Những nghiên cứu về đạo Hồi

Nghiên cứu Hồi giáo thường đề cập đến một chương trình "nghiên cứu" đa ngành - tương tự như các chương trình khác (nghiên cứu môi trường, nghiên cứu Trung Đông , nghiên cứu chủng tộc, nghiên cứu đô thị, v.v.) ^{[2] [3]} — nơi các học giả từ các lĩnh vực khác nhau (lịch sử văn hóa, văn học, nghệ thuật) tham gia và trao đổi ý kiến ​​liên quan đến lĩnh vực nghiên cứu cụ thể. ^[4]

Chương trình đào tạo như vậy thường bao gồm các nghiên cứu lịch sử của đạo Hồi : nền văn minh Hồi giáo , lịch sử Hồi giáo và biên soạn lịch sử , luật Hồi giáo , thần học Hồi giáo và triết lý Hồi giáo . Các chuyên gia trong ngành áp dụng các phương pháp được điều chỉnh từ một số lĩnh vực phụ trợ, từ nghiên cứu Kinh thánh và ngữ văn cổ điển đến lịch sử hiện đại , lịch sử pháp lý và xã hội học .

Các học giả trong lĩnh vực nghiên cứu Hồi giáo thường được gọi là "những người theo chủ nghĩa Hồi giáo" và ngành học theo truyền thống chiếm phần lớn những gì từng được gọi là nghiên cứu Phương Đông . Trên thực tế, một số trường đại học phương Tây truyền thống hơn vẫn cấp bằng về nghiên cứu tiếng Ả Rập và Hồi giáo với tiêu đề chính là "Nghiên cứu phương Đông". Đây là trường hợp, ví dụ, tại Đại học Oxford , nơi các nghiên cứu về Hồi giáo và Ả Rập Cổ điển đã được giảng dạy từ đầu thế kỷ 16, ban đầu là một bộ phận phụ của Thần tính . Bối cảnh thứ hai này đã tạo cho các nghiên cứu Hồi giáo học thuật sơ khai tính chất nghiên cứu Kinh thánh của nó và cũng là hệ quả của thực tế là khắp Tây Âu thời kỳ đầu-Hiện đại, kỷ luật được phát triển bởi các nhà thờ với mục đích chính là bác bỏ các nguyên lý của Hồi giáo. ^[5]

Một báo cáo gần đây của HEFCE nhấn mạnh tầm quan trọng chiến lược ngày càng tăng đối với các chính phủ phương Tây kể từ ngày 11/9 của các nghiên cứu Hồi giáo trong giáo dục đại học và cũng cung cấp một cái nhìn tổng quan quốc tế về tình trạng của lĩnh vực này. ^[6]

Người cai trị Đế chế Ilkhanate , Ghazan , nghiên cứu Kinh Qur'an

Chân dung một họa sĩ trong Vương triều Mehmet II (1444-1481)

Một bức tranh Ba Tư thu nhỏ của một học giả Shah Abu'l Ma'ali.

Nỗ lực đầu tiên để hiểu Hồi giáo như một chủ đề của học thuật hiện đại (trái ngược với dị giáo Kitô học) là trong bối cảnh của các nghiên cứu về phương Đông của Cơ đốc giáo ở châu Âu vào thế kỷ 19 .

Trong những năm 1821-1850, các Asiatic Society Hoàng gia ở Anh, các Société Asiatique ở Pháp, Deutsche Gesellschaft Morgenländische ở Đức, và Hội Oriental Mỹ tại Hoa Kỳ được thành lập. ^[7]

Trong nửa sau của thế kỷ 19, các phương pháp tiếp cận ngữ văn và lịch sử là chủ yếu. Đi đầu trong lĩnh vực này là các nhà nghiên cứu người Đức như nghiên cứu của Theodore Nöldeke  về lịch sử Kinh Qur'an, hay công trình của Ignaz Goldziher  về truyền thống tiên tri. ^[7]

Các nhà Đông phương học và các học giả Hồi giáo đều thích giải thích lịch sử của Hồi giáo theo cách bảo thủ. Họ không đặt câu hỏi về lời tường thuật truyền thống về thời kỳ đầu của Hồi giáo, về Muhammad và kinh Qur'an được viết như thế nào. ^[7]

Vào những năm 1970, Trường Nghiên cứu Hồi giáo Revisionist đặt câu hỏi về sự tuân thủ không cần thiết đối với các nguồn truyền thống của Hồi giáo và bắt đầu phát triển một bức tranh mới về thời kỳ sơ khai nhất của Hồi giáo bằng cách áp dụng phương pháp phê bình lịch sử . ^{[8] [9]}

Lịch sử của Hồi giáo

Để hiểu lịch sử của Hồi giáo cung cấp cơ sở không thể thiếu để hiểu tất cả các khía cạnh của Hồi giáo và văn hóa của nó. Các chủ đề được quan tâm đặc biệt là:

• Lịch sử Hồi giáo sơ khai
• Lịch sử Kinh Qur'an
• Lịch sử của Muhammad
• Các cuộc chinh phục đầu tiên của người Hồi giáo

Thần học

• Kalam (Các nghiên cứu về thần học của Hồi giáo thường bao gồm nghiên cứu về khoa học truyền thống của Kalâm. ^{[Chú thích 1]}
• Tiên thể học Hồi giáo

Thuyết thần bí

Sufism ( تصوف taṣawwuf ) là một truyền thống thần bí của Hồi giáo dựa trên việc theo đuổi chân lý tâm linh khi nó dần dần được tiết lộ trong trái tim và tâm trí của người Sufi (một người thực hành Sufism).

Nó cũng có thể được gọi là chủ nghĩa thần bí Hồi giáo . Trong khi các chi nhánh khác của Hồi giáo thường tập trung vào công truyền khía cạnh tôn giáo, Sufism chủ yếu tập trung vào việc nhận thức trực tiếp của sự thật hay Thiên Chúa thông qua thực hành thần bí dựa trên tình yêu của Thiên Chúa. Chủ nghĩa Sufism là hiện thân của một số nền văn hóa , triết học, giáo lý trung tâm và cơ thể của kiến thức bí truyền .

Pháp luật

Luật học Hồi giáo liên quan đến các vấn đề xã hội và hàng ngày trong cuộc sống của người Hồi giáo. Nó được chia thành các trường như:

• việc nghiên cứu sharia luật
• Kinh tế học Hồi giáo
• Nghiên cứu Qur'an và Hadith ^[11]

Sự khác biệt chính bao gồm những điểm khác biệt giữa fiqh , hadith và ijtihad .

Triết học

Các học giả nghiên cứu Hồi giáo cũng đề cập đến truyền thống triết học lâu đời và phong phú được các nhà triết học Hồi giáo phát triển .

Nó được chia thành các trường như:

• Triết học Hồi giáo sơ khai
  • Ăn mặn
  • Averroism
• Triết học Hồi giáo
• Triết học Hồi giáo hiện đại
  • Triết lý Sufi
  • Thông thiên học siêu việt
• Danh sách các triết gia Hồi giáo
• Triết học soi sáng
• Đạo đức Hồi giáo
• Siêu hình học Sufi

Khoa học

Các học giả nghiên cứu Hồi giáo cũng tích cực trong lịch sử và triết học của khoa học . Tiến bộ đáng kể trong khoa học đã được thực hiện trong thế giới Hồi giáo trong thời Trung cổ , đặc biệt là trong Thời kỳ vàng của Hồi giáo , được coi là một thời kỳ quan trọng trong lịch sử khoa học.

• Dòng thời gian của khoa học và kỹ thuật Hồi giáo
• Thuật giả kim và hóa học trong Hồi giáo thời trung cổ
• Thiên văn học trong Hồi giáo thời trung cổ
  • Chiêm tinh học Hồi giáo
• Những phát minh trong Hồi giáo thời trung cổ
• Toán học trong Hồi giáo thời trung cổ
• Y học trong Hồi giáo thời trung cổ
  • Nhãn khoa trong Hồi giáo thời trung cổ
• Vật lý trong Hồi giáo thời trung cổ
• Tâm lý học trong Hồi giáo thời trung cổ

Các học giả cũng nghiên cứu mối quan hệ giữa Hồi giáo và khoa học , chẳng hạn trong việc áp dụng đạo đức Hồi giáo vào thực hành khoa học.

• Qur'an và khoa học
• Thuyết sáng tạo Hồi giáo

Văn chương

• Văn học Ả Rập
  • Văn học sử thi Ả Rập
• Thơ Hồi giáo
  • Thơ Ả Rập
• Văn học Ba Tư
• Văn học Urdu

Lĩnh vực này bao gồm nghiên cứu về tiếng Ả Rập hiện đại và cổ điển và văn học được viết bằng các ngôn ngữ đó. Nó cũng thường bao gồm các ngôn ngữ hiện đại, cổ điển hoặc cổ đại khác của Trung Đông và các khu vực khác thuộc hoặc đã hoặc đang chịu ảnh hưởng của văn hóa Hồi giáo, chẳng hạn như tiếng Do Thái , tiếng Thổ Nhĩ Kỳ , tiếng Ba Tư , tiếng Urdu , tiếng Azerbaijan và tiếng Uzbek .

Ngành kiến ​​trúc

Kiến trúc Hồi giáo là toàn bộ phạm vi kiến ​​trúc đã phát triển trong nền văn hóa Hồi giáo trong quá trình lịch sử của Hồi giáo . Do đó, thuật ngữ này bao gồm các tòa nhà tôn giáo cũng như các tòa nhà thế tục, các biểu hiện lịch sử cũng như hiện đại và sản xuất của tất cả các địa điểm đã trải qua các mức độ ảnh hưởng khác nhau của Hồi giáo.

Nghệ thuật

• Thư pháp Hồi giáo
• Gốm Hồi giáo
• Nhạc Hồi giáo

Nghệ thuật thị giác Hồi giáo , trong suốt lịch sử, chủ yếu là trừu tượng và trang trí, khắc họa các thiết kế hình học, hoa, kiểu Ả Rập và thư pháp . Không giống như truyền thống khắc họa hình tượng con người trong nghệ thuật Cơ đốc giáo , nghệ thuật Hồi giáo thường được phân biệt là không bao gồm mô tả con người. ^{[ cần dẫn nguồn ]} Việc thiếu vẽ chân dung là do Hồi giáo ban đầu cấm vẽ tranh con người, đặc biệt là Nhà tiên tri , vì người Hồi giáo tin rằng điều này cám dỗ các tín đồ của Nhà tiên tri thờ ngẫu tượng . ^{[ cần dẫn nguồn ]} Sự cấm đoán này đối với con người hoặc biểu tượng được gọi là chủ nghĩa dị đoan . Bất chấp sự cấm đoán như vậy, các mô tả về con người vẫn xuất hiện trong nghệ thuật Hồi giáo, chẳng hạn như nghệ thuật của người Mughals , thể hiện sự đa dạng mạnh mẽ trong cách giải thích phổ biến trong thời kỳ tiền hiện đại. Tiếp xúc nhiều hơn với nền văn minh phương Tây cũng có thể góp phần vào việc khắc họa con người trong nghệ thuật Hồi giáo ở thời hiện đại. ^{[ cần dẫn nguồn ]}

Tôn giáo so sánh

So sánh tôn giáo Hồi giáo là nghiên cứu về mối quan hệ giữa Hồi giáo và các tôn giáo khác.

• Hồi giáo và Cơ đốc giáo
• Hồi giáo và Kỳ Na giáo
• Hồi giáo và Do Thái giáo
  • Các triết lý đạo Hồi của đạo Judeo (800 - 1400)

Kinh tế học

Kinh tế học Hồi giáo nghiên cứu cách thức đưa kinh tế học phù hợp với luật pháp Hồi giáo .

• Ngân hàng Hồi giáo
• Kinh tế học Hồi giáo trên thế giới

Tâm lý học

• Tâm lý học trong Hồi giáo thời trung cổ
• Tâm lý học Sufi

Hồi giáo và hiện đại

Một lĩnh vực nghiên cứu liên quan đến cách Hồi giáo phản ứng khi tiếp xúc với sự hiện đại của phương Tây.

• Al-Nahda
• Hồi giáo và hiện đại
• Các phong trào Hồi giáo Tự do và Tiến bộ

• Die Welt des Islams ( Brill )
• Luật và xã hội Hồi giáo (Brill)
• Hồi giáo và các mối quan hệ Cơ đốc giáo-Hồi giáo ( Routledge )
• Các nghiên cứu về Jerusalem bằng tiếng Ả Rập và Hồi giáo (Quỹ Tưởng niệm Max Schloessinger, Đại học Hebrew của Jerusalem) ^[12]
• Tạp chí Nghiên cứu Hồi giáo và Ả Rập truy cập mở ( Đại học Lancaster )
• Tạp chí Nghiên cứu Hồi giáo ( Nhà xuất bản Đại học Oxford )
• Hakeem Al Hind (Đại học Sree Sankaracharya tiếng Phạn Kerala, Ấn Độ) ^[13]
• Al Mahara ( Cao đẳng Maharajas, Kochin , Ấn Độ)
• Thế giới Hồi giáo ( Nhà xuất bản Blackwell )
• Studia Islamica (Maisonneuve & Larose)
• Pax Islamica (NXB Mardjani)
• Tạp chí Hồi giáo ở Châu Á , Đại học Hồi giáo Quốc tế Malaysia ^[14]
• Al-Qantara , Hội đồng Nghiên cứu Quốc gia Tây Ban Nha
• Hồi giáo ở Academia, Viện nghiên cứu nâng cao Safi, vazhayur

• Người Ả Rập
• Danh sách các thuật ngữ Hồi giáo bằng tiếng Ả Rập
• Nghiên cứu Hồi giáo của tác giả (không theo đạo Hồi hoặc hàn lâm)

• Azim Nanji , ed. (1997). Lập bản đồ Nghiên cứu Hồi giáo: Phả hệ, Liên tục và Thay đổi . Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-081168-1.