Người Fiji

Cặp đôi người Fiji thế kỷ 19 trong trang phục truyền thống.

Ngôn ngữ Fijian bản địa thuộc nhánh Trung Thái Bình Dương (Fijian - Polynesian) của gia đình Austronesian . ^[9] Các truyền thống của người Fiji tập trung vào các nghi lễ và sự kiện, nhằm gắn kết cộng đồng.

Yaqona (phát âm là Yang-gohna), còn được gọi là kava - một phong tục truyền thống quan trọng khác - là một loại dịch truyền được chế biến từ rễ của cây Piper methysticum , một loại cây tiêu. Bản thân cây cũng thường được gọi là yaqona hoặc cây kava. Yaqona cực kỳ quan trọng trong văn hóa Fiji bản địa - vào thời 'tôn giáo cũ', nó chỉ được sử dụng trong nghi lễ bởi các tù trưởng và linh mục. Ngày nay, yaqona là một phần của cuộc sống hàng ngày, ở cả làng quê, thành thị và ở mọi tầng lớp, tầng lớp xã hội. 'Có một ly rượu' hoặc 'uống rượu bia', như uống rượu kava đôi khi được biết đến, được sử dụng để chào đón và gắn kết với du khách, cho các buổi kể chuyện hoặc đơn thuần là để lướt qua. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Các Tabua là một chiếc răng cá voi của nhiều tôn kính được sử dụng trong cả hai trường hợp nhà nước và tư nhân hoặc các nghi lễ. Chiếc răng được coi là thiêng liêng. ^[10]

Khoảng 86 phần trăm đất đai ở Fiji thuộc sở hữu của người Fiji bản địa. ^[11] Năm 1876, Sir Arthur Hamilton-Gordon , Thống đốc thuộc địa Anh , cấm bán đất Fiji cho những người Fiji không phải là sắc tộc. Chính sách này vẫn tiếp tục cho đến ngày nay. ^{[ cần dẫn nguồn ]} Thống đốc cũng cấm sử dụng lao động người Fiji bản địa, và vào năm 1878, bắt đầu nhập khẩu lao động có hợp đồng từ Ấn Độ đến làm việc trong các cánh đồng mía. Tác động của việc nhập cư này đã tạo ra một sự phân cực sắc tộc và tình cảm chống Ấn Độ lan tràn , điều này đã được chứng minh là thách thức chính trị đối với các mối quan hệ chủng tộc Fijian. ^[12]

Người Fiji bản địa báo cáo áp đảo là theo đạo Thiên chúa, với Giáo hội Giám lý của Fiji và Rotuma tuyên bố mức độ trung thành là 66,6% (điều tra dân số năm 1996). Các giáo phái quan trọng khác bao gồm Nhà thờ Công giáo La Mã (13,3%), Hội thánh của Chúa (6,2%) và Cơ đốc phục lâm (5,1%). Khoảng 8% thuộc về các nhà thờ khác từ một số lượng lớn các mệnh giá. Chỉ có khoảng 0,8% báo cáo là theo các tôn giáo không theo đạo Thiên chúa hoặc không theo tôn giáo nào. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Khoảng 70% người Fiji bản địa là nông dân, nhiều người trong số họ là nông dân sản xuất thực phẩm . Họ thường trồng các loại cây như mía , sắn , lúa, khoai lang và chuối. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Cảnh sát Fijian ở Suva , 1967

Bảo vệ bên ngoài dinh tổng thống ở Suva , 2003

Nhóm trẻ em Fijian, 2008

Trong lịch sử, người Fiji được biết đến như những chuyên gia đóng xuồng của Thái Bình Dương, sử dụng chúng để giao thương với Tonga . Họ ca nô đúp vỏ thường lớn, được gọi là Drua (phát âm là nDroo-ah), với mỗi bên là tương tự, ngoại trừ một là ngắn hơn và phục vụ như là một loại Outrigger . Chúng được kết hợp bởi các chùm, với một nền tảng trên đó mở rộng ra ngoài các bên. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Bài báo về Lịch sử của Fiji đưa ra một dòng thời gian của các sự kiện.

Người Lapita , được đặt tên theo phong cách đồ gốm đặc biệt của họ, là những người đầu tiên sinh sống ở Fiji vào khoảng 3000 năm trước Công nguyên, và bằng chứng về các khu định cư của họ tồn tại khắp Fiji - đặc biệt là xung quanh Cồn cát Sigatoka. Họ đã được theo dõi bởi người Melanesia trong khoảng 500 năm trước Công nguyên, và việc giao thương tương đối gần đây với người Polynesian Tongans đã thêm vào sự pha trộn văn hóa. Trong nhóm đảo Lau, các khía cạnh của cả hai nền văn hóa vẫn đan xen. Đã có hoạt động thương mại giữa Tonga và Fiji, và sau đó trong lịch sử của mối quan hệ này, người Fiji ở quần đảo Lau (Đông Fiji) đã trở thành chư hầu của vua Tonga. Một lý do đặc biệt khiến người Tongans và người Samoa đến Fiji là để đóng những chiếc Drua (xuồng hai thân lớn) mà họ không thể đóng trên các hòn đảo của riêng mình vì thiếu gỗ thích hợp.

Từ đầu thế kỷ 19, cả thương nhân châu Âu và Trung Quốc (người rửa chén đã đến thăm Fiji để mua gỗ đàn hương, gỗ cứng, beche-de-mer, sinh vật biển và gần đây là vàng. Người Anh cai trị Fiji từ 1874 đến 1970. Năm 1970, Fiji trở thành một quốc gia độc lập hoàn toàn với các thỏa thuận theo hiến pháp để đảm bảo rằng các lợi ích truyền thống của người Fiji được bảo tồn.

Hoàng thân Hoàng gia xứ Wales , Thái tử Charles , đã trao tặng Công cụ Độc lập cho Thủ tướng Ratu Sir Kamisese Mara vào ngày 10 tháng 10 năm 1970 tại một cuộc họp lớn tại Công viên Albert ở Suva. Năm 1972, cuộc tổng tuyển cử đầu tiên được tổ chức theo hiến pháp 1970 . Năm 1987, hai cuộc đảo chính quân sự đã được tổ chức. Cuộc đảo chính đầu tiên diễn ra không đổ máu, và cuộc đảo chính thứ hai đã cắt đứt quan hệ với Chế độ quân chủ Anh . Một hiến pháp mới gây tranh cãi và gây chia rẽ chủng tộc đã được thông qua vào năm 1990 , và vào năm 1992, cuộc tổng tuyển cử đầu tiên được tổ chức dưới sự bảo trợ của hiến pháp mới.

Hiến pháp đã được sửa đổi một lần nữa vào năm 1997 và được nhiều nhóm chủng tộc ở Fiji coi là công bằng hơn. Các cuộc bầu cử tự do và hòa bình vào năm 1999 đã dẫn đến một chính phủ do Mahendra Choudhary người Indo-Fiji lãnh đạo , nhưng một cuộc đảo chính bạo lực vào tháng 5 năm 2000 đã dẫn đến một thời kỳ hỗn loạn chính trị và chủng tộc kéo dài. Các cuộc bầu cử nghị viện được tổ chức vào tháng 8 năm 2001 đã cung cấp cho Fiji một chính phủ được bầu cử dân chủ do Thủ tướng Laisenia Qarase lãnh đạo . Được bầu lại vào tháng 5 năm 2006 , Qarase bị lật đổ trong một cuộc đảo chính quân sự vào ngày 5 tháng 12 năm đó, do Tư lệnh Lực lượng Quân sự Cộng hòa Fiji (RFMF), Commodore Voreqe (Frank) Bainimarama , người ban đầu tự bổ nhiệm mình làm Tổng thống, nhưng tháng 1 năm 2007 đảm nhận chức vụ Thủ tướng lâm thời, hứa hẹn một sự trở lại dân chủ trong tương lai gần. Tuy nhiên, điều này đã không xảy ra; cuộc bầu cử đã không được tổ chức cho đến năm 2014 . ^{[13] [14]}

Một chương trình ca nhạc truyền thống

Xem chính về truyền thống và nghi lễ của người Fiji và Văn hóa của người Fiji .

Các truyền thống và nghi lễ của người Fiji dựa trên lịch sử và có những điểm chung trong suốt dòng thời gian.

Vào tháng 8 năm 2008, ngay trước khi Hiến chương Nhân dân về Thay đổi, Hòa bình và Tiến bộ được đề xuất sẽ được công bố cho công chúng, người ta đã thông báo rằng nó đã khuyến nghị thay đổi tên của công dân Fiji. Nếu đề xuất được thông qua, tất cả công dân của Fiji, bất kể dân tộc của họ, sẽ được gọi là "Người Fiji". Hiện tại, từ "Fiji" không biểu thị quốc tịch và chỉ dùng để chỉ những người Fiji bản địa. Công dân của Fiji được gọi là "Người dân đảo Fiji". Đề xuất sẽ thay đổi tên tiếng Anh của người Fiji bản địa từ "Fiji" thành itaukei . Từ bản địa của người Fiji là "Kaiviti" ^[15] Thủ tướng bị phế truất Laisenia Qarase đã phản ứng bằng cách tuyên bố rằng cái tên "Fijian" chỉ thuộc về người Fiji bản địa và ông sẽ phản đối bất kỳ thay đổi nào trong luật pháp cho phép người Fiji không phải là người bản địa sử dụng nó. Nội các tại cuộc họp vào ngày 30 tháng 6 năm 2010 đã thông qua Nghị định [Sửa đổi] Các vấn đề Fijian 2010. Luật mới thay thế hiệu quả từ 'Fijian' hoặc 'bản địa' hoặc 'người Fiji bản địa' bằng từ 'iTaukei' trong tất cả các luật thành văn, và tất cả các tài liệu chính thức khi đề cập đến những người định cư gốc và bản địa của Fiji. Tất cả công dân Fiji hiện được gọi là 'người Fiji' ^{[16] [17] [18]}

• Người Úc Fijian
• Người Fiji ở Vương quốc Anh

• De Ricci, James Herman (1875). Fiji: Tỉnh Mới của chúng tôi ở Biển Nam . Luân Đôn: E.Stanford. p. 332 . OCLC  4803267 .
• Ravuvu, Asesela (1983). Vaka i Taukei: Lối sống Fijian , Suva : Đại học Nam Thái Bình Dương
• Williams, Thomas; James Calvert; George Stringer Rose (1858). Fiji và người Fiji . 1, Các hòn đảo và cư dân của chúng. Luân Đôn: Alexander Heylin. p. 266. OCLC  19529801 .

• Chính phủ quốc gia Fijian (bằng tiếng Anh)
• The World Factbook: Fiji của CIA
• FijiTuwawa: Cộng đồng trực tuyến fiji
• Thời báo Fiji
• Fiji Daily Post
• Những ngôi nhà trọ trong làng ở một ngôi làng Fijian
• Rotuma từ MSN Encarta (( Lưu trữ 2009-10-31)
• Rotuma Sách của Google
• Bộ các vấn đề đảo Thái Bình Dương New Zealand