống trị của người dân tộc Fiji đối với hệ thống chính trị. Các Nhóm chống phân biệt chủng tộc (Gard) được thành lập để chống lại hiến pháp đơn phương áp đặt và để khôi phục lại những năm 1970 hiến pháp. Năm 1992, Sitiveni Rabuka , Trung tá đã thực hiện cuộc đảo chính năm 1987, trở thành Thủ tướng sau cuộc bầu cử được tổ chức theo hiến pháp mới. Ba năm sau, Rabuka thành lập Ủy ban Xem xét Hiến pháp, vào năm 1997, Ủy ban này đã viết một bản hiến pháp mới được sự ủng hộ của hầu hết các nhà lãnh đạo của cộng đồng người Fiji và Indo-Fiji bản địa. Fiji được tái kết nạp vào Khối thịnh vượng chung các quốc gia .

2000 cuộc đảo chính

Năm 2000, một cuộc đảo chính do George Speight xúi giục , đã lật đổ chính phủ của Mahendra Chaudhry , người vào năm 1997 đã trở thành Thủ tướng Indo-Fiji đầu tiên của đất nước sau khi hiến pháp mới được thông qua. Commodore Frank Bainimarama nắm quyền điều hành sau khi từ chức, có thể cưỡng bức, của Tổng thống Ratu Sir Kamisese Mara. Sau đó vào năm 2000, Fiji đã bị rung chuyển bởi hai mảnh đất nhỏ khi những người lính nổi dậy tấn công vào Doanh trại Nữ hoàng Elizabeth của Suva. Các Tòa án Tối cao đã ra lệnh phục hồi của hiến pháp, và trong tháng chín năm 2001, để khôi phục nền dân chủ, một cuộc tổng tuyển cử được tổ chức mà đã giành chiến thắng của Thủ tướng tạm Laisenia Qarase 's Soqosoqo Duavata ni Lewenivanua đảng. ^[83]

Vào năm 2005, chính phủ Qarase giữa nhiều tranh cãi đã đề xuất một Ủy ban Hòa giải và Thống nhất có quyền đề nghị bồi thường cho các nạn nhân của cuộc đảo chính năm 2000 và ân xá cho các thủ phạm của nó. Tuy nhiên, quân đội, đặc biệt là chỉ huy quân sự hàng đầu của quốc gia, Frank Bainimarama, đã phản đối mạnh mẽ dự luật này. Bainimarama đồng ý với những người gièm pha nói rằng việc ân xá cho những người ủng hộ chính phủ hiện tại, những người đã đóng một vai trò trong cuộc đảo chính bạo lực là một sự giả tạo. Cuộc tấn công của ông nhằm vào luật pháp, tiếp tục không ngừng trong suốt tháng 5 và đến tháng 6 và tháng 7, càng làm căng thẳng thêm mối quan hệ vốn đã căng thẳng của ông với chính phủ.

Năm 2006 đảo chính

Vào cuối tháng 11 và đầu tháng 12 năm 2006, Bainimarama là công cụ trong cuộc đảo chính năm 2006 của người Fiji . Bainimarama đã đưa ra một danh sách các yêu cầu cho Qarase sau khi một dự luật được đưa ra quốc hội, một phần trong đó sẽ đề nghị ân xá cho những người tham gia cuộc đảo chính năm 2000. Ông đưa ra tối hậu thư cho Qarase vào ngày 4 tháng 12 để tuân theo những yêu cầu này hoặc từ chức. Qarase kiên quyết từ chối nhượng bộ hoặc từ chức, và vào ngày 5 tháng 12, Tổng thống Ratu Josefa Iloilo đã ký một lệnh pháp lý giải tán quốc hội sau cuộc họp với Bainimarama.

Trích dẫn tham nhũng trong chính phủ, Commodore Bainimarama, Tư lệnh Lực lượng Quân sự Cộng hòa Fiji, đã tổ chức một cuộc tiếp quản quân sự vào ngày 5 tháng 12 năm 2006 chống lại thủ tướng mà ông ta đã cài đặt sau cuộc đảo chính năm 2000. Cũng từng xảy ra một cuộc đảo chính quân sự vào năm 1987. Tổng thống tiếp quản quyền lực của tổng thống và giải tán quốc hội, mở đường cho quân đội tiếp tục tiếp quản. Cuộc đảo chính là đỉnh điểm của nhiều tuần đồn đoán sau xung đột giữa thủ tướng được bầu, Laisenia Qarase và Commodore Bainimarama. Bainimarama đã nhiều lần đưa ra yêu cầu và thời hạn cho thủ tướng. Một vấn đề cụ thể trước đây là luật pháp đang chờ xử lý để ân xá những người liên quan đến cuộc đảo chính năm 2000. Bainimarama đặt Jona Senilagakali làm thủ tướng chăm sóc. Tuần sau Bainimarama cho biết ông sẽ yêu cầu Đại hội đồng các thủ lĩnh khôi phục quyền hành pháp cho chủ tịch Ratu Josefa Iloilo. ^[84]

Vào ngày 4 tháng 1 năm 2007, quân đội thông báo rằng họ đang khôi phục quyền hành pháp cho tổng thống Iloilo, ^[85] người đã phát đi thông báo xác nhận các hành động của quân đội. ^[86] Ngày hôm sau, Iloilo bổ nhiệm Bainimarama làm thủ tướng lâm thời, ^[87] cho thấy quân đội vẫn nắm quyền kiểm soát hiệu quả. Sau khi tiếp quản, các báo cáo đã xuất hiện về việc bị cáo buộc là đe dọa một số người chỉ trích chế độ lâm thời.

2009 chuyển giao quyền lực

Vào tháng 4 năm 2009, Tòa phúc thẩm Fiji đã lật lại quyết định của Tòa án tối cao rằng việc Tư lệnh Bainimarama tiếp quản chính phủ Qarase là hợp pháp và tuyên bố chính phủ lâm thời là bất hợp pháp. Bainimarama đồng ý từ chức thủ tướng lâm thời ngay lập tức, cùng với chính phủ của ông, và Tổng thống Iloilo sẽ bổ nhiệm một thủ tướng mới. Tổng thống Iloilo bãi bỏ hiến pháp, cách chức tất cả các chức vụ theo hiến pháp, bao gồm tất cả các thẩm phán và thống đốc Ngân hàng Trung ương. Nói theo cách riêng của mình, ông ta "bổ nhiệm [ed] [ông ta] tự làm Người đứng đầu Bang Fiji theo một trật tự pháp lý mới". ^[88] Sau đó, ông tái bổ nhiệm Bainimarama theo "Lệnh mới" của mình làm thủ tướng lâm thời và áp đặt "Quy chế khẩn cấp công cộng" hạn chế việc đi lại trong nước và cho phép kiểm duyệt báo chí.

Vào ngày 2 tháng 5 năm 2009, Fiji trở thành quốc gia đầu tiên bị đình chỉ tham gia Diễn đàn Quần đảo Thái Bình Dương do không tổ chức các cuộc bầu cử dân chủ vào ngày đã hứa. ^{[89] [90]} Tuy nhiên, nó vẫn là một thành viên của Diễn đàn.

Vào ngày 1 tháng 9 năm 2009, Fiji bị đình chỉ khỏi Khối thịnh vượng chung các quốc gia . Hành động được thực hiện vì Bainimarama đã không thể tổ chức bầu cử vào năm 2010 như Khối thịnh vượng chung các quốc gia yêu cầu sau cuộc đảo chính năm 2006. Bainimarama tuyên bố cần thêm thời gian để chấm dứt hệ thống bỏ phiếu ủng hộ nhiều sắc tộc Fiji với cái giá phải trả là đa sắc tộc thiểu số. Các nhà phê bình cho rằng ông đã đình chỉ hiến pháp và phải chịu trách nhiệm về những vi phạm nhân quyền bằng cách bắt giữ và giam giữ những người chống đối. ^{[91] [92]}

Trong bài phát biểu năm mới 2010 của mình, Bainimarama đã thông báo dỡ bỏ Quy định Khẩn cấp Công cộng (PER). Tuy nhiên, PER đã không bị hủy bỏ cho đến tháng 1 năm 2012, và Câu lạc bộ Triết học Suva là tổ chức đầu tiên tổ chức lại và triệu tập các cuộc họp công khai. ^[93] PER đã được đưa ra vào tháng 4 năm 2009 khi hiến pháp cũ bị bãi bỏ. PER đã cho phép hạn chế phát biểu, tụ tập công khai và kiểm duyệt các phương tiện truyền thông tin tức và đã trao thêm quyền hạn cho lực lượng an ninh. Ông cũng công bố một quá trình tham vấn trên toàn quốc dẫn đến một hiến pháp mới, theo đó cuộc bầu cử năm 2014 sẽ được tổ chức.

Vào ngày 14 tháng 3 năm 2014, Nhóm hành động của Bộ trưởng Khối thịnh vượng chung đã bỏ phiếu để thay đổi việc Fiji bị đình chỉ hoàn toàn khỏi Khối thịnh vượng chung thành đình chỉ đối với các hội đồng của Khối thịnh vượng chung, cho phép họ tham gia vào một số hoạt động của Khối thịnh vượng chung, bao gồm Đại hội thể thao của Khối thịnh vượng chung năm 2014 . ^{[94] [95] [ không cần nguồn chính ]} Lệnh tạm ngừng đã được dỡ bỏ vào tháng 9 năm 2014. ^[96]

Vị trí của Fiji ở Châu Đại Dương

Bản đồ của Fiji

Địa hình của Fiji

Những hàng dừa dọc các bãi biển của Fiji.

Fiji nằm cách Hawaii khoảng 5.100 km về phía tây nam và cách Sydney , Australia khoảng 3.150 km . ^{[97] [98]} Fiji là trung tâm của Tây Nam Thái Bình Dương, nằm giữa Vanuatu và Tonga . Quần đảo nằm giữa 176 ° 53 ′ đông và 178 ° 12 ′ tây. The archipelago is roughly 498,000 square miles and less than 2 percent is dry land .The 180° meridian runs through Taveuni , but the International Date Line is bent to give uniform time (UTC+12) to all of the Fiji group. Ngoại trừ Rotuma , nhóm Fiji nằm trong khoảng từ 15 ° 42 ′ đến 20 ° 02 ′ nam. Rotuma nằm cách 220 hải lý (410 km; 250 mi) về phía bắc của nhóm, 360 hải lý (670 km; 410 mi) từ Suva , 12 ° 30 ′ về phía nam của đường xích đạo.

Fiji có tổng diện tích khoảng 194.000 km vuông (75.000 sq mi), trong đó khoảng 10% là đất. Fiji bao gồm 332 ^[4] hòn đảo (trong đó 106 hòn đảo có người ở) và 522 hòn đảo nhỏ hơn. Hai hòn đảo quan trọng nhất là Viti Levu và Vanua Levu, chiếm khoảng 3/4 tổng diện tích đất liền của cả nước. Các hòn đảo có nhiều núi, với những đỉnh cao tới 1.324 mét (4.341 ft), và được bao phủ bởi những khu rừng nhiệt đới dày.

Điểm cao nhất là núi Tomanivi trên Viti Levu. Viti Levu có thủ đô Suva và là nơi sinh sống của gần 3/4 dân số. Các thị trấn quan trọng khác bao gồm Nadi (vị trí của sân bay quốc tế), ^[99] và Lautoka , thành phố lớn thứ hai của Fiji với các nhà máy mía đường lớn và một cảng biển.

Các thị trấn chính trên Vanua Levu là Labasa và Savusavu . Các đảo và nhóm đảo khác bao gồm Taveuni và Kadavu (đảo lớn thứ ba và thứ tư), Nhóm Mamanuca (ngay ngoài khơi Nadi) và Nhóm Yasawa , là những điểm du lịch nổi tiếng, Nhóm Lomaiviti , ngoài khơi Suva, và Nhóm Lau xa xôi. . Rotuma có địa vị hành chính đặc biệt ở Fiji. Ceva-i-Ra , một rạn san hô không có người ở, nằm cách quần đảo chính khoảng 250 hải lý (460 km; 290 mi) về phía tây nam.

Fiji có hai vùng sinh thái: rừng ẩm nhiệt đới Fiji và rừng khô nhiệt đới Fiji . ^[100] Nó có điểm số trung bình của Chỉ số toàn vẹn cảnh quan rừng năm 2018 là 8,35 / 10, xếp thứ 24 trên toàn cầu trong số 172 quốc gia. ^[101]

Khí hậu

Khí hậu ở Fiji là vùng biển nhiệt đới và ấm áp quanh năm với mức độ khắc nghiệt tối thiểu. Mùa ấm áp từ tháng 11 đến tháng 4, và mùa lạnh kéo dài từ tháng 5 đến tháng 10. Nhiệt độ vào mùa mát trung bình 22 ° C (72 ° F). Lượng mưa có thể thay đổi, trong đó mùa ấm có lượng mưa lớn hơn, đặc biệt là trong đất liền. Đối với những hòn đảo lớn hơn, lượng mưa ở phần đông nam của các đảo lớn hơn ở phần tây bắc, gây ra hậu quả cho nông nghiệp ở những khu vực đó. Gió ở mức trung bình, mặc dù lốc xoáy xảy ra khoảng một lần mỗi năm (10–12 lần mỗi thập kỷ). ^{[102] [103] [104]}

Chính trị ở Fiji thường diễn ra trong khuôn khổ của một nước cộng hòa dân chủ đại diện theo nghị viện , trong đó Thủ tướng Fiji là người đứng đầu chính phủ và Chủ tịch nước là Nguyên thủ quốc gia , và của một hệ thống đa đảng. Quyền hành pháp do chính phủ thực hiện, quyền lập pháp được trao cho cả chính phủ và Nghị viện Fiji , và tư pháp độc lập với cơ quan hành pháp và lập pháp.

Một cuộc tổng tuyển cử diễn ra vào ngày 17 tháng 9 năm 2014 . Đảng FijiFirst của Bainimarama đã giành chiến thắng với 59,2% số phiếu bầu và cuộc bầu cử được một nhóm các nhà quan sát quốc tế từ Australia, Ấn Độ và Indonesia cho là đáng tin cậy. ^[18]

Lực lượng vũ trang và thực thi pháp luật

Quân đội bao gồm Lực lượng Quân sự Cộng hòa Fiji với tổng số nhân lực là 3.500 quân nhân tại ngũ và 6.000 quân nhân dự bị, và bao gồm một đơn vị Hải quân 300 quân nhân. Lực lượng trên bộ bao gồm Trung đoàn bộ binh Fiji (lực lượng chính quy và lãnh thổ được tổ chức thành sáu tiểu đoàn bộ binh hạng nhẹ), Trung đoàn công binh Fiji, Đơn vị hỗ trợ hậu cần và Nhóm huấn luyện lực lượng. So với quy mô của nó, Fiji có lực lượng vũ trang khá lớn và đã đóng góp lớn cho các sứ mệnh gìn giữ hòa bình của Liên Hợp Quốc ở nhiều nơi trên thế giới. Ngoài ra, một số lượng đáng kể cựu quân nhân đã phục vụ trong lĩnh vực an ninh béo bở ở Iraq sau cuộc xâm lược năm 2003 do Hoa Kỳ dẫn đầu. ^[105]

Ngành thực thi pháp luật bao gồm Lực lượng Cảnh sát Fiji ^[106] và Dịch vụ Chỉnh sửa Fiji. ^[107]

Các đơn vị hành chính

Bản đồ các đơn vị hành chính của Fiji

Fiji được chia thành bốn đơn vị chính và được chia thành 14 tỉnh. Họ đang:

• Phân khu Trung tâm có 5 tỉnh: Naitasiri , Namosi , Rewa , Serua và Tailevu .
• Phân khu phía Đông có 3 tỉnh: Kadavu , Lau , và Lomaiviti .
• Phân khu phía Bắc có 3 tỉnh: Bua , Cakaudrove , và Macuata .
• Phân khu phía Tây có 3 tỉnh: Ba , Nadroga-Navosa , và Ra .

Fiji được chia thành ba liên minh hoặc chính phủ dưới thời trị vì của Seru Epenisa Cakobau , mặc dù đây không được coi là sự chia rẽ chính trị, chúng vẫn được coi là quan trọng trong sự phân chia xã hội của người Fiji bản địa:

Biểu diễn tỷ lệ xuất khẩu của Fiji

Suva, thủ đô và trung tâm thương mại của Fiji

Được thiên nhiên ban tặng với các nguồn tài nguyên rừng, khoáng sản và cá, Fiji là một trong những nền kinh tế phát triển nhất của các quốc đảo Thái Bình Dương, mặc dù vẫn có một khu vực tự cung tự cấp lớn . Lĩnh vực này đã đạt được một số tiến bộ khi Marion M. Ganey giới thiệu các hiệp hội tín dụng đến các hòn đảo vào những năm 1950. Tài nguyên thiên nhiên bao gồm gỗ, cá, vàng, đồng, dầu ngoài khơi và thủy điện. Fiji từng trải qua một thời kỳ phát triển nhanh chóng trong những năm 1960 và 1970 nhưng bị đình trệ trong những năm 1980. Các cuộc đảo chính năm 1987 đã gây ra sự co hẹp hơn nữa. ^[108]

Tự do hóa kinh tế trong những năm sau các cuộc đảo chính đã tạo ra sự bùng nổ trong ngành may mặc và tốc độ tăng trưởng ổn định mặc dù ngày càng có nhiều bất ổn liên quan đến quyền sử dụng đất trong ngành đường. Việc các nông dân trồng mía hết hạn hợp đồng thuê mía (cùng với hiệu quả của trang trại và nhà máy giảm) đã dẫn đến sự sụt giảm sản lượng đường mặc dù EU đã cung cấp các khoản trợ cấp cho đường. Ngành công nghiệp khai thác vàng của Fiji có trụ sở tại Vatukoula .

Đô thị hóa và mở rộng trong lĩnh vực dịch vụ đã góp phần vào tăng trưởng GDP gần đây. Xuất khẩu đường và ngành du lịch đang phát triển nhanh chóng - với số lượng khách du lịch là 430.800 vào năm 2003 ^[109] và tăng lên trong những năm tiếp theo - là những nguồn thu ngoại tệ chính. Fiji phụ thuộc nhiều vào du lịch để có doanh thu. Chế biến đường chiếm một phần ba hoạt động công nghiệp. Các vấn đề dài hạn bao gồm đầu tư thấp và quyền tài sản không chắc chắn.

Các thị trường chứng khoán Nam Thái Bình Dương (SPSE) là việc trao đổi chứng khoán chỉ được cấp phép ở Fiji và có trụ sở tại Suva. Tầm nhìn của nó là trở thành một sàn giao dịch khu vực. ^[110]

Du lịch

Khu nghỉ dưỡng sang trọng ở Fijian

Một hòn đảo ở quần đảo Mamanuca nhóm

Fiji có lượng du lịch đáng kể với các khu vực nổi tiếng là Nadi , Bờ biển San hô , Đảo Denarau và Quần đảo Mamanuca . Các nguồn khách quốc tế lớn nhất theo quốc gia là Úc, New Zealand và Hoa Kỳ. ^[111] Fiji có một số lượng đáng kể các rạn san hô mềm , và lặn biển là một hoạt động du lịch phổ biến. ^[112] Các điểm thu hút khách du lịch chính của Fiji chủ yếu là những bãi biển cát trắng và những hòn đảo đẹp mắt với thời tiết nhiệt đới quanh năm. Nhìn chung, Fiji là một điểm đến nghỉ dưỡng / kỳ nghỉ có giá tầm trung với hầu hết các chỗ ở trong phạm vi này. Nó cũng có một loạt các khu nghỉ dưỡng và khách sạn năm sao đẳng cấp thế giới. Nhiều khu nghỉ dưỡng giá rẻ đang được mở ra ở các vùng sâu vùng xa, sẽ mang lại nhiều cơ hội du lịch hơn. ^[112] CNN đã gọi Khu nghỉ dưỡng Đảo Laucala của Fiji là một trong mười lăm khách sạn trên đảo đẹp nhất thế giới. ^[113]

Thống kê chính thức cho thấy trong năm 2012, 75% du khách cho biết họ đến để đi nghỉ / nghỉ mát. ^[114] Tuần trăng mật rất phổ biến cũng như là nơi nghỉ ngơi lãng mạn nói chung. Ngoài ra còn có các khu nghỉ dưỡng thân thiện với gia đình với các tiện nghi cho trẻ nhỏ bao gồm câu lạc bộ trẻ em và các lựa chọn bảo mẫu. ^[115] Fiji có một số điểm đến du lịch nổi tiếng. Vườn bách thảo Thursten ở Suva , Cồn cát Sigatoka và Công viên rừng Colo-I-Suva là ba lựa chọn trên đất liền (Viti Levu). ^[116] Một điểm thu hút chính ở các đảo bên ngoài là lặn biển. ^[117]

Theo Cục Thống kê Fiji, hầu hết du khách đến Fiji trong thời gian ngắn hạn là từ các quốc gia hoặc khu vực cư trú sau: ^{[118] [111] [119]}

Quốc gia	2019	2018	2017	2016	2015
Châu Úc	367.020	365.660	365.689	360.370	367.273
New Zealand	206.998	198.718	184.595	163.836	138.537
Hoa Kỳ	96,968	86.075	81.198	69.628	67.831
Trung Quốc	47.027	49.271	48.796	49.083	40.174
Vương quốc Anh	16.856	16.297	16,925	16,712	16.716
Canada	13.269	13.220	12.421	11.780	11.709
Nhật Bản	14.868	11.903	6.350	6.274	6,092
Nam Triều Tiên	6,806	8.176	8.871	8.071	6.700
Toàn bộ	894.389	870.309	842.884	792.320	754.835

Fiji cũng đã từng là địa điểm cho nhiều bộ phim Hollywood khác nhau bắt đầu từ Mr Robinson Crusoe năm 1932 đến Blue Lagoon (1980) với sự tham gia của Brooke Shields và Return to the Blue Lagoon (1991) với Milla Jovovich . Các bộ phim nổi tiếng khác được quay ở Fiji bao gồm Cast Away (2000) và Anacondas: The Hunt for the Blood Orchid (2004). ^[120]

Vận chuyển

Nadi sân bay - điểm đến

Các Yasawa Flyer phà nối Cảng Denarau gần Nadi với Quần đảo Yasawa .

Các sân bay quốc tế Nadi nằm 9 km (5,6 mi) về phía bắc của trung tâm Nadi và là trung tâm Fiji lớn nhất. ^[121] Sân bay quốc tế Nausori cách trung tâm thành phố Suva khoảng 23 km (14 mi) về phía đông bắc và phục vụ chủ yếu giao thông nội địa với các chuyến bay từ Úc và New Zealand. Sân bay chính ở đảo Vanua Levu lớn thứ hai là Sân bay Labasa ^[122] nằm ở Waiqele, phía tây nam của Thị trấn Labasa. Máy bay lớn nhất do Sân bay Labasa quản lý là ATR 72. Các sân bay Fiji Limited (AFL) chịu trách nhiệm về hoạt động của 15 sân bay công cộng ở Quần đảo Fiji. Chúng bao gồm hai sân bay quốc tế: Sân bay quốc tế Nadi, cửa ngõ quốc tế chính của Fiji, và Sân bay Nausori, trung tâm nội địa của Fiji, và 13 sân bay ngoài đảo. Hãng hàng không chính của Fiji là Fiji Airways . ^[123]

Một con tàu liên đảo đi qua một trong những hòn đảo ở phía đông của Fiji

Các hòn đảo lớn hơn của Fiji có nhiều tuyến xe buýt với giá cả phải chăng và dịch vụ nhất quán. ^[112] Có các trạm dừng xe buýt, và ở các khu vực nông thôn, xe buýt thường được tung hô khi đến gần. ^[112] Xe buýt là hình thức giao thông công cộng chủ yếu ^[124] và di chuyển hành khách giữa các thị trấn trên các hòn đảo chính. Xe buýt cũng phục vụ trên các chuyến phà liên đảo. Giá vé và tuyến đường xe buýt được quy định bởi Cơ quan Giao thông đường bộ (LTA) . Tài xế xe buýt và taxi có Giấy phép Dịch vụ Công do LTA cấp. Taxi được cấp phép bởi LTA và hoạt động rộng rãi trên toàn quốc. Ngoài taxi ở thành thị, thị trấn, còn có những loại khác được cấp phép phục vụ các khu vực nông thôn hoặc bán nông thôn.

Phà liên đảo cung cấp dịch vụ giữa các đảo chính của Fiji, và các tàu lớn vận hành các dịch vụ lăn bánh như Patterson Brothers Shipping Company LTD , chuyên chở các phương tiện và một lượng lớn hàng hóa giữa đảo chính Viti Levu và Vanua Levu, và các đảo nhỏ hơn khác. ^[125]

Fiji là quốc đảo Thái Bình Dương đang phát triển duy nhất có dữ liệu gần đây về tổng chi tiêu nội địa cho nghiên cứu và phát triển (GERD). Cục Thống kê quốc gia trích dẫn tỷ lệ GERD / GDP là 0,15% vào năm 2012. Nghiên cứu và phát triển (R&D) của khu vực tư nhân là không đáng kể. ^[126] Đầu tư của chính phủ vào nghiên cứu và phát triển có xu hướng ưu tiên cho nông nghiệp. Theo Cục Thống kê Quốc gia Fijian, trong năm 2007, nông nghiệp và sản xuất sơ cấp chỉ chiếm dưới một nửa chi tiêu của chính phủ cho R&D. Tỷ lệ này đã tăng lên gần 60% vào năm 2012. Tuy nhiên, các nhà khoa học xuất bản nhiều hơn trong lĩnh vực khoa học địa chất và sức khỏe hơn là trong nông nghiệp. ^[126] Sự gia tăng chi tiêu của chính phủ cho nghiên cứu nông nghiệp đã gây hại cho nghiên cứu trong giáo dục, vốn đã giảm xuống 35% tổng chi tiêu cho nghiên cứu từ năm 2007 đến năm 2012. Chi tiêu của chính phủ cho nghiên cứu y tế vẫn khá ổn định, ở mức khoảng 5% Tổng chi tiêu cho nghiên cứu của chính phủ, theo Cục Thống kê Quốc gia Fijian. ^[126]

Bộ Y tế Fiji đang tìm cách phát triển năng lực nghiên cứu nội sinh thông qua Tạp chí Y tế Công cộng Fiji , được ra mắt vào năm 2012. Một bộ hướng dẫn mới hiện đã được đưa ra để giúp xây dựng năng lực nội sinh trong nghiên cứu sức khỏe thông qua đào tạo và tiếp cận công nghệ mới . ^[126] Fiji cũng đang có kế hoạch đa dạng hóa lĩnh vực năng lượng của mình thông qua việc sử dụng khoa học và công nghệ . Vào năm 2015, Ban Thư ký của Cộng đồng Thái Bình Dương nhận thấy rằng, 'trong khi Fiji, Papua New Guinea và Samoa đang dẫn đầu với các dự án thủy điện quy mô lớn, thì có tiềm năng to lớn để mở rộng việc triển khai các lựa chọn năng lượng tái tạo khác như năng lượng mặt trời, gió. , địa nhiệt và các nguồn năng lượng dựa trên đại dương '. ^[127] Năm 2014, Trung tâm Năng lượng Tái tạo được đưa vào hoạt động tại Đại học Fiji , với sự hỗ trợ của Chương trình Phát triển Năng lực và Kỹ năng tại các Quốc đảo Thái Bình Dương (EPIC) do Liên minh Châu Âu tài trợ . Kể từ khi chương trình bắt đầu vào năm 2013, EPIC cũng đã phát triển một chương trình thạc sĩ về quản lý năng lượng tái tạo cho Đại học Fiji . ^[126]

Nhân khẩu học

Điều tra dân số năm 2017 cho thấy dân số của Fiji là 884.887, so với dân số 837.271 trong điều tra dân số năm 2007. ^[7] Mật độ dân số tại thời điểm điều tra dân số năm 2007 là 45,8 người trên một km vuông . Các tuổi thọ ở Fiji là 72,1 năm. Kể từ những năm 1930, dân số của Fiji đã tăng với tốc độ 1,1% mỗi năm. Độ tuổi trung bình của dân số là 29,9 và tỷ số giới tính là 1,03 nam trên 1 nữ.

Các nhóm dân tộc

Phụ nữ Fiji bản địa , 1935

Dân số của Fiji chủ yếu là người Fiji bản địa , là người Melanesia (54,3%), mặc dù nhiều người cũng có tổ tiên Polynesia , và người Indo-Fiji (38,1%), hậu duệ của những người lao động hợp đồng Ấn Độ được thực dân Anh đưa đến quần đảo này. vào thế kỷ 19. Tỷ lệ dân số gốc Ấn-Fiji đã giảm đáng kể trong hai thập kỷ qua do di cư vì nhiều lý do. ^{[128] Người} Ấn-Fiji phải chịu sự trả đũa trong một thời gian sau cuộc đảo chính năm 2000. ^{[129] [130]} Mối quan hệ giữa sắc tộc Fiji và người Ấn-Fiji trên chính trường thường căng thẳng, và căng thẳng giữa hai cộng đồng đã chi phối chính trị. ở các hòn đảo cho thế hệ đã qua. Mức độ căng thẳng chính trị khác nhau giữa các khu vực khác nhau của đất nước. ^[131]

Khoảng 1,2% dân số là người Rotuman - người bản địa trên đảo Rotuma, có nền văn hóa có nhiều điểm chung với các quốc gia như Tonga hoặc Samoa hơn là với phần còn lại của Fiji. Ngoài ra còn có các nhóm nhỏ nhưng có ý nghĩa kinh tế gồm người Châu Âu, Trung Quốc và các dân tộc thiểu số trên đảo Thái Bình Dương khác. Các thành viên của các nhóm dân tộc khác là khoảng 4,5%. ^[132] 3.000 người hay 0,3% dân số sống ở Fiji đến từ Úc. ^[133]

Khái niệm gia đình và cộng đồng có tầm quan trọng lớn đối với văn hóa Fijian. Trong các cộng đồng bản địa, nhiều thành viên của đại gia đình sẽ chấp nhận các chức danh và vai trò cụ thể của những người giám hộ trực tiếp. Mối quan hệ họ hàng được xác định thông qua dòng dõi của một đứa trẻ với một nhà lãnh đạo tinh thần cụ thể, do đó, một thị tộc dựa trên các quan hệ phong tục truyền thống trái ngược với các liên kết sinh học thực tế. Những thị tộc này, dựa trên thủ lĩnh tinh thần, được gọi là matangali. Trong matangali có một số tập thể nhỏ hơn, được gọi là mbito. Dòng dõi theo dòng dõi, và tất cả các địa vị đều xuất phát từ phía người cha. ^[134]

Demonym

Theo hiến pháp, công dân của Fiji trước đây được gọi là "Công dân đảo Fiji" mặc dù thuật ngữ Công dân Fiji được sử dụng cho các mục đích chính thức. Tuy nhiên, hiến pháp hiện hành đề cập đến tất cả công dân Fiji là "người Fiji". ^[135] Vào tháng 8 năm 2008, ngay trước khi Hiến chương Nhân dân về Thay đổi, Hòa bình và Tiến bộ được đề xuất được công bố rộng rãi, người ta đã thông báo rằng nó đã khuyến nghị thay đổi tên của công dân Fiji. Nếu đề xuất được thông qua, tất cả công dân của Fiji, bất kể dân tộc của họ, sẽ được gọi là "Người Fiji". Đề xuất sẽ thay đổi tên tiếng Anh của người Fiji bản địa từ "Fiji" thành itaukei , từ cuối cùng của ngôn ngữ Fiji dành cho người Fiji bản địa. ^[136] Thủ tướng bị phế truất Laisenia Qarase đã phản ứng bằng cách tuyên bố rằng cái tên "Fijian" chỉ thuộc về người Fiji bản địa và ông sẽ phản đối bất kỳ sự thay đổi nào trong luật pháp cho phép người Fiji không phải là người bản địa sử dụng nó. ^[137] Nhà thờ Methodist , nơi có đa số người Fiji bản địa thuộc về, cũng phản ứng mạnh mẽ với đề xuất này, tuyên bố rằng việc cho phép bất kỳ công dân Fiji nào tự xưng là "Fiji" sẽ là "hành động cướp ban ngày" gây ra cho người dân bản địa. ^[138]

Trong một bài phát biểu trước quốc gia trong cuộc khủng hoảng hiến pháp vào tháng 4 năm 2009, nhà lãnh đạo quân đội và Thủ tướng lâm thời Voreqe Bainimarama, người đã đi đầu trong nỗ lực thay đổi định nghĩa về "Fijian", đã tuyên bố:

Tôi biết tất cả chúng ta đều có dân tộc khác nhau, nền văn hóa khác nhau và chúng ta nên tôn vinh sự đa dạng và phong phú của mình. Tuy nhiên, đồng thời tất cả chúng ta đều là người Fiji. Tất cả chúng ta đều là những công dân bình đẳng. Tất cả chúng ta phải trung thành với Fiji; chúng ta phải yêu nước; chúng ta phải đặt Fiji lên hàng đầu. ^[139]

Người Fiji

Vào tháng 5 năm 2010, Bộ trưởng Tư pháp Aiyaz Sayed-Khaiyum nhắc lại rằng thuật ngữ "Fijian" nên áp dụng cho tất cả công dân Fiji, nhưng tuyên bố một lần nữa vấp phải sự phản đối. Người phát ngôn của Hiệp hội chủ sở hữu tài nguyên và đất đai Viti tuyên bố rằng ngay cả con cháu thế hệ thứ tư của những người di cư cũng không hiểu đầy đủ "những gì cần có để trở thành một người Fiji", và nói thêm rằng thuật ngữ này đề cập đến địa vị pháp lý, vì luật pháp quy định các quyền cụ thể đối với "Người Fiji" (có nghĩa là, trong luật pháp, người Fiji bản địa). ^[140]

Ngôn ngữ

Fiji có ba ngôn ngữ chính thức theo hiến pháp năm 1997 (và không bị Hiến pháp 2013 thu hồi ): tiếng Anh , tiếng Fiji (iTaukei) và tiếng Hindi của Fiji . Tiếng Fijian là một ngôn ngữ Austronesian của gia đình Malayo-Polynesian được nói ở Fiji. Nó có 350.000 người nói ngôn ngữ thứ nhất, ít hơn một nửa dân số của Fiji, nhưng 200.000 người khác nói nó như một ngôn ngữ thứ hai.

Quần đảo Fiji phát triển nhiều phương ngữ, có thể được phân thành hai nhánh chính - miền đông và miền tây . Những người truyền giáo vào những năm 1840 đã chọn một phương ngữ phía đông, tiếng nói của Đảo Bau để làm tiêu chuẩn viết của ngôn ngữ Fijian. Đảo Bau là quê hương của Seru Epenisa Cakobau, tù trưởng, người cuối cùng trở thành Vua tự xưng của Fiji.

Tôn giáo

Theo điều tra dân số năm 2007, 64,4% dân số vào thời điểm đó theo đạo Thiên chúa , trong khi 27,9% theo đạo Hindu , 6,3% theo đạo Hồi , 0,8% không theo tôn giáo, 0,3% theo đạo Sikh , và 0,3% còn lại thuộc các tôn giáo khác. ^[5] Trong số những người theo đạo Cơ đốc, 54% được tính là Giám lý , tiếp theo là 14,2% Công giáo , 8,9% Hội thánh của Chúa , 6,0% Cơ đốc phục lâm , 1,2% Anh giáo với 16,1% còn lại thuộc các giáo phái khác. ^[5]

Giáo phái Cơ đốc giáo lớn nhất là Giáo hội Giám lý của Fiji và Rotuma . Với 34,6% ^[5] dân số (bao gồm gần hai phần ba người dân tộc Fiji), tỷ lệ dân số theo chủ nghĩa Giám lý ở Fiji cao hơn bất kỳ quốc gia nào khác. Người Công giáo La Mã ở Fiji do Tổng giáo phận Thủ đô Suva đứng đầu , tỉnh này cũng bao gồm các giáo phận Rarotonga (trên quần đảo Cook , cho những người này và Niue , cả hai quốc gia liên kết với New Zealand) và Tarawa và Nauru (xem tại Tarawa trên Kiribati , cũng cho Nauru ) và Sứ mệnh Sui Iuris của Tokelau (New Zealand).

Các Hội đồng của Chúa và các giáo phái Cơ đốc Phục lâm được đại diện đáng kể. Fiji là cơ sở của Giáo phận Anh giáo Polynesia (một phần của Giáo hội Anh giáo ở Aotearoa, New Zealand và Polynesia ). Giáo phái này và các giáo phái khác có số lượng thành viên Indo-Fiji nhỏ; Cơ đốc nhân thuộc mọi loại chiếm 6,1% dân số Ấn-Fiji trong cuộc điều tra dân số năm 1996. ^{[142] Những} người theo đạo Hindu ở Fiji hầu hết thuộc giáo phái Sanatan (74,3% tổng số người theo đạo Hindu) hoặc những người khác không xác định (22%). Người Hồi giáo ở Fiji chủ yếu là người Sunni (96,4%).

Giáo dục

Fiji có tỷ lệ biết chữ cao (91,6%), và mặc dù không có giáo dục bắt buộc, hơn 85% trẻ em trong độ tuổi từ 6 đến 13 học ở trường tiểu học. Việc đi học là miễn phí và được cung cấp bởi cả trường công lập và trường học do nhà thờ điều hành. Nói chung, trẻ em người Fiji và người theo đạo Hindu theo học các trường riêng biệt, phản ánh sự chia rẽ chính trị tồn tại trong quốc gia. ^[143]

Giáo dục tiểu học

Ở Fiji, vai trò của chính phủ trong giáo dục là cung cấp một môi trường để trẻ em phát huy hết tiềm năng của mình, và trường học miễn phí từ 6 đến 14 tuổi. Hệ thống trường tiểu học bao gồm tám năm học và được học bởi trẻ em từ các độ tuổi. từ 6 đến 14 năm. Sau khi hoàn thành chương trình tiểu học, học sinh sẽ được cấp chứng chỉ và đủ điều kiện tham gia kỳ thi cấp trung học cơ sở. ^[143]

Giáo dục trung học

Giáo dục trung học có thể tiếp tục trong tổng số năm năm sau khi kiểm tra đầu vào. Học sinh có thể rời trường sau ba năm với chứng chỉ rời trường Fiji, hoặc tiếp tục hoàn thành hai năm cuối và đủ điều kiện học đại học. ^[144] Việc nhập học vào hệ thống trung học, tổng cộng là năm năm, được xác định bằng một kỳ thi cạnh tranh. Học sinh vượt qua kỳ thi sau đó sẽ theo một khóa học ba năm dẫn đến Chứng chỉ Rời trường Fiji và cơ hội học trung học phổ thông. Vào cuối cấp độ này, các em có thể tham gia kỳ thi Hình thức VII, bao gồm bốn hoặc năm môn học. Hoàn thành thành công quá trình này sẽ giúp học sinh tiếp cận với giáo dục đại học. ^[143]

Giáo dục sau trung học phổ thông

Các trường Đại học Nam Thái Bình Dương , gọi là ngã tư của Nam Thái Bình Dương vì nó phục vụ mười vùng lãnh thổ nói tiếng Anh ở Nam Thái Bình Dương, là nhà cung cấp chính của giáo dục đại học. Nhập học vào trường đại học yêu cầu bằng tốt nghiệp trung học và tất cả học sinh phải tham gia khóa học cơ sở một năm tại trường đại học bất kể chuyên ngành của họ. Nguồn tài chính cho trường đại học được lấy từ học phí, quỹ từ chính phủ Fiji và các vùng lãnh thổ khác, và viện trợ từ Úc, New Zealand, Canada và Vương quốc Anh. Ngoài trường đại học, Fiji còn có các trường cao đẳng đào tạo giáo viên, cũng như các trường y tế , công nghệ và nông nghiệp . Giáo viên tiểu học được đào tạo trong hai năm, trong khi giáo viên trung học được đào tạo trong ba năm; Sau đó, họ có tùy chọn nhận bằng tốt nghiệp giáo dục hoặc đọc để lấy bằng cử nhân nghệ thuật hoặc khoa học và tiếp tục thêm một năm để lấy chứng chỉ giáo dục sau đại học.

Trường Bách khoa Fiji cung cấp đào tạo về các ngành nghề khác nhau, các khóa học nghề và các khóa học khác để cấp bằng kỹ sư , phục vụ khách sạn và nghiên cứu kinh doanh . Một số chương trình cung cấp khóa học cũng có thể dẫn đến một số Kỳ thi của Học viện Thành phố và Guilds of London . Ngoài hệ thống giáo dục truyền thống, Fiji còn mang đến cơ hội học tập từ xa. Dịch vụ mở rộng trường đại học cung cấp các trung tâm và mạng lưới các thiết bị đầu cuối ở hầu hết các khu vực trong khu vực. Đối với sinh viên tham gia các khóa học không tín chỉ, không cần bằng cấp chính thức. Tuy nhiên, sinh viên đăng ký các khóa học tín chỉ có thể được cấp bằng hoặc chứng chỉ thích hợp sau khi hoàn thành thành công việc học của họ thông qua các dịch vụ mở rộng.

Một số miễn phí Miễn (một phòng nhà Fiji) tại làng Navala trong Tây Nguyên Nausori

Trong khi văn hóa và truyền thống bản địa của người Fiji rất sôi động và là những thành phần không thể thiếu trong cuộc sống hàng ngày của phần lớn dân số Fiji, xã hội Fiji đã phát triển trong thế kỷ qua với sự du nhập của các truyền thống như Ấn Độ và Trung Quốc cũng như những ảnh hưởng đáng kể từ châu Âu và Fiji. Các nước láng giềng ở Thái Bình Dương, đặc biệt là Tonga và Samoa . Vì vậy, các nền văn hóa khác nhau của Fiji đã kết hợp với nhau để tạo nên một bản sắc dân tộc đa văn hóa độc đáo. ^[145]

Văn hóa của Fiji đã được giới thiệu tại Triển lãm Thế giới được tổ chức ở Vancouver , Canada, vào năm 1986 và gần đây là tại Triển lãm Thế giới Thượng Hải 2010 , cùng với các quốc gia Thái Bình Dương khác tại Pacific Pavilion. ^[146]

Thể thao

Các môn thể thao rất phổ biến ở Fiji, đặc biệt là các môn thể thao liên quan đến tiếp xúc cơ thể. Môn thể thao quốc gia của Fiji là Rugby purpns . Cricket là một môn thể thao nhỏ ở Fiji. Cricket Fiji là thành viên liên kết của Hội đồng Cricket Quốc tế ("ICC"). ^[147] Bóng lưới là môn thể thao phụ nữ tham gia phổ biến nhất ở Fiji. ^{[148] [149]} Đội tuyển quốc gia đã tham gia thi đấu quốc tế, tại các cuộc thi Netball World Cup, đạt vị trí thứ 6 vào năm 1999, mức cao nhất cho đến nay. Đội đã giành được huy chương vàng tại Đại hội thể thao Thái Bình Dương năm 2007 ^[150] và 2015 .

Vì sự thành công của các đội bóng rổ quốc gia của Fiji, sự phổ biến của bóng rổ đã có sự phát triển nhanh chóng trong những năm gần đây. Trước đây, đất nước này chỉ có một số sân bóng rổ, điều này hạn chế nghiêm trọng những người Fiji muốn luyện tập môn thể thao này thường xuyên hơn. Thông qua những nỗ lực gần đây của liên đoàn bóng rổ quốc gia Fiji và với sự hỗ trợ của chính phủ Úc, nhiều trường học đã có thể xây dựng các sân và cung cấp thiết bị chơi bóng rổ cho học sinh của họ. ^[151]

Đoàn bóng bầu dục

Đội tuyển bóng bầu dục quốc gia Fiji trong Giải bóng bầu dục thế giới 2007 thi đấu với Canada

Rugby Union là môn thể thao đồng đội phổ biến nhất được chơi ở Fiji. ^[152] Đội bóng bầu dục quốc gia Fiji là đội bóng bầu dục quốc tế nổi tiếng và thành công và đã giành được kỷ lục 18 lần vô địch giải đấu bóng bầu dục Hồng Kông kể từ khi thành lập năm 1976. ^[153] Fiji cũng đã hai lần vô địch giải bóng bầu dục thế giới Sevens - năm 1997 và 2005. ^[154] Đội bóng bầu dục của liên đoàn bóng bầu dục quốc gia Fiji là đội đương kim vô địch Sevens World Series tại World Rugby. Năm 2016, họ đã giành được huy chương Olympic đầu tiên của Fiji ở nội dung Rugby ở Thế vận hội mùa hè , giành huy chương vàng khi đánh bại Vương quốc Anh với tỷ số 43-7 trong trận chung kết. ^[155]

Đội bóng bầu dục quốc gia là một thành viên của Liên minh Bóng bầu dục Quần đảo Thái Bình Dương trước đây cùng với Samoa và Tonga. Năm 2009, Samoa tuyên bố rời khỏi Liên minh Bóng bầu dục Quần đảo Thái Bình Dương, chỉ còn lại Fiji và Tonga trong liên minh. Fiji hiện được xếp hạng thứ 11 trên thế giới bởi IRB (tính đến ngày 28 tháng 12 năm 2015^{[cập nhật]}). Đội tuyển của liên đoàn bóng bầu dục quốc gia đã tham gia thi đấu tại 5 giải đấu World Cup Rugby , lần đầu tiên diễn ra vào năm 1987 , nơi họ đã lọt vào vòng tứ kết. Đội một lần nữa vượt qua vòng loại ở World Cup Rugby 2007 khi họ đánh bại Xứ Wales với tỷ số 38–34 để tiến đến vòng tứ kết, nơi họ để thua đội vô địch World Cup Rugby cuối cùng là Nam Phi .

Fiji cạnh tranh trong Tri-quốc Thái Bình Dương và các Cup IRB Thái Bình Dương Quốc . Môn thể thao này được điều hành bởi Liên minh Bóng bầu dục Fiji , một thành viên của Liên minh Bóng bầu dục Quần đảo Thái Bình Dương , và đóng góp vào đội bóng bầu dục của Công dân Đảo Thái Bình Dương . Ở cấp câu lạc bộ có Skipper Cup và Farebrother Trophy Challenge.

Fiji là một trong số ít quốc gia nơi liên đoàn bóng bầu dục là môn thể thao chính. Có khoảng 80.000 người chơi đã đăng ký từ tổng dân số khoảng 900.000 người. Một trong những vấn đề đối với Fiji chỉ đơn giản là đưa các cầu thủ của họ đến chơi cho quê hương của họ, vì nhiều người có hợp đồng ở châu Âu với Top 14 của Pháp và Aviva Premiership của Anh hoặc với các đội Super Rugby , nơi mà tiền bồi thường xứng đáng hơn nhiều. Mức lương hồi hương của các ngôi sao ở nước ngoài đã trở thành một phần quan trọng của một số nền kinh tế địa phương. Ngoài ra, một số lượng đáng kể người chơi đủ điều kiện chơi cho Fiji cuối cùng sẽ đại diện cho Úc hoặc New Zealand; Những ví dụ đáng chú ý là anh em họ sinh ra ở Fiji và cựu cầu thủ New Zealand All Blacks , Joe Rokocoko và Sitiveni Sivivatu, All Blacks Waisake Naholo và Seta Tamanivalu hiện tại cũng như cựu cầu thủ chạy cánh của Wallabies Australia , Lote Tuqiri và Wallabies hiện tại Tevita Kuridrani , Samu Kerevi và Henry Speight . Fiji đã giành được nhiều giải Vô địch các quốc gia Thái Bình Dương nhất trong ba đội tham dự.

Liên đoàn bóng bầu dục

Đội bóng bầu dục quốc gia Fiji , có biệt danh là Bati (phát âm là [mˈbatʃi]), đại diện cho Fiji trong môn thể thao bóng bầu dục liên đoàn bóng bầu dục và đã tham gia thi đấu quốc tế từ năm 1992. Đội đã thi đấu tại Giải vô địch bóng bầu dục thế giới ba lần, với kết quả tốt nhất của họ đến khi họ xuất hiện trước trận bán kết liên tiếp trong năm 2008 Rugby League World Cup , 2013 Rugby League World Cup và 2019 Rugby League World Cup. Đội cũng tranh cúp Thái Bình Dương .

Các thành viên của đội được chọn từ một cuộc thi trong nước của người Fiji, cũng như từ các cuộc thi được tổ chức ở New Zealand và Úc. Trong các kỳ World Cup 2000, 2008 và 2013, Bati lần lượt được đội trưởng bởi Lote Tuqiri, Wes Naiqama và huyền thoại Petero Civoniceva . Fiji cũng đã sản sinh ra những ngôi sao như Akuila Uate , Jarryd Hayne , Kevin Naiqama , Semi Tadulala , Marika Koroibete , Apisai Koroisau , Sisa Waqa và anh em nhà Sims Ashton Sims , Tariq Sims và Korbin Sims .

Các Cibi (rệt Thimbi ) khiêu vũ chiến tranh đã được truyền thống được thực hiện bởi đội bóng bầu dục Fiji trước mỗi trận đấu. Nó đã được thay thế vào năm 2012 bằng tiếng kêu chiến tranh mới "Bole" (phát âm là mBolay ). ^[156] Truyền thống cho rằng Cibi ban đầu được trình diễn lần đầu tiên trên sân bóng bầu dục vào năm 1939 trong chuyến lưu diễn ở New Zealand, khi đó đội trưởng của Fijian Ratu Sir George Cakobau cảm thấy rằng đội của mình nên có thứ gì đó để phù hợp với Haka of the All Blacks. Tuy nhiên, 'Cibi' có lẽ đã được sử dụng không chính xác, vì từ này thực sự có nghĩa là "lễ kỷ niệm chiến thắng của các chiến binh", trong khi 'Bole' là sự chấp nhận một thử thách. Đội bóng bầu dục Fiji Bati cũng tụ tập lại và biểu diễn bài thánh ca 'Noqu Masu' trước mỗi trận đấu. ^[157]

Hiệp hội bóng đá

Bóng đá hiệp hội theo truyền thống là một môn thể thao nhỏ ở Fiji, phổ biến phần lớn trong cộng đồng người Ấn-Fiji, nhưng với sự tài trợ quốc tế từ FIFA và sự quản lý chặt chẽ của địa phương trong thập kỷ qua, môn thể thao này đã trở nên phổ biến trong cộng đồng người Fiji rộng lớn hơn. Hiện nó là môn thể thao phổ biến thứ hai ở Fiji, sau bóng bầu dục cho nam và sau bóng lưới cho nữ.

Các Hiệp hội bóng đá Fiji là một thành viên của liên đoàn bóng đá châu Đại Dương . Đội tuyển bóng đá quốc gia đã đánh bại New Zealand với tỷ số 2–0 tại OFC Nations Cup 2008 , ^[158] trên đường giành vị trí thứ ba chung kỷ lục. Tuy nhiên, họ chưa bao giờ tham dự FIFA World Cup cho đến nay. Fiji đã vô địch giải bóng đá Đại hội thể thao Thái Bình Dương vào năm 1991 và 2003 . Lần đầu tiên trong lịch sử, Fiji đủ điều kiện tham dự giải đấu nam Thế vận hội mùa hè 2016 .

• Chỉ mục các bài báo liên quan đến Fiji
• Danh sách các lễ hội ở Fiji
• Sơ lược về Fiji

• Gravelle, Kim (1983). Thời đại của Fiji: Lịch sử của Fiji . Thời báo Fiji.
• Morens, David M. "Sởi ở Fiji, 1875: suy nghĩ về lịch sử của các bệnh truyền nhiễm mới nổi." Đối thoại Y tế Thái Bình Dương 5 # 1 (1998): 119-128 trực tuyến .
• Scarr, Deryck (1984). Fiji: Một lịch sử ngắn . Viện Nghiên cứu Polynesian, Đại học Brigham Young - Cơ sở Hawaii. ISBN 978-0-939154-36-4. OCLC  611678101 .

Chính quyền

• Trang web chính thức của Chính phủ Fiji
• Quốc trưởng và các thành viên nội các
• Cục thống kê Fiji

Thông tin chung

• Bản đồ địa chất
• Wikimedia Atlas of Fiji
• Dữ liệu địa lý liên quan đến Fiji tại OpenStreetMap
• Fiji . The World Factbook . Cơ quan Tình báo Trung ương .
• Fiji tại UCB Libraries GovPubs
• Fiji tại Curlie
• Hồ sơ Fiji từ BBC News

Tọa độ : 18 ° S 179 ° E / 18 ° S 179 ° E / -18; 179