Toàn cầu hóa

Từ toàn cầu hóa đã được sử dụng trong tiếng Anh ngay từ những năm 1930, nhưng chỉ trong ngữ cảnh giáo dục và thuật ngữ này đã không đạt được sức hút. Trong vài thập kỷ tiếp theo, thuật ngữ này thỉnh thoảng được sử dụng bởi các học giả và phương tiện truyền thông khác, nhưng nó không được định nghĩa rõ ràng. ^[7] Một trong những cách sử dụng đầu tiên của thuật ngữ với ý nghĩa tương tự như cách sử dụng phổ biến sau này là của nhà kinh tế học người Pháp François Perroux trong các bài luận của ông từ đầu những năm 1960 (trong các tác phẩm tiếng Pháp của mình, ông đã sử dụng thuật ngữ mondialization (thế giới hóa văn học), cũng được dịch as mundialization). ^[7] Theodore Levitt thường được ghi nhận là người đã phổ biến thuật ngữ này và đưa nó vào đối tượng kinh doanh chính thống vào cuối những năm 1980. ^[7]

Kể từ khi ra đời, khái niệm toàn cầu hóa đã truyền cảm hứng cho các định nghĩa và cách giải thích cạnh tranh. Tiền thân của nó có từ những phong trào thương mại và đế chế lớn trên khắp châu Á và Ấn Độ Dương từ thế kỷ 15 trở đi. ^{[12] [13]} Do sự phức tạp của khái niệm, các dự án nghiên cứu, bài báo và thảo luận khác nhau thường tập trung vào một khía cạnh duy nhất của toàn cầu hóa. ^[14]

Năm 1848, Karl Marx nhận thấy mức độ ngày càng tăng của sự phụ thuộc giữa các quốc gia do chủ nghĩa tư bản gây ra, và dự đoán đặc điểm chung của xã hội thế giới hiện đại. Anh ấy nói:

“Giai cấp tư sản thông qua việc khai thác thị trường thế giới đã tạo cho sản xuất và tiêu dùng ở mọi quốc gia một đặc tính quốc tế. Trước sự thất vọng lớn của những người theo chủ nghĩa Phản ứng, nó đã rút ra từ dưới chân của ngành công nghiệp nền tảng quốc gia mà nó đã đứng trên đó. Tất cả các ngành công nghiệp quốc gia lâu đời đã bị phá hủy hoặc đang hàng ngày bị phá hủy. . . . Thay cho tình trạng khép kín và tự cung tự cấp của địa phương và quốc gia cũ, chúng ta có sự giao thoa theo mọi hướng, sự phụ thuộc lẫn nhau phổ quát của các quốc gia ”. ^[15]

Các nhà xã hội học Martin Albrow và Elizabeth King định nghĩa toàn cầu hóa là "tất cả những quá trình mà mọi người trên thế giới được kết hợp vào một xã hội thế giới duy nhất." ^[1] In The Consequences of Modernity , Anthony Giddens writes: "Globalization can thus be defined as the intensification of worldwide social relations which link distant localities in such a way that local happenings are shaped by events occurring many miles away and vice versa." ^[16] Năm 1992, Roland Robertson , giáo sư xã hội học tại Đại học Aberdeen và là một nhà văn đầu tiên trong lĩnh vực này, đã mô tả toàn cầu hóa là "sự dồn nén của thế giới và sự gia tăng ý thức của toàn thế giới nói chung." ^[17]

Trong Biến đổi toàn cầu , David Held và các đồng tác giả của anh ấy nói rằng:

Mặc dù theo nghĩa đơn giản, toàn cầu hóa đề cập đến việc mở rộng, làm sâu sắc hơn và tăng tốc độ kết nối toàn cầu, nhưng định nghĩa như vậy đòi hỏi phải được nghiên cứu thêm. ... Toàn cầu hóa có thể diễn ra liên tục với địa phương, quốc gia và khu vực. Ở một đầu của chuỗi liên tục là các mạng lưới và quan hệ xã hội và kinh tế được tổ chức trên cơ sở địa phương và / hoặc quốc gia; ở đầu kia là các mối quan hệ và mạng lưới xã hội và kinh tế kết tinh trên quy mô rộng hơn của các tương tác khu vực và toàn cầu. Toàn cầu hóa có thể đề cập đến những quá trình thay đổi không gian-thời gian, tạo cơ sở cho sự chuyển đổi trong tổ chức các công việc của con người bằng cách liên kết với nhau và mở rộng hoạt động của con người trên khắp các khu vực và châu lục. Nếu không đề cập đến các kết nối không gian mở rộng như vậy, không thể có công thức rõ ràng hoặc mạch lạc của thuật ngữ này. ... Một định nghĩa thỏa đáng về toàn cầu hóa phải nắm bắt được từng yếu tố sau: mật độ mở rộng (kéo dài), cường độ, vận tốc và tác động. ^[18]

Định nghĩa của Held và các đồng tác giả của ông về toàn cầu hóa trong cùng cuốn sách đó là "sự chuyển đổi trong tổ chức không gian của các mối quan hệ xã hội và giao dịch — được đánh giá theo mật độ, cường độ, vận tốc và tác động của chúng — tạo ra các dòng chảy xuyên lục địa hoặc liên khu vực" được gọi là "có lẽ là định nghĩa được trích dẫn rộng rãi nhất" trong Chỉ số Kết nối Toàn cầu của DHL năm 2014 . ^[19]

Nhà báo Thụy Điển Thomas Larsson, trong cuốn sách Cuộc đua đến đỉnh cao: Câu chuyện thực tế của toàn cầu hóa , nói rằng toàn cầu hóa:

là quá trình thế giới thu nhỏ lại, khoảng cách ngày càng ngắn lại, mọi thứ chuyển động gần hơn. Nó liên quan đến sự dễ dàng ngày càng tăng mà ai đó ở một bên của thế giới có thể tương tác, cùng có lợi, với ai đó ở bên kia thế giới. ^[20]

Paul James định nghĩa toàn cầu hóa với sự nhấn mạnh trực tiếp hơn và có ngữ cảnh lịch sử:

Toàn cầu hóa là sự mở rộng các mối quan hệ xã hội xuyên không gian thế giới, xác định không gian thế giới đó theo những cách thức biến đổi về mặt lịch sử mà nó đã được thực hành và hiểu về mặt xã hội thông qua sự thay đổi của thời gian thế giới. ^[21]

Manfred Steger , giáo sư nghiên cứu toàn cầu và là trưởng nhóm nghiên cứu tại Viện Thành phố Toàn cầu tại Đại học RMIT , xác định bốn khía cạnh thực nghiệm chính của toàn cầu hóa : kinh tế, chính trị, văn hóa và sinh thái . Chiều thứ năm - hệ tư tưởng - cắt ngang bốn chiều còn lại. Theo Steger, chiều hướng ý thức hệ chứa đầy một loạt các chuẩn mực , tuyên bố, niềm tin và tường thuật về bản thân hiện tượng. ^[22]

James và Steger tuyên bố rằng khái niệm toàn cầu hóa "xuất hiện từ sự giao nhau của bốn nhóm ' cộng đồng thực hành ' có liên quan với nhau ( Wenger , 1998): học giả, nhà báo, nhà xuất bản / biên tập viên và thủ thư." ^{[7] : 424} Họ lưu ý rằng thuật ngữ được sử dụng "trong giáo dục để mô tả cuộc sống toàn cầu của tâm trí"; trong quan hệ quốc tế để mô tả sự mở rộng của Thị trường chung Châu Âu , và trong báo chí để mô tả "Người da đen Mỹ và vấn đề của anh ta đang có tầm quan trọng toàn cầu như thế nào". ^[7] Họ cũng lập luận rằng có thể phân biệt bốn hình thức toàn cầu hóa bổ sung và cắt ngang các khía cạnh thực nghiệm duy nhất. ^{[21] [23]} Theo James, hình thức thống trị lâu đời nhất của toàn cầu hóa là hiện thân của toàn cầu hóa, sự chuyển động của con người. Hình thức thứ hai là toàn cầu hóa mở rộng đại lý, sự lưu thông của các đại lý của các thể chế, tổ chức và chính thể khác nhau , bao gồm cả các đại lý đế quốc . Toàn cầu hóa mở rộng đối tượng, một dạng thứ ba, là sự di chuyển của hàng hóa và các đối tượng trao đổi khác. Ông gọi việc truyền tải ý tưởng, hình ảnh, kiến ​​thức và thông tin qua toàn cầu hóa không gian-thế giới là điều không thể tránh khỏi, khẳng định rằng nó hiện là hình thức toàn cầu hóa thống trị. James cho rằng loạt điểm khác biệt này cho phép hiểu được ngày nay, các hình thức toàn cầu hóa thể hiện rõ nhất như sự di chuyển của người tị nạn và người di cư ngày càng bị hạn chế, trong khi các hình thức quái gở nhất như lưu thông các công cụ tài chính và mã là hầu hết bãi bỏ quy định . ^[24]

Nhà báo Thomas L. Friedman đã phổ biến thuật ngữ "thế giới phẳng" , cho rằng thương mại toàn cầu hóa , gia công phần mềm , chuỗi cung ứng và các lực lượng chính trị đã vĩnh viễn thay đổi thế giới, ngày càng tốt hơn và xấu đi. Ông khẳng định rằng tốc độ toàn cầu hóa đang diễn ra nhanh chóng và tác động của nó đối với tổ chức và hoạt động kinh doanh sẽ tiếp tục phát triển. ^[25]

Nhà kinh tế học Takis Fotopoulos đã định nghĩa "toàn cầu hóa kinh tế" là sự mở cửa và bãi bỏ quy định của thị trường hàng hóa , vốn và lao động dẫn đến toàn cầu hóa tân tự do hiện nay . Ông đã sử dụng "toàn cầu hóa chính trị" để chỉ sự xuất hiện của một xuyên quốc gia tầng lớp tinh hoa và xóa bỏ các quốc gia dân tộc . Trong khi đó, ông sử dụng "toàn cầu hóa văn hóa" để chỉ sự đồng nhất hóa trên toàn thế giới về văn hóa. Các cách sử dụng khác của ông bao gồm " toàn cầu hóa ý thức hệ ", " toàn cầu hóa công nghệ " và "toàn cầu hóa xã hội". ^[26]

Lechner và Boli (2012) định nghĩa toàn cầu hóa khi ngày càng có nhiều người ở những khoảng cách lớn trở nên kết nối với nhau theo nhiều cách khác nhau. ^[27]

"Globophobia" được dùng để chỉ nỗi sợ toàn cầu hóa, mặc dù nó cũng có thể có nghĩa là nỗi sợ bóng bay . ^{[28] [29] [30]}

Có cả những nguyên nhân xa và gần có thể được bắt nguồn từ các yếu tố lịch sử ảnh hưởng đến toàn cầu hóa. Toàn cầu hóa quy mô lớn bắt đầu vào thế kỷ 19. ^[31]

Cổ xưa

Hệ thống thế giới của thế kỷ 13, như được miêu tả bởi Janet Abu-Lughod

Toàn cầu hóa cổ xưa thường đề cập đến một giai đoạn trong lịch sử toàn cầu hóa bao gồm toàn cầu hóa các sự kiện và sự phát triển từ thời các nền văn minh sớm nhất cho đến khoảng những năm 1600. Thuật ngữ này được sử dụng để mô tả các mối quan hệ giữa các cộng đồng và các quốc gia và cách chúng được tạo ra bởi sự lan truyền địa lý của các ý tưởng và chuẩn mực xã hội ở cả cấp địa phương và khu vực. ^[32]

Trong lược đồ này, ba điều kiện tiên quyết chính được đặt ra để toàn cầu hóa xảy ra. Đầu tiên là ý tưởng về Nguồn gốc phương Đông, cho thấy các quốc gia phương Tây đã thích nghi và thực hiện các nguyên tắc học được từ phương Đông như thế nào . ^[32] Nếu không có sự truyền bá các tư tưởng truyền thống từ phương Đông, toàn cầu hóa phương Tây sẽ không xuất hiện theo cách mà nó đã làm. Thứ hai là khoảng cách. Sự tương tác của các quốc gia không ở quy mô toàn cầu và hầu hết chỉ giới hạn ở châu Á, Bắc Phi , Trung Đông và một số khu vực nhất định của châu Âu. ^[32] Với quá trình toàn cầu hóa ban đầu, rất khó để các quốc gia tương tác với những quốc gia khác không ở trong phạm vi gần. Cuối cùng, những tiến bộ công nghệ cho phép các quốc gia tìm hiểu sự tồn tại của những người khác và do đó một giai đoạn toàn cầu hóa khác có thể xảy ra. Điều thứ ba liên quan đến sự phụ thuộc lẫn nhau, ổn định và thường xuyên. Nếu một trạng thái không phụ thuộc vào trạng thái khác, thì không có cách nào để một trong hai trạng thái bị ảnh hưởng lẫn nhau bởi trạng thái kia. Đây là một trong những động lực thúc đẩy kết nối và thương mại toàn cầu; nếu không, toàn cầu hóa sẽ không xuất hiện như cách nó đã làm và các quốc gia vẫn sẽ phụ thuộc vào sản xuất và nguồn lực của chính họ để hoạt động. Đây là một trong những lập luận xung quanh ý tưởng về toàn cầu hóa ban đầu. Có ý kiến ​​cho rằng toàn cầu hóa cổ xưa không hoạt động theo cách tương tự như toàn cầu hóa hiện đại bởi vì các quốc gia không phụ thuộc lẫn nhau vào các quốc gia khác như ngày nay. ^[32]

Cũng được đặt ra là bản chất "đa cực" đối với toàn cầu hóa cổ xưa, trong đó có sự tham gia tích cực của những người không phải châu Âu. Bởi vì nó có trước sự vĩ đại phân kỳ trong thế kỷ XIX, nơi Tây Âu kéo trước phần còn lại của thế giới về sản xuất công nghiệp và sản lượng kinh tế , toàn cầu hóa cổ xưa là một hiện tượng mà được thúc đẩy không chỉ bởi châu Âu mà còn bởi khác về kinh tế phát triển Cũ Các trung tâm thế giới như Gujarat , Bengal , duyên hải Trung Quốc và Nhật Bản . ^[33]

Carrack Bồ Đào Nha ở Nagasaki , nghệ thuật Nanban Nhật Bản thế kỷ 17

Nhà kinh tế học và xã hội học lịch sử người Đức Andre Gunder Frank lập luận rằng một hình thức toàn cầu hóa bắt đầu với sự gia tăng của các liên kết thương mại giữa Sumer và Nền văn minh Thung lũng Indus trong thiên niên kỷ thứ ba trước Công nguyên . Toàn cầu hóa cổ xưa này tồn tại trong Thời đại Hy Lạp hóa , khi các trung tâm đô thị thương mại hóa bao bọc trục văn hóa Hy Lạp kéo dài từ Ấn Độ đến Tây Ban Nha, bao gồm cả Alexandria và các thành phố Alexandrine khác. Ngay từ sớm, vị trí địa lý của Hy Lạp và nhu cầu nhập khẩu lúa mì đã buộc người Hy Lạp phải tham gia vào thương mại hàng hải. Thương mại ở Hy Lạp cổ đại phần lớn không bị hạn chế: nhà nước chỉ kiểm soát việc cung cấp ngũ cốc. ^[6]

Các Silk Road ở thế kỷ 1

Các loại cây trồng bản địa ở Tân thế giới được trao đổi trên toàn cầu : Ngô, cà chua, khoai tây, vani , cao su, ca cao , thuốc lá

Thương mại trên Con đường Tơ lụa là một yếu tố quan trọng trong sự phát triển của các nền văn minh từ Trung Quốc, tiểu lục địa Ấn Độ , Ba Tư , Châu Âu và Ả Rập , mở ra những tương tác kinh tế và chính trị đường dài giữa họ. ^[34] Mặc dù lụa chắc chắn là mặt hàng thương mại chính của Trung Quốc, nhưng các mặt hàng thông thường như muối và đường cũng được buôn bán; và tôn giáo , triết học đồng bộ , và các công nghệ khác nhau, cũng như bệnh tật, cũng đi dọc theo Con đường tơ lụa. Ngoài thương mại kinh tế, Con đường Tơ lụa còn là phương tiện thực hiện thương mại văn hóa giữa các nền văn minh dọc theo mạng lưới của nó. ^[35] Sự di chuyển của mọi người, chẳng hạn như người tị nạn, nghệ sĩ, thợ thủ công, người truyền giáo , cướp và sứ thần, dẫn đến việc trao đổi tôn giáo, nghệ thuật, ngôn ngữ và công nghệ mới. ^[36]

Hiện đại sớm

" Thời kỳ đầu hiện đại -" hay "ủng hộ toàn cầu hóa" bao gồm một giai đoạn lịch sử toàn cầu hóa kéo dài khoảng những năm từ 1600 đến 1800. Khái niệm "ủng hộ toàn cầu hóa" lần đầu tiên được đưa ra bởi các nhà sử học AG Hopkins và Christopher Bayly . Thuật ngữ này mô tả giai đoạn gia tăng các liên kết thương mại và trao đổi văn hóa, đặc trưng cho giai đoạn ngay trước khi xuất hiện "toàn cầu hóa hiện đại" vào cuối thế kỷ 19. ^[37] Giai đoạn toàn cầu hóa này được đặc trưng bởi sự trỗi dậy của các đế quốc châu Âu trên biển, trong thế kỷ 15 và 17, đầu tiên là Đế chế Bồ Đào Nha (1415), sau đó là Đế chế Tây Ban Nha (1492), và sau đó là các Đế chế Hà Lan và Anh . Trong thế kỷ 17, thương mại thế giới tiếp tục phát triển khi các công ty điều lệ như Công ty Đông Ấn Anh (thành lập năm 1600) và Công ty Đông Ấn Hà Lan (thành lập năm 1602, thường được mô tả như là người đầu tiên tập đoàn đa quốc gia , trong đó cổ phiếu được chào bán) đã được thành lập. ^[38]

Toàn cầu hóa hiện đại sớm được phân biệt với toàn cầu hóa hiện đại trên cơ sở chủ nghĩa bành trướng , phương thức quản lý thương mại toàn cầu và mức độ trao đổi thông tin. Thời kỳ này được đánh dấu bởi các thỏa thuận thương mại như Công ty Đông Ấn , sự chuyển dịch bá quyền sang Tây Âu, sự gia tăng của các cuộc xung đột quy mô lớn hơn giữa các quốc gia hùng mạnh như Chiến tranh Ba mươi năm , và sự gia tăng của hàng hóa mới tìm thấy - đặc biệt là nô lệ buôn bán . Thương mại Tam giác giúp châu Âu có thể tận dụng các nguồn lực ở Tây Bán cầu . Việc chuyển giao dự trữ động vật, cây trồng và dịch bệnh liên quan đến khái niệm của Alfred W. Crosby về Sở giao dịch Colombia cũng đóng một vai trò trung tâm trong quá trình này. Các thương gia châu Âu, Hồi giáo , Ấn Độ, Đông Nam Á và Trung Quốc đều tham gia vào thương mại và thông tin liên lạc hiện đại thời kỳ đầu, đặc biệt là ở khu vực Ấn Độ Dương.

Sự ra mắt năm 1843 của Vương quốc Anh , con tàu cách mạng của Vương quốc Isambard Brunel

Trong suốt thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, Vương quốc Anh là một siêu cường toàn cầu.

Hiện đại

Theo các nhà sử học kinh tế Kevin H. O'Rourke , Leandro Prados de la Escosura và Guillaume Daudin, một số yếu tố thúc đẩy toàn cầu hóa trong giai đoạn 1815–1870: ^[39]

• Kết thúc của Chiến tranh Napoléon đã mang lại một kỷ nguyên hòa bình tương đối ở châu Âu.
• Những đổi mới trong công nghệ vận tải đã giảm đáng kể chi phí thương mại.
• Các công nghệ quân sự công nghiệp mới đã làm tăng sức mạnh của các quốc gia châu Âu và Hoa Kỳ, đồng thời cho phép các cường quốc này buộc phải mở cửa thị trường trên toàn thế giới và mở rộng đế chế của họ.
• Một bước tiến dần tới tự do hóa nhiều hơn ở các nước Châu Âu.

Trong thế kỷ 19, toàn cầu hóa tiếp cận hình thức của nó như là kết quả trực tiếp của cuộc Cách mạng Công nghiệp . Công nghiệp hóa cho phép sản xuất tiêu chuẩn hóa các mặt hàng gia dụng sử dụng quy mô kinh tế trong khi dân số tăng nhanh tạo ra nhu cầu về hàng hóa bền vững. Vào thế kỷ 19, tàu hơi nước đã làm giảm đáng kể chi phí vận tải quốc tế và các tuyến đường sắt giúp vận tải nội địa rẻ hơn. Cuộc cách mạng giao thông vận tải xảy ra trong khoảng thời gian từ năm 1820 đến năm 1850. ^[31] Nhiều quốc gia hơn đã chấp nhận thương mại quốc tế . ^[31] Toàn cầu hóa trong thời kỳ này được định hình một cách quyết định bởi chủ nghĩa đế quốc của thế kỷ 19, chẳng hạn như ở châu Phi và châu Á . Việc phát minh ra các container vận chuyển vào năm 1956 đã giúp thúc đẩy quá trình toàn cầu hóa thương mại. ^{[40] [41]}

Sau Thế chiến thứ hai, công việc của các chính trị gia đã dẫn đến các thỏa thuận của Hội nghị Bretton Woods , trong đó các chính phủ lớn đặt ra khuôn khổ cho chính sách tiền tệ , thương mại và tài chính quốc tế , đồng thời thành lập một số tổ chức quốc tế nhằm tạo điều kiện thúc đẩy tăng trưởng kinh tế bằng cách hạ thấp các rào cản thương mại . Ban đầu, Hiệp định chung về Thuế quan và Thương mại (GATT) đã dẫn đến một loạt các hiệp định nhằm gỡ bỏ các hạn chế thương mại. Kế thừa của GATT là Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO), tổ chức này đã cung cấp một khuôn khổ để đàm phán và chính thức hóa các hiệp định thương mại cũng như quy trình giải quyết tranh chấp. Xuất khẩu tăng gần gấp đôi từ 8,5% tổng sản phẩm thế giới năm 1970 lên 16,2% năm 2001. ^[42] Cách tiếp cận sử dụng các thỏa thuận toàn cầu để thúc đẩy thương mại đã vấp phải sự thất bại của Vòng đàm phán thương mại Doha . Nhiều quốc gia sau đó đã chuyển sang các hiệp định song phương hoặc các hiệp định đa phương nhỏ hơn, chẳng hạn như Hiệp định Thương mại Tự do Hàn Quốc - Hoa Kỳ năm 2011 .

Kể từ những năm 1970, hàng không ngày càng trở nên hợp túi tiền đối với tầng lớp trung lưu ở các nước phát triển . Chính sách bầu trời cởi mở và các hãng hàng không giá rẻ đã giúp mang lại sự cạnh tranh trên thị trường . Trong những năm 1990, sự phát triển của mạng lưới truyền thông chi phí thấp đã cắt giảm chi phí liên lạc giữa các quốc gia. Có thể thực hiện nhiều công việc hơn bằng máy tính mà không cần quan tâm đến vị trí. Điều này bao gồm kế toán, phát triển phần mềm và thiết kế kỹ thuật.

Các chương trình trao đổi sinh viên trở nên phổ biến sau Thế chiến II và nhằm mục đích tăng cường sự hiểu biết và khả năng chịu đựng của những người tham gia đối với các nền văn hóa khác, cũng như cải thiện kỹ năng ngôn ngữ và mở rộng tầm nhìn xã hội của họ. Từ năm 1963 đến năm 2006, số lượng sinh viên du học ở nước ngoài đã tăng gấp 9 lần. ^[43]

DH Comet , máy bay phản lực thương mại đầu tiên trên thế giới , đi vào hoạt động năm 1949

Kể từ những năm 1980, toàn cầu hóa hiện đại đã lan rộng nhanh chóng thông qua sự mở rộng của chủ nghĩa tư bản và các hệ tư tưởng tân tự do. ^[44] Việc thực hiện các chính sách tân tự do đã cho phép tư nhân hóa ngành công nghiệp, bãi bỏ quy định của pháp luật hoặc chính sách can thiệp vào dòng chảy tự do của thị trường, cũng như cắt giảm các dịch vụ xã hội của chính phủ. ^[45] Các chính sách tân tự do này đã được áp dụng cho nhiều nước đang phát triển dưới hình thức các chương trình điều chỉnh cơ cấu (SAP) do Ngân hàng Thế giới và Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF) thực hiện. ^[44] Các chương trình này yêu cầu quốc gia nhận viện trợ tiền tệ phải mở cửa thị trường cho chủ nghĩa tư bản, tư nhân hóa ngành công nghiệp, cho phép thương mại tự do, cắt giảm các dịch vụ xã hội như chăm sóc sức khỏe và giáo dục và cho phép di chuyển tự do của các tập đoàn đa quốc gia khổng lồ. ^[46] Các chương trình này cho phép Ngân hàng Thế giới và IMF trở thành các cơ quan quản lý thị trường tài chính toàn cầu nhằm thúc đẩy chủ nghĩa tân tự do và tạo ra thị trường tự do cho các tập đoàn đa quốc gia trên quy mô toàn cầu. ^[47]

Với dân số 1,4 tỷ người, Trung Quốc là nền kinh tế lớn thứ hai thế giới.

Vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, sự kết nối của các nền kinh tế và văn hóa trên thế giới đã phát triển rất nhanh chóng. Điều này đã chậm lại từ những năm 1910 trở đi do Chiến tranh Thế giới và Chiến tranh Lạnh , ^[48] nhưng tiếp tục tăng trở lại vào những năm 1980 và 1990. ^[49] Các cuộc cách mạng năm 1989 và quá trình tự do hóa sau đó ở nhiều nơi trên thế giới đã dẫn đến sự mở rộng đáng kể tính liên kết toàn cầu. Sự di cư và di chuyển của con người cũng có thể được coi là một đặc điểm nổi bật của quá trình toàn cầu hóa. Trong giai đoạn từ 1965 đến 1990, tỷ lệ lực lượng lao động di cư tăng gần gấp đôi. Hầu hết các cuộc di cư diễn ra giữa các nước đang phát triển và các nước kém phát triển nhất (LDCs). ^[50] Khi hội nhập kinh tế tăng cường, người lao động chuyển đến các khu vực có mức lương cao hơn và hầu hết các nước đang phát triển hướng tới nền kinh tế thị trường quốc tế. Sự sụp đổ của Liên Xô không chỉ chấm dứt sự phân chia thế giới của Chiến tranh Lạnh - nó còn khiến Hoa Kỳ trở thành cảnh sát duy nhất và một người ủng hộ thị trường tự do không bị ràng buộc. ^{[ theo ai? ]} Nó cũng dẫn đến sự chú ý ngày càng tăng tập trung vào sự di chuyển của dịch bệnh, sự gia tăng của văn hóa đại chúng và các giá trị tiêu dùng, sự nổi bật ngày càng tăng của các tổ chức quốc tế như LHQ và hành động quốc tế phối hợp về các vấn đề như môi trường và nhân quyền. ^[51] Những phát triển khác đáng kinh ngạc là Internet trở nên có ảnh hưởng trong việc kết nối mọi người trên khắp thế giới; Tính đến tháng 6 năm 2012^{[cập nhật]}, hơn 2,4 tỷ người - hơn một phần ba dân số thế giới - đã sử dụng các dịch vụ của Internet. ^{[52] [53]} Tăng trưởng toàn cầu hóa chưa bao giờ suôn sẻ. Một sự kiện có ảnh hưởng là cuộc suy thoái cuối những năm 2000 , có liên quan đến tăng trưởng thấp hơn (trong các lĩnh vực như gọi điện xuyên biên giới và sử dụng Skype ) hoặc thậm chí tăng trưởng âm tạm thời (trong các lĩnh vực như thương mại) về tính kết nối toàn cầu. ^{[54] [55]}

Xã hội toàn cầu hóa cung cấp một mạng lưới phức tạp của các lực lượng và yếu tố đưa con người, văn hóa, thị trường, niềm tin và thực tiễn ngày càng trở nên gần gũi hơn với nhau. ^[56]

Singapore là quốc gia đứng đầu trong Chỉ số Thương mại Thuận lợi tính đến năm 2016 ^{[cập nhật]}.

Chính sách Thương mại và Cán cân Thương mại Hoa Kỳ (1895–2015)

Số quốc gia xảy ra khủng hoảng ngân hàng hàng năm kể từ năm 1800. Số liệu này dựa trên Thời gian này đã khác: Tám thế kỷ tài chính ^[57] chỉ bao gồm 70 quốc gia. Xu hướng tăng chung có thể do nhiều yếu tố. Một trong số đó là sự gia tăng dần dần tỷ lệ những người nhận tiền cho sức lao động của họ. Đặc điểm nổi bật của biểu đồ này là sự vắng mặt ảo của các cuộc khủng hoảng ngân hàng trong thời gian của hiệp định Bretton Woods , 1945 đến 1971. Phân tích này tương tự như Hình 10.1 trong Reinhart và Rogoff (2009). Để biết thêm chi tiết, hãy xem tệp trợ giúp cho "bankingCrises" trong gói Ecdat có sẵn từ Mạng lưu trữ R toàn diện (CRAN).

Cổ tức trị giá 289 tỷ K đã được trả cho các chủ sở hữu nước ngoài của các công ty Séc vào năm 2016. ^[58]

Toàn cầu hóa kinh tế là sự phụ thuộc lẫn nhau về kinh tế ngày càng tăng của các nền kinh tế quốc gia trên toàn thế giới thông qua sự gia tăng nhanh chóng của sự di chuyển xuyên biên giới của hàng hóa, dịch vụ, công nghệ và vốn. ^[59] Trong khi toàn cầu hóa kinh doanh tập trung vào việc giảm thiểu các quy định thương mại quốc tế cũng như thuế quan , thuế và các trở ngại khác ngăn cản thương mại toàn cầu, thì toàn cầu hóa kinh tế là quá trình gia tăng hội nhập kinh tế giữa các quốc gia, dẫn đến sự xuất hiện của một thị trường toàn cầu hoặc một thị trường thế giới duy nhất. ^[60] Tùy thuộc vào mô hình, toàn cầu hóa kinh tế có thể được xem là một hiện tượng tích cực hoặc tiêu cực. Toàn cầu hoá kinh tế bao gồm: toàn cầu hoá sản xuất; trong đó đề cập đến việc thu thập hàng hóa và dịch vụ từ một nguồn cụ thể từ các địa điểm trên toàn cầu để hưởng lợi từ sự khác biệt về chi phí và chất lượng. Tương tự, nó cũng bao gồm toàn cầu hóa thị trường; được định nghĩa là sự kết hợp của các thị trường khác nhau và riêng biệt thành một thị trường toàn cầu rộng lớn. Toàn cầu hóa kinh tế cũng bao gồm ^[61] cạnh tranh, công nghệ, và các tập đoàn và ngành công nghiệp. ^[59]

Xu hướng toàn cầu hóa hiện nay có thể phần lớn là do các nền kinh tế phát triển hội nhập với các nền kinh tế kém phát triển hơn thông qua đầu tư trực tiếp nước ngoài , giảm các rào cản thương mại cũng như các cải cách kinh tế khác, và trong nhiều trường hợp, nhập cư. ^[62]

Các tiêu chuẩn quốc tế đã làm cho thương mại hàng hóa và dịch vụ trở nên hiệu quả hơn. Một ví dụ về tiêu chuẩn như vậy là container liên phương thức . Việc container hóa làm giảm đáng kể chi phí vận chuyển, hỗ trợ sự bùng nổ sau chiến tranh trong thương mại quốc tế và là một yếu tố chính trong toàn cầu hóa. ^[40] Các tiêu chuẩn quốc tế được thiết lập bởi Tổ chức Tiêu chuẩn hóa Quốc tế, tổ chức này bao gồm các đại diện từ các tổ chức tiêu chuẩn quốc gia khác nhau .

Tập đoàn đa quốc gia , hoặc doanh nghiệp toàn cầu, ^[63] là một tổ chức sở hữu hoặc kiểm soát việc sản xuất hàng hóa hoặc dịch vụ ở một hoặc nhiều quốc gia khác với quốc gia của họ. ^[64] Nó cũng có thể được gọi là một tập đoàn quốc tế, một tập đoàn xuyên quốc gia, hoặc một tập đoàn không quốc tịch. ^[65]

Một khu vực thương mại tự do là khu vực bao gồm một khối thương mại mà các nước thành viên đã ký một thương mại tự do thỏa thuận (FTA). Các hiệp định như vậy liên quan đến sự hợp tác giữa ít nhất hai quốc gia để giảm bớt các rào cản thương mại - hạn ngạch nhập khẩu và thuế quan  - và tăng cường thương mại hàng hóa và dịch vụ với nhau. ^[66] Nếu mọi người cũng được tự do đi lại giữa các quốc gia, thì ngoài một hiệp định thương mại tự do, nó cũng sẽ được coi là một biên giới mở . Có thể cho rằng khu vực thương mại tự do quan trọng nhất trên thế giới là Liên minh Châu Âu , một liên minh kinh tế - chính trị gồm 27 quốc gia thành viên chủ yếu nằm ở Châu Âu . Các EU đã phát triển thị trường chung châu Âu thông qua một hệ thống tiêu chuẩn của luật áp dụng trong tất cả các nước thành viên. Các chính sách của EU nhằm đảm bảo sự di chuyển tự do của con người, hàng hóa, dịch vụ và vốn trong thị trường nội bộ, ^[67]

Thuận lợi hóa thương mại xem xét cách thức cải thiện các thủ tục và kiểm soát quản lý việc vận chuyển hàng hóa qua biên giới quốc gia để giảm gánh nặng chi phí liên quan và tối đa hóa hiệu quả trong khi vẫn bảo vệ các mục tiêu pháp lý hợp pháp.

Thương mại dịch vụ toàn cầu cũng rất đáng kể. Ví dụ, ở Ấn Độ, gia công quy trình kinh doanh được coi là "động cơ chính của sự phát triển của đất nước trong vài thập kỷ tới, đóng góp rộng rãi vào tăng trưởng GDP , tăng việc làm và xóa đói giảm nghèo". ^{[68] [69]}

Cách tiếp cận lý thuyết của William I. Robinson đối với toàn cầu hóa là một phê bình đối với Lý thuyết Hệ thống Thế giới của Wallerstein. Ông tin rằng vốn toàn cầu trải qua ngày nay là do một hình thức toàn cầu hóa mới và khác biệt bắt đầu từ những năm 1980. Robinson lập luận rằng không chỉ các hoạt động kinh tế được mở rộng qua các biên giới quốc gia mà còn có sự phân mảnh xuyên quốc gia của các hoạt động này. ^[70] Một khía cạnh quan trọng của lý thuyết toàn cầu hóa của Robinson là sản xuất hàng hóa ngày càng mang tính toàn cầu. Điều này có nghĩa là một đôi giày có thể được sản xuất bởi sáu quốc gia, mỗi quốc gia đóng góp vào một phần của quá trình sản xuất.

Shakira , một ca sĩ kiêm nhạc sĩ đa ngôn ngữ người Colombia, đang chơi ở nước ngoài của cô ấy

Toàn cầu hóa văn hóa đề cập đến việc truyền tải các ý tưởng, ý nghĩa và giá trị trên khắp thế giới theo cách để mở rộng và tăng cường các mối quan hệ xã hội. ^[71] Quá trình này được đánh dấu bởi sự tiêu thụ chung của các nền văn hóa đã được truyền bá bởi Internet, các phương tiện văn hóa đại chúng và du lịch quốc tế. Điều này đã bổ sung vào các quá trình trao đổi hàng hóa và thuộc địa có lịch sử lâu đời hơn, mang ý nghĩa văn hóa trên toàn cầu. Sự lưu thông của các nền văn hóa cho phép các cá nhân tham gia vào các mối quan hệ xã hội mở rộng vượt qua biên giới quốc gia và khu vực. Việc tạo ra và mở rộng các quan hệ xã hội đó không chỉ đơn thuần được quan sát trên bình diện vật chất. Toàn cầu hóa văn hóa liên quan đến việc hình thành các chuẩn mực và kiến ​​thức được chia sẻ mà mọi người liên kết bản sắc văn hóa cá nhân và tập thể của họ. Nó mang lại sự kết nối ngày càng tăng giữa các nhóm dân cư và nền văn hóa khác nhau. ^[72]

Giao tiếp giữa các nền văn hóa là một lĩnh vực nghiên cứu xem xét cách mọi người từ các nền văn hóa khác nhau giao tiếp, theo những cách giống nhau và khác nhau giữa họ và cách họ nỗ lực giao tiếp giữa các nền văn hóa. Truyền thông liên văn hóa là một lĩnh vực nghiên cứu liên quan.

Truyền bá văn hóa là sự phổ biến của các thành phần văn hóa — chẳng hạn như ý tưởng, phong cách, tôn giáo, công nghệ, ngôn ngữ, v.v. Toàn cầu hóa văn hóa đã làm tăng sự tiếp xúc giữa các nền văn hóa, nhưng có thể đi kèm với việc giảm tính độc đáo của các cộng đồng từng biệt lập. Ví dụ, sushi có sẵn ở Đức cũng như Nhật Bản, nhưng Euro-Disney rút lui khỏi thành phố Paris, có khả năng làm giảm nhu cầu đối với bánh ngọt Pháp "chính thống". ^{[73] [74] [75]} Đóng góp của Toàn cầu hóa vào việc các cá nhân xa rời truyền thống của họ có thể khiêm tốn so với tác động của bản thân hiện đại, như cáo buộc của các nhà hiện sinh như Jean-Paul Sartre và Albert Camus . Toàn cầu hóa đã mở rộng cơ hội giải trí bằng cách truyền bá văn hóa đại chúng, đặc biệt là qua Internet và truyền hình vệ tinh. Sự lan tỏa văn hóa ca tạo ra một lực lượng đồng nhất, nơi mà toàn cầu hóa được coi là đồng nghĩa với việc đồng nhất hóa lực lượng thông qua sự kết nối của thị trường, văn hóa, chính trị và mong muốn hiện đại hóa thông qua phạm vi ảnh hưởng của các nước đế quốc. ^[76]

Các tôn giáo là một trong những yếu tố văn hóa toàn cầu hóa sớm nhất, được truyền bá bằng vũ lực, di cư, truyền đạo , đế quốc và thương nhân. Cơ đốc giáo , Hồi giáo , Phật giáo , và gần đây là các giáo phái như Mormonism nằm trong số những tôn giáo đã bén rễ và ảnh hưởng đến các nền văn hóa đặc hữu ở những nơi xa nguồn gốc của chúng. ^[77]

McDonald's thường được coi là biểu tượng của Toàn cầu hóa, thường được gọi là McDonald hóa xã hội toàn cầu

Toàn cầu hóa đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến thể thao. ^[78] Ví dụ, Thế vận hội Olympic hiện đại có các vận động viên từ hơn 200 quốc gia tham gia nhiều cuộc thi. ^[79] Các FIFA World Cup là sự kiện thể thao xem rộng rãi nhất và sau đó trên thế giới, vượt cả Thế vận hội Olympic; một phần chín toàn bộ dân số trên hành tinh đã xem trận Chung kết FIFA World Cup 2006 . ^{[80] [81] [82] [83]}

Thuật ngữ toàn cầu hóa bao hàm sự biến đổi. Các thực hành văn hóa bao gồm âm nhạc truyền thống có thể bị mất hoặc biến thành sự dung hợp của các truyền thống. Toàn cầu hóa có thể gây ra tình trạng khẩn cấp cho việc bảo tồn di sản âm nhạc. Các nhà lưu trữ có thể cố gắng thu thập, ghi lại hoặc phiên âm các tiết mục trước khi các giai điệu được đồng hóa hoặc sửa đổi, trong khi các nhạc sĩ địa phương có thể đấu tranh để xác thực và bảo tồn các truyền thống âm nhạc địa phương. Toàn cầu hóa có thể khiến người biểu diễn loại bỏ các nhạc cụ truyền thống. Các thể loại dung hợp có thể trở thành các lĩnh vực phân tích thú vị. ^[84]

Âm nhạc có một vai trò quan trọng trong sự phát triển kinh tế và văn hóa trong thời kỳ toàn cầu hóa. Các thể loại âm nhạc như jazz và reggae bắt đầu trong nước và sau đó trở thành hiện tượng quốc tế. Toàn cầu hóa đã hỗ trợ cho hiện tượng âm nhạc thế giới bằng cách cho phép âm nhạc từ các nước đang phát triển tiếp cận với nhiều đối tượng khán giả hơn. ^[85] Mặc dù thuật ngữ "Âm nhạc thế giới" ban đầu được dành cho âm nhạc dành riêng cho dân tộc, toàn cầu hóa hiện đang mở rộng phạm vi của nó để thuật ngữ này thường bao gồm các nhánh con lai như "sự kết hợp thế giới", "sự kết hợp toàn cầu", "sự kết hợp dân tộc", ^[86] và worldbeat . ^{[87] [88]}

Việc sử dụng ớt đã lan rộng từ châu Mỹ sang các nền ẩm thực trên khắp thế giới, bao gồm cả Thái Lan , Hàn Quốc , Trung Quốc và Ý . ^[89]

Bourdieu tuyên bố rằng nhận thức về tiêu dùng có thể được coi là sự tự xác định và hình thành bản sắc. Về mặt âm nhạc, điều này có nghĩa là mỗi cá nhân có bản sắc âm nhạc riêng dựa trên sở thích và thị hiếu. Những sở thích và thị hiếu này bị ảnh hưởng rất nhiều bởi văn hóa, vì đây là nguyên nhân cơ bản nhất cho mong muốn và hành vi của một người. Khái niệm văn hóa của chính mình hiện đang trong thời kỳ thay đổi do toàn cầu hóa. Ngoài ra, toàn cầu hóa đã làm tăng sự phụ thuộc lẫn nhau của các yếu tố chính trị, cá nhân, văn hóa và kinh tế. ^[90]

Một báo cáo năm 2005 của UNESCO ^[91] cho thấy rằng sự trao đổi văn hóa đang trở nên thường xuyên hơn từ Đông Á, nhưng các nước phương Tây vẫn là những nước xuất khẩu hàng hóa văn hóa chính. Năm 2002, Trung Quốc là nước xuất khẩu hàng hóa văn hóa lớn thứ ba, sau Anh và Mỹ. Từ năm 1994 đến 2002, tỷ trọng xuất khẩu văn hóa của cả Bắc Mỹ và Liên minh châu Âu đều giảm trong khi xuất khẩu văn hóa của châu Á tăng trưởng vượt qua Bắc Mỹ. Các yếu tố liên quan là thực tế là dân số và diện tích châu Á gấp vài lần Bắc Mỹ. Mỹ hóa liên quan đến một thời kỳ có ảnh hưởng chính trị cao của Mỹ và sự tăng trưởng đáng kể của các cửa hàng, thị trường và đồ vật của Mỹ được đưa vào các quốc gia khác.

Một số nhà phê bình toàn cầu hóa cho rằng nó làm tổn hại đến sự đa dạng của các nền văn hóa. Khi văn hóa của một quốc gia thống trị được đưa vào một quốc gia tiếp nhận thông qua toàn cầu hóa, nó có thể trở thành mối đe dọa đối với sự đa dạng của văn hóa địa phương. Một số người cho rằng toàn cầu hóa cuối cùng có thể dẫn đến phương Tây hóa hoặc Mỹ hóa văn hóa, nơi các khái niệm văn hóa thống trị của các nước phương Tây hùng mạnh về kinh tế và chính trị lan rộng và gây hại cho các nền văn hóa địa phương. ^[92]

Toàn cầu hóa là một hiện tượng đa dạng liên quan đến một thế giới chính trị đa phương và sự gia tăng của các đối tượng và thị trường văn hóa giữa các quốc gia. Kinh nghiệm của Ấn Độ đặc biệt cho thấy nhiều tác động của toàn cầu hóa văn hóa. ^[93]

Chủ nghĩa xuyên văn hóa được định nghĩa là "nhìn thấy chính mình trong khác". ^[94] Transcultural ^[95] đến lượt nó được mô tả là "mở rộng qua tất cả các nền văn hóa của con người " ^[95] hoặc "liên quan, bao trùm hoặc kết hợp các yếu tố của nhiều hơn một nền văn hóa ". ^[96]

Các trụ sở Liên Hiệp Quốc ở thành phố New York

Toàn cầu hóa chính trị đề cập đến sự lớn mạnh của hệ thống chính trị trên toàn thế giới , cả về quy mô và mức độ phức tạp. Hệ thống đó bao gồm các chính phủ quốc gia, các tổ chức chính phủ và liên chính phủ của họ cũng như các thành phần độc lập với chính phủ của xã hội dân sự toàn cầu như các tổ chức phi chính phủ quốc tế và các tổ chức phong trào xã hội . Một trong những khía cạnh chính của toàn cầu hóa chính trị là tầm quan trọng của quốc gia-nhà nước ngày càng giảm và sự trỗi dậy của các tác nhân khác trên chính trường. William R. Thompson đã định nghĩa nó là "sự mở rộng của một hệ thống chính trị toàn cầu và các thể chế của nó, trong đó các giao dịch giữa các khu vực (bao gồm, nhưng chắc chắn không giới hạn trong thương mại) được quản lý". ^[97] Toàn cầu hóa chính trị là một trong ba khía cạnh chính của toàn cầu hóa thường thấy trong các tài liệu học thuật, với hai khía cạnh khác là toàn cầu hóa kinh tế và toàn cầu hóa văn hóa . ^[11]

Chủ nghĩa liên chính phủ là một thuật ngữ trong khoa học chính trị có hai nghĩa. Đầu tiên đề cập đến một lý thuyết về hội nhập khu vực do Stanley Hoffmann đề xuất ban đầu ; thứ hai coi các bang và chính phủ quốc gia là những nhân tố chính để hội nhập. ^[98] Quản trị đa cấp là một cách tiếp cận trong khoa học chính trị và lý thuyết hành chính công bắt nguồn từ các nghiên cứu về hội nhập châu Âu . Quản trị đa cấp thể hiện ý tưởng rằng có nhiều cơ cấu thẩm quyền tương tác tại nơi làm việc trong nền kinh tế chính trị toàn cầu đang phát triển. Nó làm sáng tỏ sự vướng mắc mật thiết giữa các cấp chính quyền trong nước và quốc tế.

Một số người là công dân của nhiều quốc gia. Đa quốc tịch , còn được gọi là hai quốc tịch hoặc nhiều quốc tịch hoặc hai quốc tịch, là tình trạng công dân của một người, trong đó một người đồng thời được coi là công dân của nhiều bang theo luật của các bang đó.

Sự hiện diện quân sự của Hoa Kỳ trên khắp thế giới vào năm 2007. Tính đến năm 2015 ^{[cập nhật]}, Mỹ vẫn có nhiều căn cứ và quân đội đóng quân trên toàn cầu . ^[99]

Ngày càng có nhiều tổ chức phi chính phủ ảnh hưởng đến chính sách công trên khắp các biên giới quốc gia, bao gồm viện trợ nhân đạo và các nỗ lực phát triển . ^{[100] Các} tổ chức từ thiện với sứ mệnh toàn cầu cũng đang đi đầu trong các nỗ lực nhân đạo; các tổ chức từ thiện như Quỹ Bill và Melinda Gates , Accion International , Quỹ Acumen (nay là Acumen ) và Echoing Green đã kết hợp mô hình kinh doanh với hoạt động từ thiện , tạo ra các tổ chức kinh doanh như Nhóm từ thiện toàn cầu và các hiệp hội mới của các nhà từ thiện như các thiện Diễn đàn toàn cầu . Các dự án của Quỹ Bill và Melinda Gates bao gồm cam kết trị giá hàng tỷ đô la hiện tại để tài trợ cho việc tiêm chủng ở một số quốc gia nghèo hơn nhưng đang phát triển nhanh chóng trên thế giới. ^[101] Các Viện Hudson ước tính tổng dòng chảy từ thiện riêng để nước đang phát triển tại Mỹ $ 59 tỷ trong năm 2010. ^[102]

Để phản ứng với toàn cầu hóa, một số quốc gia đã áp dụng các chính sách biệt lập . Ví dụ, chính phủ Triều Tiên gây khó khăn cho người nước ngoài nhập cảnh và giám sát chặt chẽ các hoạt động của họ khi họ nhập cảnh. Nhân viên viện trợ phải chịu sự giám sát kỹ lưỡng và bị loại khỏi những nơi và khu vực mà chính phủ không muốn họ vào. Công dân không thể tự do xuất cảnh. ^{[103] [104]}

Toàn cầu hóa và giới tính

Từ bộ phim tài liệu Ukraine không phải là nhà thổ . Nhóm cấp tiến Femen phản đối sự gia tăng du lịch tình dục vào Ukraine.

Toàn cầu hóa là một quá trình giới hạn trong đó các tập đoàn đa quốc gia khổng lồ đã thuê ngoài công việc cho các nền kinh tế lương thấp, tay nghề thấp, miễn hạn ngạch như ngành công nghiệp may sẵn ở Bangladesh , nơi phụ nữ nghèo chiếm phần lớn lực lượng lao động. ^[105] Mặc dù có một tỷ lệ lớn lao động nữ trong ngành may mặc, phụ nữ vẫn thiếu việc làm nhiều so với nam giới. ^[105] Hầu hết phụ nữ làm việc trong ngành may mặc đến từ vùng nông thôn của Bangladesh, khiến phụ nữ di cư để tìm kiếm công việc may mặc. ^[105] Vẫn chưa rõ liệu có hay không việc tiếp cận công việc được trả lương cho phụ nữ, nơi mà trước đây nó không tồn tại đã trao quyền cho họ hay không. ^[105] Các câu trả lời khác nhau tùy thuộc vào quan điểm của người sử dụng lao động hay người lao động và cách họ nhìn nhận sự lựa chọn của mình. ^[105] Công nhân nữ không thấy ngành may mặc bền vững về mặt kinh tế đối với họ về lâu dài do phải đứng nhiều giờ và điều kiện làm việc kém. ^[105] Mặc dù lao động nữ đã thể hiện quyền tự chủ đáng kể đối với cuộc sống cá nhân của họ, bao gồm khả năng thương lượng với gia đình, nhiều lựa chọn hơn trong hôn nhân và được coi trọng như một người làm công ăn lương trong gia đình. Điều này không có nghĩa là người lao động có thể tự tổ chức tập thể để thương lượng một thỏa thuận tốt hơn cho mình tại nơi làm việc. ^[105]

Một ví dụ khác về gia công phần mềm trong lĩnh vực sản xuất bao gồm ngành công nghiệp maquiladora ở Ciudad Juarez, Mexico, nơi phụ nữ nghèo chiếm phần lớn lực lượng lao động. ^[106] Phụ nữ trong ngành công nghiệp maquiladora đã tạo ra mức doanh thu cao không ở đủ lâu để được đào tạo so với nam giới. ^[106] Một hệ thống phân cấp hai giới trong ngành maquiladora đã được tạo ra, tập trung vào đào tạo và lòng trung thành của người lao động. ^[106] Phụ nữ được coi là không có khả năng đào tạo, bị xếp vào các công việc không có tay nghề cao, lương thấp, trong khi nam giới được coi là có khả năng đào tạo cao hơn với tỷ lệ thay thế thấp hơn và được xếp vào các công việc kỹ thuật có tay nghề cao hơn. ^[106] Ý tưởng đào tạo đã trở thành một công cụ được sử dụng để chống lại phụ nữ để đổ lỗi cho họ vì tỷ lệ doanh thu cao, điều này cũng có lợi cho ngành công nghiệp giữ phụ nữ làm lao động tạm thời. ^[106]

Các học giả đôi khi cũng thảo luận về các khía cạnh khác, ít phổ biến hơn của toàn cầu hóa, chẳng hạn như toàn cầu hóa môi trường (các thực tiễn và quy định được phối hợp quốc tế, thường dưới hình thức các hiệp ước quốc tế, liên quan đến bảo vệ môi trường) ^[107] hoặc toàn cầu hóa quân sự (tăng trưởng trên phạm vi toàn cầu và phạm vi các mối quan hệ bảo mật). ^[108] Tuy nhiên, những khía cạnh đó ít được chú ý hơn nhiều so với ba khía cạnh được mô tả ở trên, vì các tài liệu học thuật thường chia toàn cầu hóa thành ba lĩnh vực chính: toàn cầu hóa kinh tế, toàn cầu hóa văn hóa và toàn cầu hóa chính trị. ^[11]

Chuyển động của mọi người

Lưu lượng hàng không theo lịch trình trong năm 2009

Một khía cạnh thiết yếu của toàn cầu hóa là sự di chuyển của con người, và các giới hạn ranh giới của nhà nước đối với sự chuyển động đó đã thay đổi trong suốt lịch sử. ^[109] Sự di chuyển của khách du lịch và những người kinh doanh đã mở ra trong thế kỷ trước. Khi công nghệ giao thông được cải thiện, thời gian và chi phí đi lại đã giảm đáng kể trong khoảng thời gian từ thế kỷ 18 đến đầu thế kỷ 20. Ví dụ, du hành qua Đại Tây Dương từng mất tới 5 tuần vào thế kỷ 18, nhưng vào khoảng thời gian của thế kỷ 20 thì chỉ mất 8 ngày. ^[110] Ngày nay, hàng không hiện đại đã giúp cho việc vận chuyển đường dài trở nên nhanh chóng và giá cả phải chăng.

Du lịch là du lịch vì niềm vui. Sự phát triển của công nghệ và cơ sở hạ tầng giao thông, chẳng hạn như máy bay phản lực , các hãng hàng không giá rẻ và các sân bay dễ tiếp cận hơn đã khiến nhiều loại hình du lịch trở nên hợp lý hơn. Tại bất kỳ thời điểm nào, nửa triệu người đang ở trên không trung. ^[111] lượt khách du lịch quốc tế đã vượt qua mốc 1 tỷ khách du lịch trên toàn cầu lần đầu tiên vào năm 2012. ^[112] Một visa là ủy quyền có điều kiện bởi một quốc gia cấp cho người nước ngoài, cho phép họ nhập và tạm thời vẫn còn bên trong, hoặc để nghỉ quốc gia đó. Một số quốc gia - chẳng hạn như các quốc gia trong Khu vực Schengen - có thỏa thuận với các quốc gia khác cho phép công dân của nhau đi lại giữa họ mà không cần thị thực (ví dụ: Thụy Sĩ là một phần của Thỏa thuận Schengen cho phép người dân từ các quốc gia trong Liên minh châu Âu đi lại dễ dàng). Các Tổ chức Du lịch Thế giới công bố rằng số lượng khách du lịch người đòi hỏi phải có thị thực trước khi đi du lịch là ở mức thấp nhất từ trước đến nay vào năm 2015. ^{[113] [114]}

Nhập cư là sự di chuyển quốc tế của những người đến một quốc gia đến mà họ không phải là người bản xứ hoặc nơi họ không có quốc tịch để định cư hoặc cư trú ở đó, đặc biệt là với tư cách thường trú nhân hoặc công dân nhập tịch, hoặc để làm việc như một công nhân nhập cư. hoặc tạm thời là một công nhân nước ngoài . ^{[115] [116] [117]} Theo Tổ chức Lao động Quốc tế , tính đến năm 2014^{[cập nhật]}ước tính có khoảng 232 triệu người di cư quốc tế trên thế giới (được xác định là những người ở ngoài quốc gia xuất xứ của họ từ 12 tháng trở lên) và khoảng một nửa trong số họ được ước tính là đang hoạt động kinh tế (tức là đang làm việc hoặc đang tìm kiếm việc làm). ^[118] Di chuyển lao động quốc tế thường được coi là quan trọng đối với sự phát triển kinh tế. Ví dụ, tự do đi lại cho người lao động trong Liên minh châu Âu có nghĩa là mọi người có thể di chuyển tự do giữa các quốc gia thành viên để sống, làm việc, học tập hoặc nghỉ hưu ở một quốc gia khác.

Lễ khai mạc Đại hội Thể thao Thanh thiếu niên London 2010 . Khoảng 69% trẻ em sinh ra ở London vào năm 2015 có ít nhất một bố hoặc mẹ là người sinh ra ở nước ngoài. ^[119]

Toàn cầu hóa gắn liền với sự gia tăng mạnh mẽ của nền giáo dục quốc tế . Ngày càng có nhiều sinh viên theo học đại học ở nước ngoài và nhiều sinh viên quốc tế hiện coi việc du học là bước đệm để có được thường trú nhân trong nước. ^[120] Những đóng góp mà sinh viên nước ngoài đóng góp cho nền kinh tế quốc gia sở tại, cả về văn hóa và tài chính đã khuyến khích những người chơi lớn thực hiện các sáng kiến ​​hơn nữa để tạo điều kiện thuận lợi cho việc đến và hội nhập của sinh viên nước ngoài, bao gồm những sửa đổi đáng kể đối với các chính sách và thủ tục nhập cư và thị thực. ^[43]

Một cuộc hôn nhân xuyên quốc gia là một cuộc hôn nhân giữa hai người từ các nước khác nhau. Một loạt các vấn đề đặc biệt nảy sinh trong hôn nhân giữa những người đến từ các quốc gia khác nhau, bao gồm cả những vấn đề liên quan đến quyền công dân và văn hóa, làm tăng thêm sự phức tạp và thách thức cho các loại mối quan hệ này. Trong thời đại toàn cầu hóa ngày càng gia tăng, nơi ngày càng có nhiều người có mối quan hệ với mạng lưới người và địa điểm trên toàn cầu, thay vì vị trí địa lý hiện tại, mọi người ngày càng kết hôn xuyên biên giới quốc gia. Hôn nhân xuyên quốc gia là sản phẩm phụ của quá trình di chuyển và di cư của con người.

Chuyển động của thông tin

Khoảng cách kỹ thuật số toàn cầu : Máy tính trên 100 người

Trước khi có thông tin liên lạc điện tử, thông tin liên lạc đường dài dựa vào thư tín. Tốc độ liên lạc toàn cầu bị giới hạn bởi tốc độ tối đa của các dịch vụ chuyển phát nhanh (đặc biệt là ngựa và tàu) cho đến giữa thế kỷ 19. Các điện báo điện là phương pháp đầu tiên của truyền thông ngay lập tức đường dài. Ví dụ, trước khi có tuyến cáp xuyên Đại Tây Dương đầu tiên, thông tin liên lạc giữa châu Âu và châu Mỹ phải mất hàng tuần vì các con tàu phải mang thư qua đại dương. Cáp xuyên Đại Tây Dương đầu tiên đã giảm đáng kể thời gian liên lạc, cho phép gửi tin nhắn và phản hồi trong cùng một ngày. Các kết nối điện báo xuyên Đại Tây Dương lâu dài đã đạt được trong những năm 1865–1866. Máy phát điện báo không dây đầu tiên được phát triển vào năm 1895.

Internet là công cụ kết nối mọi người qua các ranh giới địa lý. Ví dụ: Facebook là một dịch vụ mạng xã hội có hơn 1,65 tỷ người dùng hoạt động hàng tháng tính đến ngày 31 tháng 3 năm 2016^{[cập nhật]}. ^[122]

Toàn cầu hóa có thể được lan truyền bởi Báo chí toàn cầu cung cấp thông tin khổng lồ và dựa vào internet để tương tác ", biến nó thành một thói quen hàng ngày để điều tra xem mọi người và hành động, thực tiễn, vấn đề, điều kiện cuộc sống, v.v. của họ ở những nơi khác nhau trên thế giới như thế nào. có liên quan với nhau. Có thể giả định rằng các mối đe dọa toàn cầu như biến đổi khí hậu thúc đẩy sự ra đời của báo chí toàn cầu. " ^[123]

Toàn cầu hóa và bệnh tật

Trong thời đại toàn cầu hóa hiện nay, thế giới phụ thuộc lẫn nhau nhiều hơn bất kỳ thời điểm nào. Phương tiện vận chuyển hiệu quả và rẻ tiền đã khiến một số nơi không thể tiếp cận được, và thương mại toàn cầu gia tăng đã khiến ngày càng nhiều người tiếp xúc với dịch bệnh động vật mà sau đó đã vượt qua các rào cản về loài (xem bệnh động vật ). ^[124]

Bệnh Coronavirus 2019 , viết tắt COVID-19, xuất hiện lần đầu tiên ở Vũ Hán , Trung Quốc vào tháng 11 năm 2019. Hơn 180 quốc gia đã báo cáo các trường hợp mắc bệnh kể từ đó. ^[125] Kể từ ngày 6 tháng 4 năm 2020^{[cập nhật]}, Hoa Kỳ có nhiều trường hợp hoạt động được xác nhận nhất trên thế giới. ^[126] Hơn 3,4 triệu người từ các quốc gia bị ảnh hưởng nặng nề nhất đã vào Hoa Kỳ trong ba tháng đầu tiên kể từ khi bắt đầu đại dịch COVID-19 . ^[127] Điều này đã gây ra tác động bất lợi đến nền kinh tế toàn cầu, đặc biệt là đối với các doanh nghiệp vừa và nhỏ và doanh nghiệp siêu nhỏ chịu trách nhiệm vô hạn / tự kinh doanh, khiến họ dễ gặp khó khăn về tài chính, tăng thị phần cho các thị trường độc tài cũng như gia tăng các rào cản gia nhập.

Một chỉ số về toàn cầu hóa là Chỉ số Toàn cầu hóa KOF , đo lường ba khía cạnh quan trọng của toàn cầu hóa: kinh tế, xã hội và chính trị. ^[128] Một chỉ số khác là AT Kearney / Chỉ số Toàn cầu hóa của Tạp chí Chính sách Đối ngoại . ^[129]

Các thước đo về toàn cầu hóa kinh tế thường tập trung vào các biến số như thương mại , Đầu tư trực tiếp nước ngoài (FDI), Tổng sản phẩm quốc nội (GDP), danh mục đầu tư và thu nhập . Tuy nhiên, các chỉ số mới hơn cố gắng đo lường toàn cầu hóa theo các thuật ngữ chung hơn, bao gồm các biến số liên quan đến các khía cạnh chính trị, xã hội, văn hóa và thậm chí cả môi trường của toàn cầu hóa. ^{[130] [131]}

Chỉ số Kết nối Toàn cầu của DHL nghiên cứu bốn loại dòng chảy xuyên biên giới chính: thương mại (cả hàng hóa và dịch vụ), thông tin, con người (bao gồm khách du lịch, sinh viên và người di cư) và vốn. Nó cho thấy độ sâu của hội nhập toàn cầu đã giảm khoảng 1/10 sau năm 2008, nhưng đến năm 2013 đã phục hồi tốt hơn mức đỉnh trước khi sụp đổ. ^{[19] [54]} Báo cáo cũng cho thấy sự chuyển dịch hoạt động kinh tế sang các nền kinh tế mới nổi . ^[19]

Các phản ứng đối với các quá trình góp phần vào toàn cầu hóa đã thay đổi rộng rãi với lịch sử lâu dài, miễn là tiếp xúc và thương mại ngoài lãnh thổ. Sự khác biệt về triết học liên quan đến chi phí và lợi ích của các quá trình như vậy làm phát sinh một loạt các hệ tư tưởng và các phong trào xã hội . Nói chung, những người ủng hộ tăng trưởng , mở rộng và phát triển kinh tế xem các quá trình toàn cầu hóa là mong muốn hoặc cần thiết đối với hạnh phúc của xã hội loài người . ^[132]

Những người phản đối coi một hoặc nhiều quá trình toàn cầu hóa là phương hại đến phúc lợi xã hội ở quy mô toàn cầu hoặc địa phương; ^[132] điều này bao gồm những người tập trung vào tính bền vững xã hội hoặc tự nhiên của việc mở rộng kinh tế lâu dài và liên tục, sự bất bình đẳng về cấu trúc xã hội do các quá trình này gây ra, và chủ nghĩa dân tộc thuộc địa , đế quốc hoặc bá quyền , đồng hóa văn hóa và chiếm đoạt văn hóa làm cơ sở cho các quá trình đó .

Toàn cầu hóa có xu hướng đưa con người tiếp xúc với những con người và nền văn hóa nước ngoài. Bài ngoại là nỗi sợ hãi về những thứ bị coi là xa lạ hoặc xa lạ. ^{[133] [134]} Chứng sợ bài ngoại có thể biểu hiện theo nhiều cách liên quan đến các mối quan hệ và nhận thức của một nhóm đối với một nhóm ngoài , bao gồm nỗi sợ hãi bị mất danh tính, nghi ngờ các hoạt động của nhóm đó, gây hấn và mong muốn loại bỏ sự hiện diện của nó để đảm bảo một sự trong sạch được cho là. . ^[135]

Các thỏa thuận thương mại tự do Liên minh Châu Âu-Mercosur , trong đó sẽ hình thành một trong những lớn nhất thế giới tự do thương mại khu vực, đã bị lên án bởi các nhà hoạt động môi trường và vận động cho quyền bản địa.

Các chỉ trích về toàn cầu hóa thường xuất phát từ các cuộc thảo luận xung quanh tác động của các quá trình như vậy đối với hành tinh cũng như chi phí của con người. Họ thách thức trực tiếp các chỉ số truyền thống, chẳng hạn như GDP, và xem xét các thước đo khác, chẳng hạn như hệ số Gini ^[136] hoặc Chỉ số hành tinh hạnh phúc , ^[137] và chỉ ra "vô số các hậu quả chết người có liên quan với nhau - sự tan rã xã hội, sự phá vỡ dân chủ, sự suy thoái nhanh hơn và sâu rộng hơn của môi trường, sự lây lan của các căn bệnh mới, gia tăng nghèo đói và sự xa lánh ” ^[138] mà họ cho là những hậu quả không lường trước của toàn cầu hóa. Những người khác chỉ ra rằng, trong khi các lực lượng của toàn cầu hóa đã dẫn đến sự lan rộng của nền dân chủ kiểu phương Tây, điều này đã đi kèm với sự gia tăng căng thẳng giữa các sắc tộc và bạo lực khi các chính sách kinh tế thị trường tự do kết hợp với các quá trình dân chủ phổ thông đầu phiếu cũng như leo thang quân sự hóa để áp đặt các nguyên tắc dân chủ và như một phương tiện để giải quyết xung đột. ^[139]

Vào ngày 9 tháng 8 năm 2019, Giáo hoàng Francis đã lên án chủ nghĩa biệt lập và ám chỉ rằng Giáo hội Công giáo sẽ chấp nhận toàn cầu hóa tại Thượng hội đồng Amazonia vào tháng 10 năm 2019 , tuyên bố "tổng thể vĩ đại hơn các phần. Toàn cầu hóa và thống nhất không nên được hình thành như một khối, mà là một khối đa diện: mỗi dân tộc giữ được bản sắc của mình thống nhất với những người khác " ^[140]

Dư luận

Là một hiện tượng phức tạp và nhiều mặt, toàn cầu hóa được một số người coi là một hình thức mở rộng tư bản chủ nghĩa, kéo theo sự hội nhập của các nền kinh tế địa phương và quốc gia vào một nền kinh tế thị trường toàn cầu, không được kiểm soát. ^[141] Một nghiên cứu năm 2005 của Peer Fis và Paul Hirsch cho thấy sự gia tăng lớn các bài báo tiêu cực đối với toàn cầu hóa trong những năm trước đó. Năm 1998, các bài báo tiêu cực nhiều hơn các bài báo tích cực từ hai đến một. ^[142] Số lượng các bài báo có nội dung tiêu cực tăng từ khoảng 10% tổng số năm 1991 lên 55% tổng số năm 1999. Sự gia tăng này xảy ra trong thời kỳ tổng số bài báo liên quan đến toàn cầu hóa tăng gần gấp đôi. ^[142]

Một số cuộc thăm dò quốc tế đã chỉ ra rằng cư dân châu Phi và châu Á có xu hướng nhìn nhận toàn cầu hóa thuận lợi hơn so với cư dân châu Âu hoặc Bắc Mỹ. Tại châu Phi, một cuộc thăm dò của Gallup cho thấy 70% dân số xem toàn cầu hóa có lợi. ^[143] BBC nhận thấy rằng 50% người tin rằng toàn cầu hóa kinh tế đang diễn ra quá nhanh, trong khi 35% tin rằng nó đang diễn ra quá chậm. ^[144]

Năm 2004, Philip Gordon tuyên bố rằng "rõ ràng đa số người châu Âu tin rằng toàn cầu hóa có thể làm phong phú thêm cuộc sống của họ, đồng thời tin rằng Liên minh châu Âu có thể giúp họ tận dụng những lợi ích của toàn cầu hóa trong khi bảo vệ họ khỏi những tác động tiêu cực của nó." Phe đối lập chính bao gồm những người theo chủ nghĩa xã hội, các nhóm môi trường và những người theo chủ nghĩa dân tộc. Cư dân EU dường như không cảm thấy bị đe dọa bởi toàn cầu hóa vào năm 2004. Thị trường việc làm của EU ổn định hơn và người lao động ít có khả năng chấp nhận cắt giảm lương / phúc lợi hơn. Chi tiêu xã hội cao hơn nhiều so với ở Mỹ. ^[145] Trong một cuộc thăm dò của Đan Mạch vào năm 2007, 76% trả lời rằng toàn cầu hóa là một điều tốt. ^[146]

Fiss, et al. , khảo sát dư luận Hoa Kỳ vào năm 1993. Cuộc khảo sát của họ cho thấy, vào năm 1993, hơn 40% người được hỏi không quen với khái niệm toàn cầu hóa. Khi cuộc khảo sát được lặp lại vào năm 1998, 89% số người được hỏi có quan điểm phân cực về toàn cầu hóa là tốt hoặc xấu. Đồng thời, cuộc thảo luận về toàn cầu hóa, bắt đầu trong cộng đồng tài chính trước khi chuyển sang một cuộc tranh luận sôi nổi giữa những người đề xướng và sinh viên và công nhân thất vọng. Sự phân cực gia tăng mạnh mẽ sau khi thành lập WTO năm 1995; sự kiện này và các cuộc biểu tình sau đó đã dẫn đến một phong trào chống toàn cầu hóa quy mô lớn. ^[142] Ban đầu, những người lao động có trình độ đại học có khả năng ủng hộ toàn cầu hóa. Người lao động có trình độ học vấn thấp hơn, những người có nhiều khả năng cạnh tranh với người nhập cư và người lao động ở các nước đang phát triển, có xu hướng trở thành đối thủ. Tình hình đã thay đổi sau cuộc khủng hoảng tài chính năm 2007 . Theo một cuộc thăm dò năm 1997, 58% sinh viên tốt nghiệp đại học cho biết toàn cầu hóa có lợi cho Hoa Kỳ. Đến năm 2008, chỉ có 33% cho rằng điều đó là tốt. Những người được hỏi có trình độ học vấn trung học cũng trở nên phản đối nhiều hơn. ^[147]

Theo Takenaka Heizo và Chida Ryokichi, tính đến năm 1998^{[cập nhật]}Ở Nhật Bản có quan niệm rằng nền kinh tế là "Nhỏ và yếu". Tuy nhiên, Nhật Bản nghèo tài nguyên và sử dụng hàng xuất khẩu để trả nguyên liệu thô. Sự lo lắng về vị trí của họ đã khiến các thuật ngữ như quốc tế hóa và toàn cầu hóa trở thành ngôn ngữ hàng ngày. Tuy nhiên, truyền thống của Nhật Bản là tự cung tự cấp càng nhiều càng tốt, đặc biệt là trong lĩnh vực nông nghiệp. ^[148]

Nhiều nước đang phát triển coi toàn cầu hóa là động lực tích cực đưa họ thoát khỏi đói nghèo. ^[149] Toàn cầu hóa đối lập đó thường kết hợp các mối quan tâm về môi trường với chủ nghĩa dân tộc. Những người phản đối coi các chính phủ là tác nhân của chủ nghĩa thực dân mới đang phụ thuộc vào các tập đoàn đa quốc gia . ^[150] Phần lớn những lời chỉ trích này đến từ tầng lớp trung lưu; các Viện Brookings đề nghị này là vì tầng lớp trung lưu coi nhóm có thu nhập thấp đi lên điện thoại di động như đe dọa đối với an ninh kinh tế của họ. ^[151]

Kinh tế học

Hồ Cẩm Đào của Trung Quốc và George W. Bush gặp nhau khi tham dự hội nghị cấp cao APEC ở Santiago de Chile, 2004

Tài liệu phân tích kinh tế học của thương mại tự do vô cùng phong phú với nhiều công trình nghiên cứu đã được thực hiện về các tác động lý thuyết và thực nghiệm. Mặc dù nó tạo ra người thắng và người thua, nhưng sự đồng thuận rộng rãi giữa các nhà kinh tế là thương mại tự do là một khoản lợi nhuận ròng lớn và rõ ràng cho xã hội. ^{[152] [153]} Trong một cuộc khảo sát năm 2006 với 83 nhà kinh tế Mỹ, "87,5% đồng ý rằng Hoa Kỳ nên loại bỏ thuế quan còn lại và các rào cản khác đối với thương mại" và "90,1% không đồng ý với đề xuất rằng Hoa Kỳ nên hạn chế người sử dụng lao động làm công việc thuê ngoài. nước ngoài." ^[154]

Trích lời giáo sư kinh tế Harvard N. Gregory Mankiw , "Rất ít mệnh đề có được nhiều sự đồng thuận giữa các nhà kinh tế chuyên nghiệp vì thương mại thế giới mở làm tăng tăng trưởng kinh tế và nâng cao mức sống." ^[155] Trong một cuộc khảo sát của các nhà kinh tế hàng đầu, không ai đồng ý với quan điểm rằng "thương mại tự do hơn cải thiện hiệu quả sản xuất và mang đến cho người tiêu dùng những lựa chọn tốt hơn, và về lâu dài, những lợi ích này lớn hơn nhiều so với bất kỳ tác động nào đối với việc làm." ^[156] Hầu hết các nhà kinh tế sẽ đồng ý rằng mặc dù lợi nhuận ngày càng tăng theo quy mô có thể có nghĩa là một số ngành nhất định có thể định cư trong một khu vực địa lý mà không cần bất kỳ lý do kinh tế mạnh mẽ nào xuất phát từ lợi thế so sánh, nhưng đây không phải là lý do để tranh luận chống lại thương mại tự do vì mức sản lượng tuyệt đối được hưởng bởi cả "người chiến thắng" và "người thua cuộc" sẽ tăng lên khi "người chiến thắng" đạt được nhiều hơn "người thua cuộc" nhưng cả hai đều đạt được nhiều hơn trước ở một mức độ tuyệt đối.

Trong cuốn sách Chấm dứt nghèo đói , Jeffrey Sachs thảo luận về bao nhiêu yếu tố có thể ảnh hưởng đến khả năng gia nhập thị trường thế giới của một quốc gia, bao gồm tham nhũng của chính phủ ; sự khác biệt về luật pháp và xã hội dựa trên giới tính, dân tộc hoặc đẳng cấp; các bệnh như AIDS và sốt rét ; thiếu cơ sở hạ tầng (bao gồm giao thông, thông tin liên lạc, y tế và thương mại); cảnh quan chính trị không ổn định; chủ nghĩa bảo hộ ; và các rào cản địa lý. ^[157] Jagdish Bhagwati , cựu cố vấn của LHQ về toàn cầu hóa, cho rằng mặc dù có những vấn đề rõ ràng đối với sự phát triển quá nhanh, toàn cầu hóa là một động lực rất tích cực đưa các quốc gia thoát khỏi nghèo đói bằng cách tạo ra một chu kỳ kinh tế lành mạnh liên quan đến kinh tế nhanh hơn. sự phát triển. ^[149] Tuy nhiên, tăng trưởng kinh tế không nhất thiết có nghĩa là giảm nghèo; trên thực tế, cả hai có thể cùng tồn tại. Tăng trưởng kinh tế được đo lường thông thường bằng cách sử dụng các chỉ số như GDP và GNI không phản ánh chính xác sự chênh lệch ngày càng tăng về giàu nghèo. ^[158] Ngoài ra, Oxfam International lập luận rằng người nghèo thường bị loại khỏi các cơ hội do toàn cầu hóa gây ra "do thiếu tài sản sản xuất, cơ sở hạ tầng yếu kém, giáo dục kém và sức khỏe kém;" ^[159] đưa các nhóm yếu thế này vào bẫy nghèo một cách hiệu quả . Nhà kinh tế học Paul Krugman là một người ủng hộ nhiệt thành khác của toàn cầu hóa và thương mại tự do với thành tích không đồng tình với nhiều người chỉ trích toàn cầu hóa. Ông cho rằng nhiều người trong số họ thiếu hiểu biết cơ bản về lợi thế so sánh và tầm quan trọng của nó trong thế giới ngày nay. ^[160]

Tính đến năm 2017, có 2.754 tỷ phú đô la Mỹ trên toàn thế giới, với tổng tài sản hơn 9,2  nghìn tỷ đô la Mỹ . ^[161]

Dòng người di cư đến các nền kinh tế tiên tiến đã được khẳng định là cung cấp một phương tiện giúp tiền lương toàn cầu hội tụ. Một nghiên cứu của IMF đã ghi nhận tiềm năng chuyển giao kỹ năng cho các nước đang phát triển khi mức lương ở các nước đó tăng lên. ^[9] Cuối cùng, việc phổ biến kiến ​​thức là một khía cạnh không thể thiếu của toàn cầu hóa. Các đổi mới công nghệ (hoặc chuyển giao công nghệ) được phỏng đoán là sẽ mang lại lợi ích cho hầu hết các nước đang phát triển và kém phát triển nhất (LDCs), chẳng hạn như trong việc sử dụng điện thoại di động . ^[50]

Đã có sự tăng trưởng kinh tế nhanh chóng ở châu Á sau khi áp dụng các chính sách kinh tế dựa trên định hướng thị trường khuyến khích quyền sở hữu tư nhân , doanh nghiệp tự do và cạnh tranh. Đặc biệt, ở các nước đang phát triển Đông Á, GDP bình quân đầu người tăng 5,9% một năm từ 1975 đến 2001 (theo Báo cáo Phát triển Con người năm 2003 ^[162] của UNDP). Như vậy, nhà báo kinh tế người Anh Martin Wolf nói rằng thu nhập của các nước nghèo đang phát triển, với hơn một nửa dân số thế giới, tăng nhanh hơn đáng kể so với các nước giàu nhất thế giới, vốn vẫn tương đối ổn định trong tăng trưởng, dẫn đến giảm bất bình đẳng quốc tế và tỷ lệ đói nghèo.

Trong các yếu tố ảnh hưởng đến thời gian tăng trưởng kinh tế ở cả các nước phát triển và đang phát triển, bình đẳng thu nhập có tác động có lợi hơn độ mở thương mại, thể chế chính trị lành mạnh và đầu tư nước ngoài. ^[163]

Những thay đổi nhất định về nhân khẩu học ở các nước đang phát triển sau khi tích cực tự do hóa kinh tế và hội nhập quốc tế đã dẫn đến phúc lợi chung gia tăng và do đó, giảm bất bình đẳng. Theo Wolf, nói chung ở các nước đang phát triển, tuổi thọ trung bình tăng 4 tháng mỗi năm sau năm 1970 và tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh giảm từ 107 phần nghìn năm 1970 xuống 58 năm 2000 do mức sống và điều kiện sức khỏe được cải thiện . Ngoài ra, tỷ lệ biết chữ của người lớn ở các nước đang phát triển đã tăng từ 53% năm 1970 lên 74% năm 1998 và tỷ lệ mù chữ ở thanh niên thấp hơn nhiều đảm bảo rằng tỷ lệ này sẽ tiếp tục giảm khi thời gian trôi qua. Hơn nữa, việc giảm tỷ lệ sinh ở các nước đang phát triển nói chung từ 4,1 ca sinh trên một phụ nữ năm 1980 xuống 2,8 ca năm 2000 cho thấy trình độ học vấn của phụ nữ về mức sinh được cải thiện và việc kiểm soát sinh ít con hơn với sự quan tâm và đầu tư nhiều hơn của cha mẹ. ^[164] Do đó, các bậc cha mẹ thịnh vượng hơn và có giáo dục với ít con cái hơn đã chọn cách rút con cái của họ khỏi lực lượng lao động để cho chúng cơ hội được giáo dục ở trường để cải thiện vấn đề lao động trẻ em . Do đó, mặc dù sự phân bổ thu nhập dường như không đồng đều ở các nước đang phát triển này, nhưng sự tăng trưởng và phát triển kinh tế của các nước này đã mang lại mức sống và phúc lợi được cải thiện cho toàn bộ người dân.

Tăng trưởng tổng sản phẩm quốc nội (GDP) bình quân đầu người của các nước toàn cầu hóa sau 1980 tăng nhanh từ 1,4% một năm trong những năm 1960 và 2,9% một năm trong những năm 1970 lên 3,5% trong những năm 1980 và 5,0% trong những năm 1990. Tốc độ tăng trưởng này dường như còn đáng chú ý hơn khi các nước giàu có mức tăng trưởng giảm dần từ mức cao 4,7% trong những năm 1960 xuống còn 2,2% trong những năm 1990. Ngoài ra, các nước đang phát triển không toàn cầu hóa dường như kém hơn các nước toàn cầu hóa, với tốc độ tăng trưởng hàng năm của các nước trước đây giảm từ mức cao 3,3% trong những năm 1970 xuống chỉ còn 1,4% trong những năm 1990. Sự tăng trưởng nhanh chóng này của các quốc gia toàn cầu hóa không chỉ đơn giản là do sự thể hiện mạnh mẽ của Trung Quốc và Ấn Độ trong những năm 1980 và 1990 — 18 trong số 24 quốc gia toàn cầu hóa đã có mức tăng trưởng tăng lên, nhiều trong số đó khá đáng kể. ^[165]

Các khu vực trên thế giới tính theo tổng tài sản (tính bằng nghìn tỷ USD), 2018

Toàn cầu hóa vào cuối thế kỷ 20 và đầu thế kỷ 21 đã dẫn đến sự xuất hiện trở lại của ý tưởng rằng sự tăng trưởng của sự phụ thuộc lẫn nhau về kinh tế thúc đẩy hòa bình. ^[166] Ý tưởng này đã rất mạnh mẽ trong quá trình toàn cầu hóa cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, và là học thuyết trung tâm của những người theo chủ nghĩa tự do cổ điển trong thời đại đó, chẳng hạn như John Maynard Keynes trẻ tuổi (1883–1946). ^[167]

Một số người phản đối toàn cầu hóa coi hiện tượng này như một sự thúc đẩy lợi ích doanh nghiệp. ^[168] Họ cũng tuyên bố rằng quyền tự chủ ngày càng tăng và sức mạnh của các tổ chức doanh nghiệp định hình chính sách chính trị của các quốc gia. ^{[169] [170]} Họ ủng hộ các thể chế và chính sách toàn cầu mà họ tin rằng giải quyết tốt hơn các yêu sách đạo đức của người nghèo và tầng lớp lao động cũng như các mối quan tâm về môi trường. ^{[171] Các} lập luận kinh tế của các nhà lý thuyết thương mại công bằng cho rằng thương mại tự do không hạn chế mang lại lợi ích cho những người có nhiều đòn bẩy tài chính hơn (tức là người giàu) nhưng người nghèo phải chịu thiệt thòi. ^[172]

Toàn cầu hóa cho phép các tập đoàn thuê ngoài các công việc sản xuất và dịch vụ từ các địa điểm có chi phí cao, tạo ra các cơ hội kinh tế với mức lương cạnh tranh nhất và lợi ích của người lao động. ^[68] Những người chỉ trích toàn cầu hóa nói rằng nó gây bất lợi cho các nước nghèo hơn. Mặc dù đúng là thương mại tự do khuyến khích toàn cầu hóa giữa các quốc gia, nhưng một số quốc gia cố gắng bảo vệ các nhà cung cấp trong nước của họ. Xuất khẩu chính của các nước nghèo hơn thường là nông sản . Các nước lớn hơn thường trợ cấp cho nông dân của họ (ví dụ, Chính sách Nông nghiệp Chung của EU ), điều này làm giảm giá thị trường đối với cây trồng nước ngoài. ^[173]

Dân chủ toàn cầu

Toàn cầu hóa dân chủ là một phong trào hướng tới một hệ thống thể chế của nền dân chủ toàn cầu sẽ mang lại cho công dân thế giới tiếng nói trong các tổ chức chính trị. Theo quan điểm của họ, điều này sẽ bỏ qua các quốc gia, tổ chức độc quyền công ty, các tổ chức phi chính phủ có ý thức hệ (NGO), các tôn giáo chính trị và mafias. Một trong những người ủng hộ nó nhiều nhất là nhà tư tưởng chính trị người Anh David Held . Những người ủng hộ toàn cầu hóa dân chủ cho rằng mở rộng và phát triển kinh tế phải là giai đoạn đầu tiên của toàn cầu hóa dân chủ, sau đó là giai đoạn xây dựng các thể chế chính trị toàn cầu . Tiến sĩ Francesco Stipo , Giám đốc Hiệp hội Câu lạc bộ Rome của Hoa Kỳ , ủng hộ việc thống nhất các quốc gia dưới một chính phủ thế giới , đề xuất rằng nó "nên phản ánh sự cân bằng chính trị và kinh tế của các quốc gia trên thế giới. Một liên minh thế giới sẽ không thay thế quyền lực của Chính phủ các bang nhưng đúng hơn là bổ sung cho nó, vì cả Bang và cơ quan quyền lực thế giới sẽ có quyền lực trong phạm vi thẩm quyền của họ ". ^[174] Cựu Thượng nghị sĩ Canada Douglas Roche , OC , coi toàn cầu hóa là không thể tránh khỏi và ủng hộ việc tạo ra các thể chế như Nghị viện Liên hợp quốc được bầu trực tiếp để thực hiện giám sát đối với các cơ quan quốc tế không được bầu chọn. ^[175]

Công dân toàn cầu

Công dân toàn cầu gợi ý rằng công dân có thể được hiểu, theo nghĩa toàn cầu, như một hợp đồng xã hội giữa các công dân toàn cầu trong thời đại phụ thuộc và tương tác lẫn nhau. Những người phổ biến khái niệm này định nghĩa nó là khái niệm rằng chúng ta có những quyền và trách nhiệm nhất định đối với nhau bởi thực tế chỉ là con người trên Trái đất. ^[176] Công dân thế giới có nhiều nghĩa tương tự, thường dùng để chỉ một người không chấp nhận các phân chia địa chính trị truyền thống xuất phát từ quyền công dân quốc gia . Một sự hiện thân ban đầu của tình cảm này có thể được tìm thấy ở Socrates , người mà Plutarch đã trích dẫn rằng: "Tôi không phải là người Athen, hay người Hy Lạp, mà là công dân của thế giới." ^[177] Trong một thế giới ngày càng phụ thuộc lẫn nhau, công dân thế giới cần một chiếc la bàn để định hình tư duy của họ và tạo ra ý thức chung và ý thức trách nhiệm toàn cầu trong các vấn đề thế giới như vấn đề môi trường và phổ biến vũ khí hạt nhân . ^[178]

Meyjes, tác giả lấy cảm hứng từ Baha'i, trong khi ủng hộ cộng đồng thế giới đơn lẻ và ý thức toàn cầu mới nổi, cảnh báo toàn cầu hóa ^[179] như một tấm áo choàng cho một sự thống trị Anglo về kinh tế, xã hội và văn hóa nhanh chóng không đủ để thông báo cho sự xuất hiện của một nền văn minh thế giới tối ưu. Ông đề xuất một quá trình " phổ cập hóa " như một giải pháp thay thế.

Chủ nghĩa vũ trụ là đề xuất rằng tất cả các dân tộc loài người thuộc về một cộng đồng duy nhất dựa trên một nền đạo đức chung . Một người tuân theo ý tưởng về thuyết vũ trụ dưới bất kỳ hình thức nào của nó được gọi là người theo chủ nghĩa vũ trụ hoặc vũ trụ. ^[180] Một cộng đồng quốc tế có thể dựa trên nền tảng đạo đức bao trùm, mối quan hệ kinh tế chia sẻ hoặc một cấu trúc chính trị bao gồm các quốc gia khác nhau. Cộng đồng quốc tế là một cộng đồng trong đó các cá nhân từ những nơi khác nhau (ví dụ như các quốc gia - quốc gia) hình thành các mối quan hệ dựa trên sự tôn trọng lẫn nhau. Ví dụ, Kwame Anthony Appiah gợi ý khả năng có một cộng đồng quốc tế, trong đó các cá nhân từ các địa điểm khác nhau (thể chất, kinh tế, v.v.) tham gia vào các mối quan hệ tôn trọng lẫn nhau mặc dù họ có niềm tin khác nhau (tôn giáo, chính trị, v.v.). ^[181]

Nhà triết học Canada Marshall McLuhan đã phổ biến thuật ngữ Làng toàn cầu bắt đầu từ năm 1962. ^[182] Quan điểm của ông cho rằng toàn cầu hóa sẽ dẫn đến một thế giới nơi mọi người từ tất cả các quốc gia sẽ trở nên hòa nhập hơn và nhận thức được lợi ích chung và nhân loại được chia sẻ. ^[183]

Hợp tác quốc tế

Barack Obama và Dmitry Medvedev sau khi ký hiệp ước START mới ở Praha, 2010

Hợp tác quân sự  - Tồn tại những ví dụ trong quá khứ về hợp tác quốc tế. Một ví dụ là sự hợp tác an ninh giữa Hoa Kỳ và Liên Xô cũ sau khi Chiến tranh Lạnh kết thúc, đã gây kinh ngạc cho xã hội quốc tế. Kiểm soát vũ khí và các thỏa thuận giải giáp vũ khí, trong đó có Hiệp ước vũ khí chiến lược giảm (xem START I , BẮT ĐẦU II , BẮT ĐẦU III , và mới BẮT ĐẦU ) và việc thành lập NATO Partnership 's vì Hòa bình, Hội đồng NATO Nga, và G8 Global Partnership chống lại Việc phổ biến vũ khí và vật liệu hủy diệt hàng loạt, tạo thành các sáng kiến ​​cụ thể về kiểm soát vũ khí và phi hạt nhân hóa. Mối quan hệ hợp tác Mỹ - Nga được củng cố hơn nữa nhờ các thỏa thuận chống khủng bố được ban hành sau vụ 11/9. ^[184]

Hợp tác môi trường  - Một trong những thành công lớn nhất của hợp tác môi trường là thỏa thuận giảm phát thải chlorofluorocarbon (CFC), như được quy định trong Nghị định thư Montreal , nhằm ngăn chặn sự suy giảm tầng ôzôn. Cuộc tranh luận gần đây nhất xung quanh năng lượng hạt nhân và các nhà máy điện đốt than không thay thế tạo nên một sự đồng thuận nữa về những việc không nên làm. Thứ ba, những thành tựu đáng kể trong vi mạch có thể được quan sát thông qua các nghiên cứu phát triển. ^[184]

Hợp tác kinh tế - Một trong những thách thức lớn nhất trong năm 2019 với toàn cầu hóa là nhiều người tin rằng những tiến bộ đạt được trong những thập kỷ qua hiện đang quay trở lại. Sự theo dõi trở lại của toàn cầu hóa đã đặt ra thuật ngữ "Slobalization". Slobalization là một mô hình toàn cầu hóa mới, chậm hơn. ^[185]

Phong trào chống toàn cầu hóa

Biểu tình chống TTIP ở Hannover , Đức, 2016

Chống toàn cầu hóa, hay phản toàn cầu hóa, ^[186] bao gồm một số chỉ trích về toàn cầu hóa, nhưng nói chung, là chỉ trích về toàn cầu hóa của chủ nghĩa tư bản doanh nghiệp . ^[187] Phong trào này cũng thường được gọi là phong trào thay đổi toàn cầu hóa , phong trào chống chủ nghĩa toàn cầu hóa, phong trào chống toàn cầu hóa doanh nghiệp , ^[188] hoặc phong trào chống toàn cầu hóa tân tự do . Những người phản đối toàn cầu hóa cho rằng quyền lực và sự tôn trọng trong thương mại quốc tế giữa các nước phát triển và kém phát triển trên thế giới được phân bổ không đồng đều. ^[189] Các nhóm phụ đa dạng tạo nên phong trào này bao gồm một số nhóm sau: công đoàn viên, nhà bảo vệ môi trường, nhà vô chính phủ, các nhà hoạt động vì quyền đất đai và quyền bản địa, các tổ chức thúc đẩy nhân quyền và phát triển bền vững, những người phản đối tư nhân hóa và các nhà vận động chống buôn bán mồ hôi . ^[190]

Trong Cuộc nổi dậy của giới tinh hoa và sự phản bội nền dân chủ , Christopher Lasch phân tích ^[191] khoảng cách ngày càng gia tăng giữa tầng lớp trên và dưới cùng của thành phần xã hội ở Hoa Kỳ. Đối với ông, kỷ nguyên của chúng ta được xác định bởi một hiện tượng xã hội: cuộc nổi dậy của giới tinh hoa, liên quan đến Cuộc nổi dậy của quần chúng (1929) của nhà triết học Tây Ban Nha José Ortega y Gasset . Theo Lasch, giới tinh hoa mới, tức là những người nằm trong 20% ​​cao nhất về thu nhập, thông qua toàn cầu hóa cho phép toàn bộ vốn di chuyển, không còn sống trong cùng một thế giới với đồng loại của họ. Trong đó, họ chống lại giai cấp tư sản cũ của thế kỷ 19 và 20, vốn bị hạn chế bởi sự ổn định về không gian của nó ở mức tối thiểu là rễ và các nghĩa vụ công dân. Toàn cầu hóa, theo nhà xã hội học, đã biến giới tinh hoa thành khách du lịch ở chính quốc gia của họ. Việc phi quốc gia hóa doanh nghiệp kinh doanh có xu hướng tạo ra một tầng lớp coi mình là "công dân thế giới, nhưng không chấp nhận ... bất kỳ nghĩa vụ nào mà quyền công dân trong một chính thể thường bao hàm". Mối quan hệ của họ với một nền văn hóa quốc tế về công việc, giải trí, thông tin - khiến nhiều người trong số họ vô cùng thờ ơ với viễn cảnh suy vong quốc gia. Thay vì tài trợ cho các dịch vụ công và ngân khố công cộng, giới tinh hoa mới đang đầu tư tiền của họ vào việc cải thiện các khu nhà ở tự nguyện của họ: trường tư trong khu dân cư của họ, cảnh sát tư nhân, hệ thống thu gom rác thải. Họ đã "rút khỏi cuộc sống chung". Bao gồm những người kiểm soát các dòng vốn và thông tin quốc tế, những người chủ trì các tổ chức từ thiện và các tổ chức giáo dục đại học, quản lý các công cụ sản xuất văn hóa và do đó sửa chữa các điều khoản tranh luận của công chúng. Vì vậy, các cuộc tranh luận chính trị chỉ giới hạn chủ yếu trong các giai cấp thống trị và các hệ tư tưởng chính trị mất mọi liên hệ với các mối quan tâm của người dân bình thường. Kết quả của việc này là không ai có giải pháp khả dĩ cho những vấn đề này và có những cuộc chiến ý thức hệ gay gắt về các vấn đề liên quan. Tuy nhiên, họ vẫn được bảo vệ khỏi những vấn đề ảnh hưởng đến tầng lớp lao động: sự suy giảm của hoạt động công nghiệp, hậu quả là mất việc làm, sự suy giảm của tầng lớp trung lưu, gia tăng số người nghèo, tỷ lệ tội phạm gia tăng, buôn bán ma túy ngày càng tăng, thành thị cuộc khủng hoảng.

DA Snow và cộng sự. cho rằng phong trào chống toàn cầu hóa là một ví dụ của một phong trào xã hội mới , sử dụng các chiến thuật độc đáo và sử dụng các nguồn lực khác với trước đây được sử dụng trong các phong trào xã hội khác. ^[192]

Một trong những chiến thuật khét tiếng nhất của phong trào này là Trận Seattle năm 1999, nơi có các cuộc biểu tình phản đối Hội nghị Bộ trưởng lần thứ ba của Tổ chức Thương mại Thế giới. Trên khắp thế giới, phong trào đã tổ chức các cuộc biểu tình bên ngoài các cuộc họp của các tổ chức như WTO, Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF), Ngân hàng Thế giới, Diễn đàn Kinh tế Thế giới và Nhóm 8 người (G8). ^[190] Trong các cuộc biểu tình ở Seattle, những người biểu tình tham gia đã sử dụng cả chiến thuật sáng tạo và bạo lực để thu hút sự chú ý đối với vấn đề toàn cầu hóa.

Phản đối hội nhập thị trường vốn

Người phản đối Ngân hàng Thế giới, Jakarta , Indonesia

Thị trường vốn liên quan đến việc huy động và đầu tư tiền vào các doanh nghiệp khác nhau của con người. Sự hội nhập ngày càng tăng của các thị trường tài chính này giữa các quốc gia dẫn đến sự xuất hiện của một thị trường vốn toàn cầu hoặc một thị trường thế giới duy nhất. Về lâu dài, sự luân chuyển vốn giữa các quốc gia gia tăng có xu hướng có lợi cho chủ sở hữu vốn hơn bất kỳ nhóm nào khác; Trong ngắn hạn, chủ sở hữu và người lao động trong các lĩnh vực cụ thể ở các nước xuất khẩu vốn phải chịu nhiều gánh nặng trong việc điều chỉnh để tăng sự di chuyển của vốn. ^[193]

Những người phản đối hội nhập thị trường vốn trên cơ sở các vấn đề nhân quyền đặc biệt băn khoăn ^{[ theo ai? ]} bởi các hành vi lạm dụng khác nhau mà họ cho là do các thể chế toàn cầu và quốc tế, theo họ, thúc đẩy chủ nghĩa tân tự do mà không liên quan đến các tiêu chuẩn đạo đức. Các mục tiêu chung bao gồm Ngân hàng Thế giới (WB), Quỹ Tiền tệ Quốc tế (IMF), Tổ chức Hợp tác và Phát triển Kinh tế (OECD) và Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO) và các hiệp ước thương mại tự do như Hiệp định Thương mại Tự do Bắc Mỹ (NAFTA) ), Khu vực Thương mại Tự do Châu Mỹ (FTAA), Hiệp định Đa phương về Đầu tư (MAI) và Hiệp định Chung về Thương mại Dịch vụ (GATS). Trong bối cảnh chênh lệch kinh tế giữa các nước giàu và nghèo, những người ủng hộ phong trào cho rằng thương mại tự do mà không có các biện pháp bảo vệ các nước ít vốn hóa sẽ chỉ góp phần vào việc tăng cường sức mạnh của các quốc gia công nghiệp phát triển (thường được gọi là "phương Bắc" đối lập với các nước đang phát triển) thế giới "Nam"). ^{[194] [ cần nguồn tốt hơn ]}

Chống chủ nghĩa tập thể và chống chủ nghĩa tiêu dùng

Tư tưởng chủ nghĩa tập đoàn , đặc quyền cho quyền của các tập đoàn ( nhân tạo hoặc pháp nhân ) hơn quyền của thể nhân , là một yếu tố cơ bản trong sự mở rộng nhanh chóng của thương mại toàn cầu gần đây. ^[195] Trong những năm gần đây, ngày càng có nhiều sách ( ví dụ như cuốn No Logo năm 2000 của Naomi Klein ) và các bộ phim ( ví dụ như The Corporation & Surplus ) phổ biến tư tưởng chống lại công ty cho công chúng.

Một hệ tư tưởng đương đại có liên quan, chủ nghĩa tiêu dùng , khuyến khích cá nhân mua hàng hóa và dịch vụ, cũng thúc đẩy toàn cầu hóa. ^[196] Chủ nghĩa chống tiêu dùng là một phong trào xã hội chống lại việc đánh đồng hạnh phúc cá nhân với tiêu dùng và mua của cải vật chất. Mối quan tâm về cách đối xử với người tiêu dùng của các tập đoàn lớn đã tạo ra hoạt động tích cực đáng kể và việc đưa giáo dục tiêu dùng vào chương trình giảng dạy ở trường học . Các nhà hoạt động xã hội giữ chủ nghĩa duy vật được kết nối với lĩnh vực hàng hoá toàn cầu bán lẻ và nhà cung cấp tụ , chiến tranh , tham lam, tình trạng bừa bãi , tội phạm , suy thoái môi trường và xã hội nói chung tình trạng bất ổn và bất mãn. Một biến thể về chủ đề này là các hoạt động của postconsumers , với sự nhấn mạnh chiến lược về di chuyển xa hơn chủ nghĩa tiêu dùng gây nghiện. ^[197]

Công bằng toàn cầu và bất bình đẳng

Công lý toàn cầu

Sự khác biệt về bình đẳng thu nhập quốc dân trên toàn thế giới được đo bằng hệ số Gini quốc gia , tính đến năm 2018. ^[198]

Phong trào công lý toàn cầu là sự tập hợp lỏng lẻo của các cá nhân và nhóm — thường được gọi là “ phong trào vận động ” — những người ủng hộ các quy tắc thương mại công bằng và coi các thể chế hiện tại của hội nhập kinh tế toàn cầu là vấn đề. ^[199] Phong trào này thường được các phương tiện truyền thông chính thống dán nhãn là phong trào chống toàn cầu hóa. Tuy nhiên, những người liên quan thường xuyên phủ nhận rằng họ chống toàn cầu hóa , nhấn mạnh rằng họ ủng hộ toàn cầu hóa truyền thông và con người và chỉ phản đối sự mở rộng toàn cầu của quyền lực doanh nghiệp. ^[200] Phong trào dựa trên ý tưởng về công bằng xã hội , mong muốn tạo ra một xã hội hoặc thể chế dựa trên các nguyên tắc bình đẳng và đoàn kết , các giá trị của quyền con người và phẩm giá của mỗi con người. ^{[201] [202] [203]} Bất bình đẳng xã hội trong và giữa các quốc gia, bao gồm cả sự phân chia kỹ thuật số ngày càng tăng trên toàn cầu , là tâm điểm của phong trào này. Hiện nay, nhiều tổ chức phi chính phủ đã thành lập để chống lại những bất bình đẳng mà nhiều người ở Châu Mỹ Latinh, Châu Phi và Châu Á đang phải đối mặt. Một số tổ chức phi chính phủ (NGO) rất phổ biến và nổi tiếng bao gồm: War Child , Red Cross , Free The Children và CARE International . Họ thường tạo ra các mối quan hệ đối tác nhằm cải thiện cuộc sống của những người sống ở các nước đang phát triển bằng cách xây dựng trường học, sửa chữa cơ sở hạ tầng, làm sạch nguồn cung cấp nước, mua thiết bị và vật tư cho bệnh viện và các nỗ lực viện trợ khác.

Các quốc gia theo tổng tài sản (nghìn tỷ USD), Credit Suisse

Bất bình đẳng xã hội

Tỷ lệ tài sản toàn cầu theo nhóm giàu có, Credit Suisse, 2017

Theo lịch sử, các nền kinh tế trên thế giới phát triển không đồng đều, đến mức toàn bộ các khu vực địa lý bị sa lầy trong đói nghèo và bệnh tật trong khi các khu vực khác bắt đầu giảm nghèo và bệnh tật trên cơ sở bán buôn. Từ khoảng năm 1980 đến ít nhất là năm 2011, khoảng cách GDP, mặc dù vẫn còn rộng, nhưng dường như đang thu hẹp lại và ở một số quốc gia đang phát triển nhanh hơn , kỳ vọng vào cuộc sống bắt đầu tăng lên. ^[204] Nếu chúng ta nhìn vào hệ số Gini cho thu nhập thế giới, kể từ cuối những năm 1980, khoảng cách giữa một số khu vực đã được thu hẹp rõ rệt — ví dụ như giữa châu Á và các nền kinh tế tiên tiến của phương Tây — nhưng khoảng cách lớn vẫn còn trên toàn cầu. Nhìn chung, bình đẳng trên toàn nhân loại, được coi là cá nhân, đã được cải thiện rất ít. Trong vòng một thập kỷ từ năm 2003 đến năm 2013, bất bình đẳng thu nhập đã gia tăng ngay cả ở các quốc gia theo chủ nghĩa bình đẳng truyền thống như Đức, Thụy Điển và Đan Mạch. Với một vài ngoại lệ - Pháp, Nhật Bản, Tây Ban Nha - 10% người có thu nhập cao nhất ở hầu hết các nền kinh tế tiên tiến đã vượt lên dẫn trước, trong khi 10% dưới cùng tụt lại phía sau. ^[205] Đến năm 2013, 85 tỷ phú đa tỷ phú có số tài sản tích lũy tương đương với tất cả tài sản thuộc sở hữu của một nửa nghèo nhất (3,5 tỷ) trong tổng số 7 tỷ dân trên thế giới. ^[206]

Những người chỉ trích toàn cầu hóa cho rằng toàn cầu hóa dẫn đến các liên đoàn lao động yếu kém : sự dư thừa lao động giá rẻ cùng với số lượng ngày càng tăng của các công ty đang trong quá trình chuyển đổi đã làm suy yếu các liên đoàn lao động ở các khu vực chi phí cao. Các công đoàn trở nên kém hiệu quả hơn và sự nhiệt tình của người lao động đối với công đoàn khi số lượng thành viên bắt đầu giảm. ^[173] Họ cũng viện dẫn sự gia tăng tình trạng bóc lột lao động trẻ em : các quốc gia có sự bảo vệ yếu kém đối với trẻ em rất dễ bị xâm hại bởi các công ty lừa đảo và các băng nhóm tội phạm bóc lột chúng. Ví dụ bao gồm khai thác đá , trục vớt và công việc trang trại cũng như buôn bán, nô lệ, lao động cưỡng bức, mại dâm và khiêu dâm. ^[207]

Cuộc tuần hành đòi ân xá cho người nhập cư, Los Angeles , vào ngày tháng năm , 2006

Phụ nữ thường tham gia vào lực lượng lao động trong những công việc bấp bênh , bao gồm cả việc làm định hướng xuất khẩu . Bằng chứng cho thấy rằng trong khi toàn cầu hóa đã mở rộng khả năng tiếp cận việc làm của phụ nữ, mục tiêu dài hạn về chuyển đổi bất bình đẳng giới vẫn chưa được đáp ứng và dường như không thể đạt được nếu không có quy định về vốn, định hướng lại và mở rộng vai trò của nhà nước trong việc tài trợ hàng hóa công và cung cấp mạng lưới an sinh xã hội. ^[208] Hơn nữa, sự khác biệt giữa giới tính, chủng tộc, giai cấp và hơn thế nữa vẫn bị bỏ qua khi đánh giá tác động của toàn cầu hóa. ^[209]

Vào năm 2016, một nghiên cứu do IMF công bố cho rằng chủ nghĩa tân tự do , xương sống tư tưởng của chủ nghĩa tư bản toàn cầu hóa đương thời, đã bị "bán quá mức", với lợi ích của các chính sách tân tự do là "khá khó xác lập khi nhìn vào một nhóm quốc gia rộng lớn" và chi phí, bất bình đẳng thu nhập cao hơn đáng kể trong các quốc gia, "làm tổn hại đến mức độ và tính bền vững của tăng trưởng." ^[210]

Quản trị chống toàn cầu

Bắt đầu từ những năm 1930, sự phản đối nảy sinh ý tưởng về một chính phủ thế giới, do các tổ chức như Phong trào Liên bang Thế giới (WFM) ủng hộ . Những người phản đối quản trị toàn cầu thường làm như vậy khi phản đối rằng ý tưởng đó là không khả thi, không thể tránh khỏi áp bức, hoặc đơn giản là không cần thiết. ^[211] Nói chung, những đối thủ này cảnh giác về sự tập trung quyền lực hoặc sự giàu có mà sự quản trị đó có thể đại diện. Lý luận như vậy có từ khi thành lập Hội Quốc Liên và sau này là Liên Hợp Quốc .

Phe đối lập bảo vệ môi trường

Việc phá rừng ở Cao nguyên Madagascar Highland đã dẫn đến lượng phù sa rộng lớn và dòng chảy không ổn định của các con sông phía tây .

a cho thấy các điểm nóng về tiêu thụ cuối cùng của nước ngoài (CF) ở Trung Quốc. b - d cho thấy các điểm nóng về lượng khí thải carbon của việc tiêu thụ của Hoa Kỳ, Hồng Kông và Nhật Bản, tương ứng. Trong số tất cả các khu vực nước ngoài, Hoa Kỳ, Hồng Kông và Nhật Bản có CFs lớn nhất ở Trung Quốc, đóng góp lần lượt là 23,0%, 10,8% và 9,0% vào tổng số CF nước ngoài ở Trung Quốc trong năm 2012.

Chủ nghĩa môi trường là một triết học rộng lớn, hệ tư tưởng ^{[212] [213] [214]} và phong trào xã hội liên quan đến các mối quan tâm bảo tồn môi trường và cải thiện sức khỏe của môi trường . Mối quan tâm của các nhà bảo vệ môi trường đối với toàn cầu hóa bao gồm các vấn đề như nóng lên toàn cầu , nguồn cung cấp nước toàn cầu và khủng hoảng nước , bất bình đẳng trong tiêu thụ năng lượng và bảo tồn năng lượng , ô nhiễm không khí xuyên quốc gia và ô nhiễm đại dương thế giới , dân số quá đông , tính bền vững của môi trường sống trên thế giới , phá rừng , mất đa dạng sinh học và tuyệt chủng các loài .

Một chỉ trích đối với toàn cầu hóa là tài nguyên thiên nhiên của người nghèo đã bị người giàu chiếm đoạt một cách có hệ thống và sự ô nhiễm do người giàu gây ra lại đổ lên người nghèo một cách có hệ thống. ^[215] Một số người cho rằng các tập đoàn phương Bắc đang ngày càng khai thác tài nguyên của các nước kém giàu hơn cho các hoạt động toàn cầu của họ trong khi chính miền Nam đang gánh chịu gánh nặng về môi trường của nền kinh tế toàn cầu hóa một cách không cân xứng. Toàn cầu hóa do đó dẫn đến một kiểu " phân biệt chủng tộc về môi trường ". ^[216]

Helena Norberg-Hodge , giám đốc và người sáng lập Local Futures / International Society for Ecology and Culture , chỉ trích toàn cầu hóa theo nhiều cách. Trong cuốn sách Tương lai cổ đại của mình , Norberg-Hodge tuyên bố rằng "hàng thế kỷ cân bằng sinh thái và hài hòa xã hội đang bị đe dọa bởi áp lực của sự phát triển và toàn cầu hóa." Bà cũng chỉ trích việc tiêu chuẩn hóa và hợp lý hóa toàn cầu hóa, vì nó không phải lúc nào cũng mang lại kết quả tăng trưởng như mong đợi. Mặc dù toàn cầu hóa thực hiện các bước tương tự ở hầu hết các quốc gia, nhưng các học giả như Hodge cho rằng nó có thể không hiệu quả đối với một số quốc gia nhất định và toàn cầu hóa đã thực sự khiến một số quốc gia lạc hậu thay vì phát triển chúng. ^[217]

Một lĩnh vực đáng quan tâm liên quan là giả thuyết về thiên đường ô nhiễm , trong đó đặt ra rằng, khi các quốc gia công nghiệp phát triển lớn tìm cách thiết lập nhà máy hoặc văn phòng ở nước ngoài, họ thường tìm kiếm phương án rẻ nhất về tài nguyên và lao động để họ tiếp cận đất đai và nguyên liệu. yêu cầu (xem Đua xuống dưới cùng ). ^[218] Điều này thường phải trả giá bằng các phương pháp thực hành lành mạnh với môi trường. Các nước đang phát triển với nguồn tài nguyên và lao động rẻ có xu hướng có các quy định về môi trường ít nghiêm ngặt hơn , và ngược lại, các quốc gia có các quy định về môi trường chặt chẽ hơn trở nên đắt đỏ hơn đối với các công ty do chi phí liên quan đến việc đáp ứng các tiêu chuẩn này. Do đó, các công ty lựa chọn đầu tư thực tế ở nước ngoài có xu hướng (lại) định vị các quốc gia có tiêu chuẩn môi trường thấp nhất hoặc thực thi yếu kém nhất.

Các Liên minh Châu Âu-Mercosur Hiệp định mậu dịch tự do , trong đó sẽ hình thành một trong những khu vực thương mại tự do lớn nhất thế giới, ^[219] đã được lên án bởi các nhà hoạt động về môi trường và quyền bản địa vận động. ^[220] Người ta lo ngại rằng thỏa thuận này có thể dẫn đến tình trạng phá rừng nhiều hơn ở rừng nhiệt đới Amazon vì nó mở rộng khả năng tiếp cận thị trường đối với thịt bò Brazil. ^[221]

Toàn cầu hóa gắn liền với một hệ thống sản xuất lương thực hiệu quả hơn. Điều này là do cây trồng được trồng ở các nước có điều kiện phát triển tối ưu. Sự cải thiện này làm tăng nguồn cung cấp lương thực trên thế giới, khuyến khích cải thiện an ninh lương thực. ^[222] Phong trào chính trị 'BREXIT' được coi là một bước lùi trong quá trình toàn cầu hóa, nó đã làm gián đoạn rất nhiều chuỗi thực phẩm bên trong Vương quốc Anh khi họ nhập khẩu 26% sản lượng thực phẩm từ EU.

Na Uy

Phạm vi cây trồng hạn chế của Na Uy ủng hộ toàn cầu hóa việc sản xuất và cung cấp lương thực. Quốc gia cực bắc ở châu Âu yêu cầu giao thương với các nước khác để đảm bảo đáp ứng nhu cầu lương thực của người dân. Mức độ tự cung tự cấp trong sản xuất lương thực là khoảng 50% ở Na Uy. ^[223]