• logo

Giáo hoàng Lêô XIII

Giáo hoàng Lêô XIII ( tiếng Ý : Leone XIII ; tên khai sinh là Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci ; [a] 2 tháng 3 năm 1810 - 20 tháng 7 năm 1903) là người đứng đầu Giáo hội Công giáo từ ngày 20 tháng 2 năm 1878 đến khi qua đời năm 1903. Ông là giáo hoàng lớn tuổi nhất ( trị vì cho đến năm 93 tuổi), ngoại trừ Giáo hoàng Benedict XVI là giáo hoàng danh dự, và có triều đại giáo hoàng được xác nhận lâu thứ ba , sau Pius IX (người tiền nhiệm trực tiếp của ông) và John Paul II .

Giáo hoàng

Lêô XIII
Giám mục của Rome
Leo XIII..jpg
Đức Lêô XIII năm 1898
Giáo hoàng bắt đầu20 tháng 2 năm 1878
Giáo hoàng đã kết thúc20 tháng 7 năm 1903
Tiền nhiệmĐức Piô IX
Người kế vịPius X
Đơn hàng
Phong chứcNgày 31 tháng 12 năm 1837
bởi  Carlo Odescalchi
Dâng hiến19 tháng 2 năm 1843
bởi  Luigi Lambruschini
Hồng y được tạo ra19 tháng 12 năm 1853
bởi Pius IX
Thông tin cá nhân
Tên khai sinhVincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci
Sinh ra02 tháng 3 năm 1810
Carpineto Romano , Lãnh thổ hải của Rome , Empire Pháp
Chết20 tháng 7 năm 1903 (1903-07-20)(93 tuổi)
Cung điện Tông đồ , Thành phố Vatican
Các bài đăng trước)
  • Tổng giám mục chính quy của Tamiathis (1843–46)
  • Sứ thần Tòa thánh tại Bỉ (1843–46)
  • Tổng giám mục-Giám mục của Perugia (1846–80)
  • Hồng y-Linh mục của San Crisogono (1853–78)
  • Camerlengo của Phòng Tông đồ (1877–78)
Chữ kýChữ ký của Đức Lêô XIII
Quốc huyQuốc huy của Đức Lêô XIII
Các giáo hoàng khác tên là Leo
Phong cách Giáo hoàng của
Đức Giáo hoàng Lêô XIII
C oa Leon XIII.svg
Phong cách tham khảoĐức ông
Kiểu nóiSự thánh thiện của bạn
Phong cách tôn giáocha Thánh
Di cảokhông ai
Lịch sử thụ phong của
Giáo hoàng Lêô XIII
Lịch sử
Truyền chức linh mục
Được chỉ định bởiCarlo Odescalchi
Ngày31 tháng 12 năm 1837
Thánh hiến giám mục
Người bảo lãnh chínhLuigi Lambruschini
Người đồng hiếnFabio Maria Asquini
Giuseppe Maria Castellani
Ngày19 tháng 2 năm 1843
Cardinalate
Nâng lên bởiĐức Piô IX
Ngày19 tháng 12 năm 1853
Kế vị giám mục
Các giám mục được Đức Giáo hoàng Lêô XIII phong làm thánh hiến chính
Antonio Briganti19 tháng 11 năm 1871
Carmelo Pascucci19 tháng 11 năm 1871
Carlo Laurenzi24 tháng 6 năm 1877
Edoardo Borromeo19 tháng 5 năm 1878
Francesco Latoni1 tháng 6 năm 1879
Jean Baptiste François Pitra1 tháng 6 năm 1879
Bartholomew Woodlock1 tháng 6 năm 1879
Agostino Bausa24 tháng 3 năm 1889
Giuseppe Antonio Ermenegildo Prisco29 tháng 5 năm 1898

Ông nổi tiếng với chủ nghĩa trí thức và nỗ lực xác định vị trí của Giáo hội Công giáo đối với tư duy hiện đại. Trong thông điệp nổi tiếng Rerum novarum năm 1891 của mình , Giáo hoàng Lêô đã vạch ra quyền của người lao động đối với mức lương công bằng, điều kiện làm việc an toàn và việc hình thành các tổ chức công đoàn , đồng thời khẳng định quyền sở hữu và tự do kinh doanh, chống lại cả chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản tự do . Ông đã ảnh hưởng đến Mariology của Giáo hội Công giáo và quảng bá cả kinh Mân Côi và vảy nến .

Đức Lêô XIII đã ban hành một ghi chép về mười một thông điệp của Giáo hoàng về Kinh Mân Côi, phong cho ngài là " Giáo hoàng Kinh Mân Côi ". Ngoài ra, ông đã phê chuẩn hai tượng đài Đức Mẹ mới và là vị giáo hoàng đầu tiên hoàn toàn chấp nhận khái niệm Đức Mẹ Maria là Mediatrix . Ông là vị giáo hoàng đầu tiên chưa từng nắm bất kỳ quyền kiểm soát nào đối với các Quốc gia Giáo hoàng , sau khi họ bị giải thể vào năm 1870. Ông được chôn cất trong một thời gian ngắn trong hang động của Vương cung thánh đường Saint Peter trước khi di hài của ông sau đó được chuyển đến Vương cung thánh đường Saint John Lateran .

Đầu đời và giáo dục, 1810–1836

Ngôi nhà ở Carpineto Romano nơi anh em nhà Pecci lớn lên

Sinh ra ở Carpineto Romano , gần Rome, ông là con thứ sáu trong số bảy người con trai của Bá tước Ludovico Pecci và vợ ông, Anna Prosperi Buzzi. Các anh trai của ông bao gồm Giuseppe và Giovanni Battista Pecci. Cho đến năm 1818, ông sống tại nhà với gia đình của mình "trong đó tôn giáo được coi là ân sủng cao nhất trên trái đất, vì thông qua bà, sự cứu rỗi có thể được kiếm được cho cả đời đời." [1] Cùng với Giuseppe, ông học tại trường Cao đẳng Dòng Tên ở Viterbo , nơi ông ở lại cho đến năm 1824. [2] Ông rất thích tiếng Latinh và được biết đến là đã viết những bài thơ tiếng Latinh của riêng mình khi mới 11 tuổi.

Năm 1824, ông và Giuseppe được gọi đến Rome, nơi mẹ của họ đang hấp hối. Bá tước Pecci muốn những đứa con của mình ở gần mình sau khi vợ mất nên họ ở với ông ở Rome và theo học tại Jesuit Collegium Romanum .

Năm 1828, Vincenzo 18 tuổi quyết định ủng hộ các giáo sĩ thế tục , và Giuseppe gia nhập dòng Tên. [3] Vincenzo học tại Academia dei Nobili , chủ yếu là ngoại giao và luật. Năm 1834, ông có một bài thuyết trình dành cho sinh viên, với sự tham dự của một số hồng y , về các phán quyết của giáo hoàng. Đối với bài thuyết trình của mình, ông đã nhận được giải thưởng xuất sắc trong học tập và thu hút được sự chú ý của các quan chức Vatican. [4] Hồng y Ngoại trưởng Luigi Lambruschini giới thiệu ông với các giáo đoàn Vatican. Trong một trận dịch tả ở Rome, ông đã hỗ trợ Hồng y Sala trong nhiệm vụ giám sát tất cả các bệnh viện của thành phố. [5] Năm 1836, ông nhận bằng tiến sĩ thần học và tiến sĩ dân sự và Giáo luật tại Rôma.

Quản trị viên cấp tỉnh, 1837–1843

Hình minh họa của Carpineto Romano được nhìn thấy vào năm 1860

Vào ngày 14 tháng 2 năm 1837, Giáo hoàng Gregory XVI đã bổ nhiệm Pecci 27 tuổi làm giám mục riêng ngay cả trước khi ông được truyền chức linh mục vào ngày 31 tháng 12 năm 1837 bởi Đại diện của Rôma , Hồng y Carlo Odescalchi . Ông đã cử hành thánh lễ đầu tiên của mình với anh trai linh mục Giuseppe của mình. [6] Ngay sau đó, Gregory XVI bổ nhiệm Pecci làm hợp pháp (quản lý cấp tỉnh) cho Benevento , tỉnh nhỏ nhất của Giáo hoàng, với dân số khoảng 20.000 người. [5]

Những vấn đề chính mà Pecci phải đối mặt là nền kinh tế địa phương suy tàn, sự bất an từ những tên cướp lan rộng và các cơ cấu Mafia hoặc Camorra tràn lan , vốn thường liên minh với các gia đình quý tộc. Pecci đã bắt giữ nhà quý tộc quyền lực nhất ở Benevento và quân của ông ta bắt những người khác, những người bị ông ta giết hoặc bỏ tù. Khi trật tự công cộng được khôi phục, ông chuyển sang kinh tế và cải cách hệ thống thuế để kích thích giao thương với các tỉnh lân cận. [7]

Pecci lần đầu tiên được định đến Spoleto , một tỉnh có 100.000 dân. Vào ngày 17 tháng 7 năm 1841, ông được gửi đến Perugia với 200.000 cư dân. [5] Mối quan tâm trước mắt của ông là chuẩn bị cho tỉnh này cho chuyến viếng thăm của Giáo hoàng trong cùng năm. Giáo hoàng Gregory XVI đã đến thăm các bệnh viện và cơ sở giáo dục trong vài ngày, yêu cầu lời khuyên và liệt kê các câu hỏi. Cuộc chiến chống tham nhũng tiếp tục ở Perugia, nơi Pecci đã điều tra một số vụ việc. Khi người ta khẳng định rằng một tiệm bánh đang bán bánh mì dưới trọng lượng pound quy định, ông đã đích thân đến đó, cân tất cả bánh mì và tịch thu nếu dưới trọng lượng hợp pháp. Số bánh mì bị tịch thu được phân phát cho người nghèo. [số 8]

Sứ thần tại Bỉ, 1843

Đức Tổng Giám mục Pecci với tư cách Sứ thần tại Brussels

Năm 1843, Pecci, mới 33 tuổi, được bổ nhiệm làm Sứ thần Tòa thánh tại Bỉ , [9] một vị trí đảm bảo chiếc mũ của Hồng y sau khi hoàn thành chuyến công du.

Ngày 27 tháng 4 năm 1843, Giáo hoàng Gregory XVI bổ nhiệm làm Tổng giám mục Pecci và yêu cầu Hồng y Ngoại trưởng Lambruschini thánh hiến ngài. [9] Pecci đã phát triển mối quan hệ tuyệt vời với hoàng gia và sử dụng địa điểm này để thăm nước Đức láng giềng, nơi ông đặc biệt quan tâm đến việc xây dựng lại Nhà thờ Cologne .

Năm 1844, theo sáng kiến ​​của ông, một trường Cao đẳng Bỉ ở Rome đã được mở ra; 102 năm sau, vào năm 1946, Giáo hoàng tương lai John Paul II sẽ bắt đầu nghiên cứu về La Mã của mình ở đó. Ông đã dành vài tuần ở Anh với Giám mục Nicholas Wiseman , xem xét cẩn thận tình trạng của Giáo hội Công giáo ở quốc gia đó . [10]

Ở Bỉ, câu hỏi về trường học đã được tranh luận gay gắt giữa đa số Công giáo và thiểu số tự do. Pecci khuyến khích cuộc đấu tranh cho các trường học Công giáo, nhưng ông đã có thể giành được thiện ý của Tòa án không chỉ của Nữ hoàng ngoan đạo Louise mà còn của Vua Leopold I , người có quan điểm tự do mạnh mẽ. Vị tân sứ thần đã thành công trong việc đoàn kết những người Công giáo. Khi kết thúc sứ mệnh của mình, Nhà vua đã phong cho ông tước hiệu Grand Cordon trong Order of Leopold . [11]

Tổng giám mục-Giám mục của Perugia, 1846–1878

Trợ lý giáo hoàng

Tổng giám mục Pecci đến Perugia năm 1846

Năm 1843, Pecci được bổ nhiệm làm phụ tá của Giáo hoàng . Từ năm 1846 đến năm 1877, ông được coi là một Tổng Giám mục-Giám mục nổi tiếng và thành công của Perugia . Năm 1847, sau khi Giáo hoàng Pius IX ban quyền tự do không giới hạn cho báo chí ở các Quốc gia thuộc Giáo hoàng, [12] Pecci, người đã rất nổi tiếng trong những năm đầu tiên làm giám mục, trở thành đối tượng của các cuộc tấn công trên các phương tiện truyền thông và tại nơi ở của ông. [13] Năm 1848, các phong trào cách mạng phát triển khắp Tây Âu, bao gồm Pháp, Đức và Ý. Quân đội Áo, Pháp và Tây Ban Nha đã đảo ngược thành quả cách mạng nhưng phải trả giá cho Pecci và Giáo hội Công giáo, những người không thể lấy lại được sự nổi tiếng trước đây của họ.

Hội đồng tỉnh

Pecci đã gọi một hội đồng tỉnh [ khi nào? ] để cải cách đời sống tôn giáo trong các giáo phận của mình. Ông đầu tư vào việc mở rộng chủng viện cho các linh mục tương lai và thuê các giáo sư mới và nổi tiếng, tốt nhất là những người theo thuyết Thơm . Ông kêu gọi anh trai mình là Giuseppe Pecci , một học giả Thomist nổi tiếng, từ chức giáo sư của mình ở Rome và thay vào đó dạy ở Perugia. [14] Nơi ở riêng của ông nằm cạnh trường dòng, nơi tạo điều kiện thuận lợi cho việc tiếp xúc hàng ngày của ông với các sinh viên.

Các hoạt động từ thiện

Tổng giám mục Pecci hỗ trợ người nghèo ở Perugia

Pecci đã phát triển một số hoạt động [ khi nào? ] ủng hộ các tổ chức từ thiện Công giáo . Ông đã thành lập những nơi trú ẩn dành cho người vô gia cư dành cho trẻ em trai, trẻ em gái và phụ nữ lớn tuổi. Trong khắp các giáo phận của mình, ông đã mở các chi nhánh của một Ngân hàng, Monte di Pietà , nơi tập trung vào những người có thu nhập thấp và cung cấp các khoản vay với lãi suất thấp . [15] Ông đã tạo ra các nhà bếp nấu súp , do các Capuchins điều hành. Vào ngày 19 tháng 12 năm 1853, ông được nâng lên hàng Hồng y , với tư cách là Hồng y-Linh mục của S. Crisogono . [9] Trong bối cảnh động đất và lũ lụt tiếp tục xảy ra, ông đã quyên góp tất cả các nguồn lực để tổ chức lễ hội cho các nạn nhân. Phần lớn sự chú ý của công chúng xoay quanh cuộc xung đột giữa các Quốc gia Giáo hoàng và chủ nghĩa dân tộc Ý, nhằm vào việc tiêu diệt các Quốc gia Giáo hoàng để đạt được sự Thống nhất của Ý .

Bảo vệ giáo hoàng

Pecci bảo vệ giáo hoàng và những tuyên bố của nó. Khi nhà chức trách Ý trưng thu các tu viện và tu viện theo lệnh Công giáo, biến chúng thành các tòa nhà hành chính hoặc quân sự, Pecci đã phản đối nhưng hành động có chừng mực. Khi nhà nước Ý tiếp quản các trường Công giáo, Pecci, lo sợ cho chủng viện thần học của mình, chỉ cần thêm tất cả các chủ đề thế tục từ các trường khác và mở chủng viện cho các nhà phi thần học. [16] Chính phủ mới cũng đánh thuế Nhà thờ và ban hành luật [ khi nào? ] theo đó tất cả các phát biểu của giám mục hoặc giáo hoàng phải được chính phủ chấp thuận trước khi xuất bản. [17]

Tổ chức Công đồng Vatican đầu tiên

Vào ngày 8 tháng 12 năm 1869, một công đồng đại kết , được gọi là Công đồng Vatican I , sẽ diễn ra tại Vatican theo Giáo hoàng Pius IX. Pecci có thể đã được thông báo rõ ràng vì Giáo hoàng đã chỉ định anh trai của ông là Giuseppe để giúp chuẩn bị sự kiện.

Trong những năm 1870, trong những năm cuối cùng ở Perugia, Pecci đã đề cập đến vai trò của Giáo hội trong xã hội hiện đại nhiều lần, xác định Giáo hội là mẹ của nền văn minh vật chất vì nó đề cao phẩm giá con người của những người lao động, phản đối sự thái quá của công nghiệp hóa và phát triển rộng lớn. -các tổ chức từ thiện quy mô cho người nghèo. [18]

Vào tháng 8 năm 1877, sau cái chết của Hồng y Filippo de Angelis , Giáo hoàng Pius IX đã bổ nhiệm ông là Camerlengo , theo đó yêu cầu ông phải cư trú tại Rôma. [19]

Mật nghị năm 1878 của Giáo hoàng

Giáo hoàng Pius IX qua đời ngày 7 tháng 2 năm 1878, [19] và trong những năm cuối đời, báo chí tự do thường nói bóng gió rằng Vương quốc Ý nên nhúng tay vào mật nghị và chiếm đóng Vatican . [ cần dẫn nguồn ] Tuy nhiên, Chiến tranh Nga-Thổ Nhĩ Kỳ (1877–1878) và cái chết đột ngột của Victor Emmanuel II (9 tháng 1 năm 1878) đã đánh lạc hướng sự chú ý của chính phủ.

Trong mật nghị, các hồng y đã phải đối mặt với nhiều câu hỏi khác nhau và thảo luận về các vấn đề như quan hệ nhà nước - nhà nước ở châu Âu, cụ thể là Ý; sự chia rẽ trong giáo hội và địa vị của Công đồng Vatican I. Người ta cũng tranh luận rằng mật nghị được chuyển đi nơi khác, nhưng Pecci quyết định khác. Vào ngày 18 tháng 2 năm 1878, mật nghị được tập hợp tại Rôma. Hồng y Pecci được bầu vào lá phiếu thứ ba và chọn tên là Leo XIII. [19] Ông được công bố trước mọi người và sau đó đăng quang vào ngày 3 tháng 3 năm 1878.

Ông giữ quyền quản lý Perugia see cho đến năm 1880.

Giáo hoàng, 1878–1903

Giáo hoàng Lêô XIII và tòa án bên trong của ông tại Vatican, được chụp bởi Jules David vào tháng 6 năm 1878
Huy chương bạc kỷ niệm năm 1891 Giáo hoàng Lêô XIII khánh thành đài thiên văn mới
Ảnh chụp bộ phim năm 1896 Sua Santitá papa Leone XIII , lần đầu tiên một vị Giáo hoàng xuất hiện trên phim.
Bức ảnh của Đức Lêô XIII trong những năm cuối đời của ông.

Ngay khi được bầu làm giáo hoàng, Đức Lêô XIII đã làm việc để khuyến khích sự hiểu biết giữa Giáo hội và thế giới hiện đại. Khi khẳng định chắc chắn học thuyết bác học rằng khoa học và tôn giáo cùng tồn tại, ông yêu cầu nghiên cứu về Thomas Aquinas [20] và mở Kho lưu trữ Bí mật Vatican cho các nhà nghiên cứu có trình độ, trong đó có sử gia nổi tiếng của Giáo hoàng Ludwig von Pastor . Ông cũng giới thiệu lại Đài quan sát Vatican "để mọi người có thể thấy rõ rằng Giáo hội và các Mục tử của Giáo hội không chống lại khoa học chân chính và vững chắc, dù là con người hay thần thánh, nhưng họ đón nhận nó, khuyến khích và quảng bá nó với lòng sùng mộ hết sức có thể. . " [21]

Đức Lêô XIII là vị Giáo hoàng đầu tiên có bản ghi âm giọng nói . Bản thu âm có thể được tìm thấy trên một đĩa compact hát của Alessandro Moreschi ; một bản ghi âm lời cầu nguyện của anh ấy về Ave Maria có sẵn trên Web. [22] Ông cũng là Giáo hoàng đầu tiên được quay bằng máy ảnh chuyển động. Anh ấy đã được quay bởi người phát minh ra nó, WK Dickson , và ban phước cho chiếc máy ảnh khi đang quay. [23]

Đức Lêô XIII đã mang lại sự bình thường cho Giáo hội sau những năm đầy biến động của Đức Piô IX. Trí tuệ và kỹ năng ngoại giao của Leo đã giúp lấy lại phần lớn uy tín đã mất sau sự sụp đổ của các Quốc gia Giáo hoàng. Ông cố gắng hòa giải Giáo hội với giai cấp công nhân, đặc biệt bằng cách đối phó với những thay đổi xã hội đang lan rộng khắp châu Âu. Trật tự kinh tế mới đã dẫn đến sự phát triển của một tầng lớp lao động nghèo khổ, những người ngày càng có thiện cảm với chủ nghĩa xã hội và chống đối chủ nghĩa. Leo đã giúp đảo ngược xu hướng đó.

Mặc dù Đức Lêô XIII không cực đoan về thần học hay chính trị, nhưng triều đại giáo hoàng của ông đã đưa Giáo hội Công giáo trở lại dòng chính của đời sống châu Âu. Được coi là một nhà ngoại giao vĩ đại, ông đã cố gắng cải thiện quan hệ với Nga, Phổ, Đức, Pháp, Anh và các nước khác.

Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã có thể đạt được một số thỏa thuận vào năm 1896, dẫn đến điều kiện tốt hơn cho các tín hữu và việc bổ nhiệm thêm các giám mục. Trong trận đại dịch tả lần thứ năm vào năm 1891, ông đã ra lệnh xây dựng một nhà tế bần bên trong Vatican. Tòa nhà đó sẽ bị phá bỏ vào năm 1996 để nhường chỗ cho việc xây dựng Domus Sanctae Marthae . [24]

Leo là một người uống rượu bổ sung có chứa cocaine Vin Mariani . [25] Ông đã trao huy chương vàng Vatican cho người sáng tạo ra rượu, Angelo Mariani , và cũng xuất hiện trên một tấm áp phích chứng thực nó. [26] Đức Lêô XIII là một người bán chay . Năm 1903, ông cho rằng tuổi thọ của mình là do ít sử dụng thịt và ăn trứng, sữa và rau. [27]

Những nhà thơ yêu thích của ông là Virgil và Dante . [28]

Quan hệ đối ngoại

Mô tả lễ đăng quang của Đức Lêô XIII - hình ảnh khoảng năm 1900.

Nga

Giáo hoàng Lêô XIII bắt đầu triều đại giáo hoàng của mình bằng một bức thư thân thiện gửi Sa hoàng Alexander II, trong đó ông nhắc nhở quốc vương Nga về hàng triệu người Công giáo sống trong đế chế của ông, những người muốn trở thành thần dân Nga tốt nếu phẩm giá của họ được tôn trọng.

Sau vụ ám sát Alexander II, Giáo hoàng đã cử một đại diện cấp cao đến dự lễ đăng quang của người kế vị, Alexander III , người đã tỏ lòng biết ơn và yêu cầu tất cả các lực lượng tôn giáo thống nhất. Ông yêu cầu Giáo hoàng đảm bảo rằng các giám mục của ông tránh bị kích động chính trị . Các mối quan hệ được cải thiện hơn nữa khi Giáo hoàng Lêô XIII, vì những cân nhắc của người Ý, đã tách Vatican khỏi liên minh Rome-Vienna-Berlin, và giúp tạo điều kiện thuận lợi cho mối quan hệ hợp tác giữa Paris và St.Petersburg.

nước Đức

Dưới thời Otto von Bismarck , Kulturkampf chống Công giáo ở Phổ đã dẫn đến những hạn chế đáng kể đối với Giáo hội Công giáo ở Đế quốc Đức, bao gồm cả Luật Dòng Tên năm 1872 . Trong thời kỳ Leo lên làm giáo hoàng, các thỏa hiệp đã đạt được một cách không chính thức và các cuộc tấn công chống Công giáo lắng xuống. [29]

Các Đảng Center ở Đức đại diện lợi ích Công giáo và là một lực lượng cho sự thay đổi xã hội. Nó được khuyến khích bởi sự ủng hộ của Leo đối với luật phúc lợi xã hội và quyền của người dân lao động. Cách tiếp cận hướng tới tương lai của Leo đã khuyến khích Hành động Công giáo ở các nước châu Âu khác, nơi các giáo lý xã hội của Giáo hội được đưa vào chương trình nghị sự của các đảng Công giáo, đặc biệt là các đảng dân chủ Cơ đốc , trở thành một giải pháp thay thế có thể chấp nhận được cho các đảng xã hội chủ nghĩa. Những lời dạy về xã hội của Leo đã được những người kế tục của ông nhắc lại trong suốt thế kỷ 20.

Trong Hồi ký của mình [30] Kaiser Wilhelm II đã thảo luận về "mối quan hệ thân thiện, đáng tin cậy tồn tại giữa tôi và Giáo hoàng Lêô XIII." Trong chuyến viếng thăm lần thứ ba của Wilhelm tới Leo: "Tôi rất quan tâm đến việc Giáo hoàng đã nói nhân dịp này rằng nước Đức phải là thanh gươm của Giáo hội Công giáo. Tôi nhận xét rằng Đế chế La Mã cũ của dân tộc Đức không còn tồn tại nữa, và điều kiện đó đã thay đổi. Nhưng anh ấy tuân thủ những lời của mình. "

Nước pháp

Đức Lêô XIII là vị giáo hoàng đầu tiên ủng hộ Cộng hòa Pháp một cách mạnh mẽ , khiến nhiều người theo chủ nghĩa quân chủ của Pháp thất vọng . [ cần dẫn nguồn ] [31]

Nước Ý

Trong bối cảnh khí hậu thù địch với Giáo hội, Leo tiếp tục các chính sách của Đức Piô IX đối với nước Ý mà không có những sửa đổi lớn. [32] Trong quan hệ với nhà nước Ý, Leo tiếp tục việc Giáo hoàng tự giam mình theo lập trường của Vatican và tiếp tục nhấn mạnh rằng người Công giáo Ý không được bỏ phiếu trong các cuộc bầu cử ở Ý hoặc giữ bất kỳ chức vụ dân cử nào. Trong nhiệm kỳ đầu tiên của mình vào năm 1879, ông đã nâng anh trai mình, Giuseppe , lên hàng hồng y. Ông phải bảo vệ quyền tự do của Giáo hội trước những gì mà người Công giáo coi là các cuộc đàn áp và tấn công của người Ý trong lĩnh vực giáo dục, chiếm đoạt và vi phạm các Nhà thờ Công giáo, các biện pháp pháp lý chống lại Giáo hội và các cuộc tấn công tàn bạo, lên đến đỉnh điểm là các nhóm phản đối cố gắng ném xác của Giáo hoàng Pius IX đã qua đời tại Tiber vào ngày 13 tháng 7 năm 1881. [33] Giáo hoàng thậm chí còn cân nhắc chuyển nơi ở của mình đến Trieste hoặc Salzburg , hai thành phố ở Áo , một ý tưởng mà Hoàng đế Franz Joseph I đã nhẹ nhàng bác bỏ. [34]

Vương quốc Anh

Trong số các hoạt động của Đức Lêô XIII có ý nghĩa quan trọng đối với thế giới nói tiếng Anh, ông đã khôi phục hệ thống cấp bậc của người Scotland vào năm 1878. Năm sau, vào ngày 12 tháng 5 năm 1879, ông được nâng lên hàng hồng y , giáo sĩ cải đạo John Henry Newman , [35] người cuối cùng sẽ được phong chân phước bởi Đức giáo Hoàng Benedict XVI trong năm 2010 và được phong thánh bởi Đức giáo Hoàng Francis vào năm 2019. trong Ấn Độ thuộc Anh cũng vậy, Leo đã thiết lập một hệ thống phân cấp Công giáo vào năm 1886 và điều chỉnh một số cuộc xung đột lâu dài với các nhà chức trách Bồ Đào Nha. Một bản viết lại của Giáo hoàng (ngày 20 tháng 4 năm 1888) lên án Kế hoạch vận động của người Ireland và tất cả sự tham gia của giáo sĩ trong đó cũng như tẩy chay, tiếp theo là thông điệp "Saepe Nos" [36] của giáo hoàng được gửi tới tất cả các giám mục Ireland vào tháng 6 . Có ý nghĩa nổi bật, không kém đối với thế giới nói tiếng Anh, thông điệp Apostolicae curae của Leo về sự vô hiệu của các mệnh lệnh Anh giáo, được xuất bản năm 1896. Năm 1899, ông tuyên bố St Bede the đáng kính là Tiến sĩ của Giáo hội .

Bungari

Đức Lêô XIII hoan nghênh việc Hoàng tử Ferdinand của Saxe-Coburg được phong làm Công quốc Bulgaria vào năm 1886. Một người theo đạo Công giáo, có vợ là thành viên của nhà Bourbon-Parma người Ý, hai người có rất nhiều điểm chung. Tuy nhiên, mối quan hệ giữa hai người trở nên xấu đi rất nhiều khi Ferdinand bày tỏ ý định chuyển đổi con trai cả của mình là Thái tử Boris (sau này là Sa hoàng Boris III ) sang Chính thống giáo, tôn giáo đa số của Bulgaria. Leo cực lực lên án hành động này, và dù sao thì khi Ferdinand vẫn tiếp tục việc cải đạo, Leo đã rút phép thông công anh ta.

Hoa Kỳ

Năm 1889, Giáo hoàng Lêô XIII cho phép thành lập Đại học Công giáo Hoa Kỳ tại Washington, DC, và cấp cho trường này bằng cấp Giáo hoàng về thần học.

Hoa Kỳ thường xuyên thu hút sự chú ý và ngưỡng mộ của anh ta. Ông xác nhận các sắc lệnh của Hội đồng toàn thể lần thứ ba của Baltimore (1884) và nâng James Gibbons , tổng giám mục của thành phố đó, lên hồng y năm 1886.

Vào ngày 10 tháng 4 năm 1887, một hiến chương của Giáo hoàng từ Đức Giáo hoàng Lêô XIII đã thành lập Đại học Công giáo Hoa Kỳ , thành lập trường đại học quốc gia của Giáo hội Công giáo tại Hoa Kỳ.

Báo chí Mỹ chỉ trích Giáo hoàng Leo vì họ cho rằng ông đang cố gắng giành quyền kiểm soát các trường công lập của Mỹ. [ cần dẫn nguồn ] Một người vẽ tranh biếm họa đã vẽ Leo như một con cáo không thể tiếp cận những quả nho được dán nhãn cho các trường học ở Mỹ; chú thích đọc "Nho chua!" [37]

Brazil

Giáo hoàng Lêô XIII cũng được ghi nhớ với Hội đồng toàn thể đầu tiên của Châu Mỹ Latinh được tổ chức tại Rôma năm 1899, và thông điệp năm 1888 của ngài gửi các giám mục Brazil , In plurimis , về việc bãi bỏ chế độ nô lệ . Năm 1897, ông xuất bản Tông thư Trans Oceanum , trong đó đề cập đến các đặc quyền và cơ cấu giáo hội của Giáo hội Công giáo ở Châu Mỹ Latinh. [38]

Chile

Vai trò của ông ở Nam Mỹ cũng sẽ được ghi nhớ, đặc biệt là sự chúc phúc của giáo hoàng đối với quân đội Chile vào đêm trước của Trận chiến Chorrillos trong Chiến tranh Thái Bình Dương vào tháng 1 năm 1881. Những người lính Chile do đó đã được may mắn sau đó cướp phá các thành phố Chorrillos và Barranco , bao gồm các nhà thờ, và các Tuyên úy của họ cầm đầu vụ cướp tại Biblioteca Nacional del Perú , nơi những người lính lục soát nhiều vật dụng khác nhau cùng với nhiều vốn liếng, và các Linh mục Chile thèm muốn những ấn bản Kinh thánh cổ và hiếm được lưu trữ ở đó. [39] Mặc dù vậy, một năm sau, Tổng thống Chile Domingo Santa Marìa đã ban hành Luật Laic , trong đó tách Giáo hội ra khỏi Nhà nước, được coi là một cái tát vào mặt giáo hoàng.

Ấn Độ

Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã thúc giục "Filii tui India, administratorri tibi salutis" (Hỡi người Ấn Độ, chính các con trai của bạn, sẽ là sứ giả về sự cứu rỗi của bạn) [40] và thành lập chủng viện quốc gia, gọi là Giáo hoàng Seminary . Ngài giao nhiệm vụ này cho Sứ thần Tông Tòa lúc bấy giờ tại Ấn Độ Ladislaus Michael Zaleski , người đã thành lập Chủng viện vào năm 1893.

Truyền giáo

Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã phê chuẩn các cuộc truyền giáo đến Đông Phi bắt đầu từ năm 1884. [35] Năm 1879, các nhà truyền giáo Công giáo liên kết với Giáo đoàn Cha Da trắng (Hội Truyền giáo Châu Phi) đến Uganda và những người khác đến Tanganyika (Tanzania ngày nay) và Rwanda. Năm 1887, ông chấp thuận thành lập Hội Thừa sai Thánh Charles Borromeo , được tổ chức bởi Giám mục của Piacenza , Giovanni Battista Scalabrini . Các nhà truyền giáo được gửi đến Bắc và Nam Mỹ để chăm sóc mục vụ cho những người nhập cư Ý.

Thần học

Giuseppe Pecci vào năm 1872. Theo yêu cầu khẩn cấp của Trường Hồng y , Đức Lêô XIII năm 1879 đã nâng anh trai của mình, Giuseppe Pecci, một tu sĩ Dòng Tên và nhà thần học Thomist nổi tiếng , vào hàng ngũ của họ. [41]

Triều đại Giáo hoàng của Đức Lêô XIII chịu ảnh hưởng về mặt thần học bởi Công đồng Vatican I (1869–1870), công đồng này chỉ kết thúc trước đó tám năm. Đức Lêô XIII đã ban hành khoảng 46 tông thư và thông điệp đề cập đến các vấn đề trọng tâm trong lãnh vực hôn nhân và gia đình, nhà nước và xã hội. Ông cũng đã viết hai lời cầu nguyện cho sự cầu thay của Tổng lãnh thiên thần Michael sau khi ông được cho là đã có khải tượng về Michael và thời kỳ cuối cùng , [42] nhưng câu chuyện về khải tượng được cho là có thể chỉ là ngụy tạo , vì các nhà sử học lưu ý rằng câu chuyện không xuất hiện trong bất kỳ bài viết nào của anh ấy. [43]

Đức Lêô XIII cũng phê chuẩn một số Scapulars. Vào năm 1885, ông phê duyệt Scapular of the Holy Face , (còn được gọi là The Veronica ) và nâng các Tu sĩ của Holy Face lên hàng tổng thể. [44] Ông cũng phê chuẩn Tài liệu chung về Đức Mẹ Nhân hậu và Tài liệu về Thánh Giuse , cả hai vào năm 1893, và Tài liệu về Thánh Tâm năm 1900. [45]

Chủ nghĩa thơm

Với tư cách là giáo hoàng, ông đã sử dụng tất cả quyền hạn của mình để phục hồi chủ nghĩa Thomism , thần học của Thomas Aquinas . Vào ngày 4 tháng 8 năm 1879, Đức Lêô XIII ban hành thông điệp Aeterni Patris ("Người cha vĩnh cửu"), hơn bất kỳ tài liệu đơn lẻ nào khác, cung cấp một hiến chương cho sự phục hưng của chủ nghĩa Thom, hệ thống thần học thời Trung cổ dựa trên tư tưởng của Aquinas - như hệ thống triết học và thần học chính thức của Giáo hội Công giáo. Nó đã được quy chuẩn không chỉ trong việc đào tạo các linh mục tại các chủng viện của nhà thờ mà còn trong việc giáo dục giáo dân tại các trường đại học.

Sau đó, Giáo hoàng Lêô XIII đã thành lập Học viện Giáo hoàng của Thánh Thomas Aquinas vào ngày 15 tháng 10 năm 1879 và ra lệnh xuất bản ấn bản quan trọng, cái gọi là Leonine Edition , về các tác phẩm hoàn chỉnh của bác sĩ angelicus . Việc quản lý ấn bản leonine được giao cho Tommaso Maria Zigliara , giáo sư và hiệu trưởng của Collegium Divi Thomae de Urbe, Đại học Giáo hoàng tương lai của Saint Thomas Aquinas, Angelicum . Đức Lêô XIII cũng thành lập Khoa Triết học của Angelicum vào năm 1882 và Khoa Giáo luật của nó vào năm 1896.

Sự hiến dâng

Các Phúc Chị Mary of the Divine Tim là một nữ tu từ Thánh của Đức Mẹ Bác Ái Mục Tử Nhân Lành người yêu cầu Đức Giáo Hoàng Leo XIII để thánh hiến toàn bộ thế giới cho Thánh Tâm Chúa Giêsu. [46]

Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã thực hiện một số cuộc thánh hiến, đôi khi tiến vào lãnh thổ thần học mới. Sau khi anh nhận được nhiều lá thư từ Nữ tu Mary của Trái Tim Thiên Chúa , nữ bá tước Droste zu Vischering và Mẹ Bề Trên Tu Viện Các Chị Em Mục Tử Nhân Lành ở Porto , Bồ Đào Nha, yêu cầu anh dâng cả thế giới cho Thánh Tâm Chúa Giêsu, ông đã ủy nhiệm một nhóm các nhà thần học xem xét lời thỉnh cầu trên cơ sở mặc khải và truyền thống thiêng liêng. Kết quả của cuộc điều tra này là khả quan và vì vậy trong thông điệp Annum sacrum (ngày 25 tháng 5 năm 1899), ông đã ra sắc lệnh rằng sự thánh hiến toàn thể nhân loại cho Thánh Tâm Chúa Giêsu phải diễn ra vào ngày 11 tháng 6 năm 1899.

Thông điệp cũng khuyến khích toàn thể giám mục Công giáo cổ vũ các Lễ sùng kính Thứ Sáu Đầu tiên , thiết lập tháng Sáu là Tháng của Thánh Tâm, và bao gồm Lời nguyện dâng hiến cho Thánh Tâm . [47] Việc thánh hiến toàn thế giới cho Thánh Tâm Chúa Giêsu của Ngài đã đưa ra những thách thức thần học trong việc thánh hiến những người ngoại đạo. Kể từ khoảng năm 1850, nhiều giáo đoàn và quốc gia khác nhau đã dâng mình cho Thánh Tâm, và vào năm 1875, việc thánh hiến được thực hiện trên khắp thế giới Công giáo.

Kinh thánh

Trong thông điệp Providentissimus Deus năm 1893 , ông mô tả tầm quan trọng của thánh thư đối với việc nghiên cứu thần học. Đó là một thông điệp quan trọng đối với thần học Công giáo và mối liên hệ của nó với Kinh thánh, như Giáo hoàng Pius XII đã chỉ ra 50 năm sau trong thông điệp Divino Afflante Spiritu của mình . [48]

Quan hệ với các Nhà thờ Chính thống Đông phương

Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã thúc đẩy các mối quan hệ thiện chí, đặc biệt là đối với các giáo hội phương Đông không thông hiệp với Tòa Thánh. Ông cũng phản đối các nỗ lực Latinh hóa các Giáo hội Nghi lễ phương Đông và tuyên bố rằng chúng tạo thành một truyền thống cổ xưa có giá trị nhất và là biểu tượng của sự hiệp nhất thiêng liêng của Giáo hội Công giáo. Ông bày tỏ điều đó trong thông điệp "Orientalium Dignitas" năm 1894 của mình và viết, "Các Giáo hội Phương Đông xứng đáng với vinh quang và sự tôn kính mà họ nắm giữ trong toàn bộ Kitô giáo nhờ những đài tưởng niệm cực kỳ cổ xưa, độc nhất mà họ đã để lại. chúng ta."

Nghiên cứu thần học

John Henry Newman được Giáo hoàng Lêô XIII nâng lên hàng Hồng y.

Đức Lêô XIII được ghi nhận với những nỗ lực to lớn trong các lĩnh vực phân tích khoa học và lịch sử. Ông đã mở Kho lưu trữ Vatican và đích thân thúc đẩy một nghiên cứu khoa học toàn diện gồm 20 tập về Giáo hoàng của Ludwig von Pastor , một sử gia người Áo. [49]

Mariology

Người tiền nhiệm của ngài, Giáo hoàng Piô IX , được gọi là Giáo hoàng của Đức Mẹ Vô nhiễm Nguyên tội vì việc tín điều của ngài vào năm 1854. Đức Lêô XIII, do ngài chưa từng công bố kinh Mân Côi trong 11 thông điệp, được gọi là Giáo hoàng Mân Côi vì ngài đã ban hành lòng sùng kính Đức Mẹ. Trong thông điệp nhân kỷ niệm 50 năm Tín điều Vô nhiễm Nguyên tội, ông nhấn mạnh đến vai trò của Đức Maria trong việc cứu chuộc nhân loại và gọi cô là Mediatrix và Co-Redemptrix . Trong khi cho phép tước hiệu "Mediatrix", các giáo hoàng gần đây, theo sau Công đồng Vatican II, đã cảnh báo loại bỏ thuật ngữ "đồng cứu chuộc" là xúc phạm từ một người trung gian duy nhất, Chúa Giêsu Kitô. [50] [51] [52]

Giáo lý xã hội

Nhà thờ và nhà nước

Đức Lêô XIII đã làm việc để khuyến khích sự hiểu biết giữa Giáo hội và thế giới hiện đại, nhưng ngài ưa thích một quan điểm thận trọng về quyền tự do tư tưởng, tuyên bố rằng "việc đòi hỏi, bênh vực, hoặc ban cho quyền tự do tư tưởng hoặc ngôn luận, viết lách vô điều kiện là hoàn toàn trái pháp luật. hoặc thờ phượng, như thể đây là rất nhiều quyền do thiên nhiên ban tặng cho con người. " Các giáo lý xã hội của Leo dựa trên tiền đề Công giáo rằng Chúa là Đấng tạo ra thế giới và là Đấng cai trị của thế giới. Luật vĩnh cửu ra lệnh duy trì trật tự tự nhiên và cấm nó bị xáo trộn; số phận của đàn ông vượt xa mọi thứ của con người và vượt ra ngoài trái đất. [ cần dẫn nguồn ]

Rerum novarum
Charles M. Johnson, Giáo hoàng Lêô XIII , 1899, Phòng trưng bày Nghệ thuật Quốc gia
Chân dung của Philip de László , 1900

Các thông điệp của ông đã thay đổi mối quan hệ của Giáo hội với các nhà cầm quyền thời thế; Thông điệp Rerum novarum năm 1891 lần đầu tiên đề cập đến các vấn đề bất bình đẳng xã hội và công bằng xã hội với thẩm quyền của Giáo hoàng bằng cách tập trung vào các quyền và nghĩa vụ của vốn và lao động. Ông bị ảnh hưởng rất nhiều bởi Wilhelm Emmanuel von Ketteler , một giám mục người Đức, người đã công khai tuyên truyền đứng về phía các tầng lớp lao động đau khổ trong cuốn sách Die Arbeiterfrage und das Christentum của ông . Kể từ Đức Lêô XIII, các giáo huấn của Giáo hoàng đã mở rộng về các quyền và nghĩa vụ của người lao động và các giới hạn của tài sản tư nhân: Thông báo Quadragesimo của Đức Giáo hoàng Piô XI , các giáo huấn xã hội của Đức Giáo hoàng Piô XII về một loạt các vấn đề xã hội, John XXIII 's Mater et Magistra năm 1961, Đức Giáo Hoàng Phaolô VI 's Populorum Progressio về các vấn đề phát triển trên thế giới, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II 's Centesimus annus , kỷ niệm 100 năm Thông điệp Rerum novarum, và Đức Giáo Hoàng Francis ' Laudato si' về việc sử dụng hàng hóa của tạo vật.

Leo đã lập luận rằng cả chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa cộng sản đều sai lầm. Rerum novarum giới thiệu ý tưởng về bổ trợ , nguyên tắc rằng các quyết định chính trị và xã hội cần được thực hiện ở mức độ địa phương, nếu có thể, chứ không phải một Trung ương, vào tư tưởng xã hội Công giáo. (Xem danh sách các Thông điệp của Đức Giáo hoàng Lêô XIII .)

Canonizations và hạnh phúc

Đức Lêô XIII đã phong thánh cho các vị thánh sau đây trong triều đại giáo hoàng của ngài:

  • Ngày 8 tháng 12 năm 1881: Clare of Montefalco (mất năm 1308), John Baptist de Rossi (1696–1764), Lawrence of Brindisi (mất năm 1619), và Benedict Joseph Labre (1748–1783)
  • Ngày 15 tháng 1 năm 1888: Bảy người sáng lập Thánh của Dòng Servite , Peter Claver (1581–1654), John Berchmans (1599–1621), và Alphonsus Rodriguez (1531–1617)
  • Ngày 27 tháng 5 năm 1897: Antonio Maria Zaccaria (1502–1539) và Peter Fourier (1565–1640)
  • Ngày 24 tháng 5 năm 1900: John Baptist de la Salle (1651–1719) và Rita of Cascia (1381–1457)

Đức Lêô XIII đã phong chân phước cho một số vị tiền nhiệm: Urban II (14 tháng 7 năm 1881), Victor III (23 tháng 7 năm 1887) và Innocent V (9 tháng 3 năm 1898). Ông đã phong thánh cho Adrian III vào ngày 2 tháng 6 năm 1891.

Ngài cũng đã phong chân phước cho những điều sau đây:

  • Giancarlo Melchiori vào ngày 22 tháng 1 năm 1882
  • Edmund Campion và Ralph Sherwin năm 1886
  • John Haile vào ngày 29 tháng 12 năm 1886
  • John Baptist de la Salle (người sau này được phong thánh) vào ngày 19 tháng 2 năm 1888
  • Inés of Benigánim vào ngày 26 tháng 2 năm 1888
  • Antonio Maria Zaccaria (người mà sau này ông được phong thánh) vào ngày 3 tháng 1 năm 1890
  • Giovanni Giovenale Ancina vào ngày 9 tháng 2 năm 1890
  • Pompilio Maria Pirrotti vào ngày 26 tháng 1 năm 1890
  • Gerard Majella vào ngày 29 tháng 1 năm 1893
  • Leopoldo Croci vào ngày 12 tháng 5 năm 1893
  • Antonio Baldinucci vào ngày 16 tháng 4 năm 1893
  • Rodolfo Acquaviva và 4 người bạn đồng hành vào ngày 30 tháng 4 năm 1893
  • Diego José López-Caamaño vào ngày 22 tháng 4 năm 1894
  • Bernardino Realino vào ngày 12 tháng 1 năm 1896
  • François-Régis Clet vào ngày 27 tháng 5 năm 1900
  • Ignatius Delgado y Cebrian là một trong 64 Thánh Tử Đạo Việt Nam ngày 27 tháng 5 năm 1900
  • Louis Gabriel Taurin Dufresse vào ngày 27 tháng 5 năm 1900
  • John Lantrua của Triora vào ngày 27 tháng 5 năm 1900
  • Maria Maddalena Martinengo vào ngày 3 tháng 6 năm 1900
  • Dénis Berthelot of the Nativity và Redento Rodríguez of the Cross vào ngày 10 tháng 6 năm 1900 [ cần dẫn nguồn ]
  • Jeanne de Lestonnac vào ngày 23 tháng 9 năm 1900
  • Antonio Grassi vào ngày 30 tháng 9 năm 1900

Ông đã chấp thuận việc sùng bái Cosmas of Aphrodisia . Ông đã phong chân phước cho một số vị tử đạo người Anh vào năm 1895. [53]

Tiến sĩ của Giáo hội

Đức Lêô XIII phong bốn cá nhân là Tiến sĩ của Giáo hội :

  • Cyril of Alexandria (1883)
  • Cyril của Jerusalem (1883)
  • John of Damascus (1890)
  • Bede Hòa thượng (ngày 13 tháng 11 năm 1899)

Đối tượng

Năm 1901, Giáo hoàng Lêô XIII đã chào đón Eugenio Pacelli, sau này là Giáo hoàng Pius XII , vào ngày đầu tiên của 57 năm phục vụ tại Vatican (1901–1958).

Một trong những buổi tiếp kiến ​​đầu tiên mà Đức Lêô XIII dành cho các giáo sư và sinh viên của Collegio Capranica , nơi ở hàng đầu tiên quỳ trước mặt ngài là chủng sinh trẻ Giacomo Della Chiesa, tương lai của Giáo hoàng Benedict XV , người sẽ trị vì từ năm 1914 đến năm 1922. .

Trong một chuyến hành hương với cha và chị gái vào năm 1887, Thánh Têrêsa tương lai của Lisieux đã tham dự một buổi tiếp kiến ​​chung với Đức Giáo Hoàng Lêô XIII và xin ngài cho phép cô vào dòng Cát Minh . Mặc dù cô ấy bị nghiêm cấm nói chuyện với anh ấy vì cô ấy được nói rằng nó sẽ kéo dài khán giả quá nhiều, cô ấy đã viết trong cuốn tự truyện của mình, Story of a Soul , rằng sau khi cô ấy hôn dép của anh ấy và anh ấy đưa tay ra, thay vì hôn nó. , cô ấy cầm lấy nó trong tay và nói qua nước mắt, "Thưa Đức Thánh Cha, con có một đặc ân lớn lao để xin ngài. Để tôn vinh Năm Thánh của ngài, xin cho phép con vào Carmel lúc 15 tuổi!" Đức Lêô XIII trả lời: “Hỡi con, hãy làm theo những gì bề trên quyết định”. Thérèse đáp: "Ôi! Thưa Đức Thánh Cha, nếu ngài nói có, mọi người sẽ đồng ý!" Cuối cùng, Giáo hoàng nói, "Đi ... đi ... Bạn sẽ vào nếu Chúa muốn nó " [chữ nghiêng của cô ấy]. Hai lính canh nâng cô (vẫn quỳ gối trước mặt Giáo hoàng) bằng cánh tay và bế cô vào cửa, nơi một người thứ ba đã trao cho cô huy chương của Giáo hoàng. Ngay sau đó, Giám mục Bayeux đã ủy quyền cho nữ tư tế nhận Thérèse, và vào tháng 4 năm 1888, cô vào Carmel khi mới 15 tuổi.

Tử vong

Tượng đài và lăng mộ của Đức Lêô XIII trong Vương cung thánh đường Thánh John Lateran.

Đức Lêô XIII là vị giáo hoàng đầu tiên sinh vào thế kỷ 19 và cũng là vị giáo hoàng đầu tiên qua đời trong thế kỷ 20: ông sống đến 93 tuổi, qua đời vào ngày 20 tháng 7 năm 1903, [54] là vị giáo hoàng sống lâu thứ hai sau này. Giáo hoàng Benedict XVI (tính đến năm 2020[cập nhật]). Vào thời điểm ngài qua đời, Đức Lêô XIII là vị giáo hoàng trị vì lâu thứ hai (25 năm), chỉ vượt người tiền nhiệm của ngài là Đức Piô IX (31 năm).

Ông được quàn tại Vương cung thánh đường Saint Peter chỉ rất ngắn sau tang lễ của mình, nhưng sau đó được chuyển đến Vương cung thánh đường Saint John Lateran , nhà thờ chính tòa của ông với tư cách là Giám mục của Rôma, và là nhà thờ mà ông đặc biệt quan tâm. Ông đã được chuyển đến đó vào cuối năm 1924.

Xem thêm

  • Hồng y do Đức Lêô XIII tạo ra
  • Chủ nghĩa phân tán
  • Cầu nguyện cho Thánh Michael
  • Khôi phục hệ thống phân cấp của Scotland
  • Danh sách các giáo hoàng
  • Hải quân Giáo hoàng

Ghi chú

  1. ^ [ V i n t͡ʃ ɛ n ts o d͡ʒ o một k k i ː n o r một ff một ɛ ː l e l u i ː d͡ʒ i p e tt͡ʃ i ]     Tiếng Anh: Vincent Joachim Raphael Lewis Pecci
  1. ^ Kühne 1880 , tr. 7. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  2. ^ Kühne 1880 , tr. 12. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  3. ^ Kühne 1880 , tr. 20. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  4. ^ Kühne 1880 , tr. 23. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  5. ^ a b c "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Pope Leo XIII" . www.newadvent.org .
  6. ^ Kühne 1880 , tr. 24. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  7. ^ Kühne 1880 , tr. 31. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  8. ^ Kühne 1880 , tr. 37. lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  9. ^ a b c Miranda, Salvador. "Pecci, Gioacchino", Các Hồng y của Nhà thờ La Mã Thần thánh
  10. ^ Kühne 1880 , tr. 52. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  11. ^ Laatste Nieuws (Het) ngày 1 tháng 1 năm 1910
  12. ^ Kühne 62
  13. ^ Kühne 1880 , tr. 66. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  14. ^ Kühne 1880 , tr. 76. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  15. ^ Kühne 1880 , tr. 78. lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  16. ^ Kühne 1880 , tr. 102. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  17. ^ Kühne 1880 , tr. 105. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  18. ^ Kühne 1880 , tr. 129. Lỗi sfn: nhiều mục tiêu (2 ×): CITEREFKühne1880 ( trợ giúp )
  19. ^ a b c BERNARD O'REILLY, DD (1886). Cuộc đời của Đức Giáo Hoàng Lêô XIII . thư viện không xác định.
  20. ^ Aeterni Patris - Về sự phục hồi của Triết học Cơ đốc giáo (thông điệp), diễn đàn Công giáo, ngày 4 tháng 8 năm 1879, được lưu trữ từ bản gốc vào ngày 25 tháng 2 năm 2007.
  21. ^ Pecci, Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi (14 tháng 3 năm 1891), Ut Mysticam (bằng tiếng Latinh).
  22. ^ Giáo hoàng Lêô XIII, 1810–1910 , Lưu trữ.
  23. ^ Abel, Richard (1 tháng 8 năm 2004), Bách khoa toàn thư về điện ảnh sơ khai , tr. 266, ISBN 978-0-415-23440-5.
  24. ^ "Domus Sanctae Marthae & Những chiếc đôn mới được sử dụng trong cuộc bầu cử Giáo hoàng" . EWTN. Ngày 22 tháng 2 năm 1996 . Truy cập ngày 15 tháng 2 năm 2010 .
  25. ^ Nesi, Thomas (2008). Thuốc độc: Câu chuyện chưa kể về vụ bê bối ma túy Vioxx (xuất bản lần 1). New York: Thomas Dunne Books. trang  53 . ISBN 9780312369590. OCLC  227205792 .
  26. ^ Inciardi, James A. (1992). Cuộc chiến chống ma túy II . Công ty xuất bản Mayfield. p. 6. ISBN 978-1-55934-016-8.
  27. ^ Bí mật khó nắm bắt của cuộc sống lâu dài . Đảng Cộng hòa Arizona . (Ngày 9 tháng 3 năm 1903). p. 2
  28. ^ "Giáo hoàng Lêô XIII và gia đình của ngài" trong Tạp chí Thế kỷ Minh họa Hàng tháng , tr. 596
  29. ^ Ross, Ronald J. (1998). Sự thất bại của Bismarck's Kulturkampf: Công giáo và quyền lực nhà nước ở đế quốc Đức, 1871–1887 . Washington: Nhà xuất bản Đại học Công giáo Hoa Kỳ. ISBN 978-0-81320894-7.
  30. ^ Hoàng đế), William II (người Đức (1922). Hồi ký . Trang 204–07 . Truy cập ngày 23 tháng 6 năm 2013 .
  31. ^ "Bá tước Vincenzo Pecci Elected Pope" .
  32. ^ Schmidlin 1934 , tr. 409.
  33. ^ Schmidlin 1934 , tr. 413.
  34. ^ Schmidlin 1934 , tr. 414.
  35. ^ a b Martire, Egilberto (1951). Enciclopedia Cattolica [ Bách khoa toàn thư Công giáo ] (bằng tiếng Ý). 7 . Firenze: Casa Editrice GC Sansoni .
  36. ^ Pecci, Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi , Sæpe nos (bằng tiếng Latinh), New Advent.
  37. ^ LLC, CRIA. "CRIA: Lưu trữ Hình ảnh Nghiên cứu Thương mại" . www.criaimages.com .
  38. ^ Pecci, Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi (18 tháng 4 năm 1897). "Trans Oceanum, Litterae Apoolicae, Devilegiis Americae Latinae" [Over the Ocean, Tông thư về những đặc quyền của người Mỹ Latinh] (bằng tiếng Latinh). Rome, IT: Vatican . Truy cập ngày 23 tháng 6 năm 2013 .
  39. ^ Caivano, Tomas (1907), Historia de laionaryra de América entre Chile, Perú y Bolivia [ Lịch sử cuộc chiến tranh của Mỹ giữa Chile, Peru và Bolivia ] (bằng tiếng Tây Ban Nha).
  40. ^ http://www.dbpia.co.kr/Journal/articleDetail?nodeId=NODE06363041
  41. ^ Kühne, Benno (1880), Unser Heiliger Vater Papst Leo XIII in seinem Leben und wirken , Benzinger: Einsiedeln, tr. 247.
  42. ^ "Tổng lãnh thiên thần Michael" .
  43. ^ Cekada, Rev. Anthony (1992). "Nước Nga và những lời cầu nguyện của Leonine" (PDF) . Truyền thốngMass.org . Truy cập ngày 29 tháng 9 năm 2017 .
  44. ^ Henry Charles Lea, 2002, Lịch sử về sự thú nhận và đam mê ngoại khóa trong Giáo hội Latinh , Adamant Media Corp. ISBN  1-4021-6108-5 trang 506
  45. ^ Francis de Zulueta, 2008, Early Steps In The Fold , Miller Press, ISBN  978-1-4086-6003-4 trang 317
  46. ^ Chasle, Louis (1906), Nữ tu Mary của Trái tim thiêng liêng, Droste zu Vischering, tôn giáo của Good Shepherd, 1863–1899 , London: Burns & Oates.
  47. ^ Ball, Ann (2003), Bách khoa toàn thư về những tôn sùng và thực hành Công giáo , tr. 166, ISBN 978-0-87973-910-2.
  48. ^ Divino Afflante Spiritu , 1–12.
  49. ^ von Pastor, Ludwig (1950), Errinnerungen (bằng tiếng Đức).
  50. ^ Frederick William Faber (1858). Chân Thánh giá; hoặc, Những nỗi buồn của Mary . Thomas Richardson và Son. p. 448.
  51. ^ "Co-Redemptrix as Dogma ?: Đại học Dayton, Ohio" . udayton.edu . Truy cập ngày 7 tháng 7 năm 2020 .
  52. ^ "Giáo hoàng Francis trên" Co-Redemptrix " " . cruxnow.com . Truy cập ngày 7 tháng 7 năm 2020 .
  53. ^ "St. Cosmas - Thánh & Thiên thần" . Công giáo trực tuyến . Truy cập ngày 15 tháng 2 năm 2010 .
  54. ^ John-Peter Pham, Heirs of the Fisherman: Behind the Scenes of the Papal Death and Succession , (Oxford University Press, 2004), 98.

Người giới thiệu

Bằng tiếng Anh

  • Chadwick, Owen. Lịch sử của các Giáo hoàng 1830–1914 (2003). trực tuyến trang 273–331.
  • Chadwick, Owen. The Popes and European Revolution (1981) trích đoạn 655pp ; cũng trực tuyến
  • Duffy, Eamon (1997), Các vị thánh và tội nhân, Lịch sử các Giáo hoàng , Nhà xuất bản Đại học Yale.
  • Têrêsa thành Lisieux (1996), Câu chuyện của một linh hồn - Tự truyện của Thánh Têrêsa thành Lisieux , Clarke, John Clarke trans (xuất bản lần thứ 3), Washington, DC: ICS.
  • Quardt, Robert, Nhà ngoại giao bậc thầy; Từ Cuộc đời của Leo XIII , Wolson, Ilya trans, New York: Nhà Alba.
  • O'Reilly, Bernard (1887), Cuộc đời của Leo XIII - Từ một cuốn hồi ký đích thực - Được cung cấp bởi Lệnh của ông , New York: Charles L Webster & Co.

Bằng tiếng Đức

  • Bäumer, Remigius (1992), Marienlexikon [ Từ điển của Mary ] (bằng tiếng Đức), et al, St Ottilien, Eos.
  • Franzen, tháng 8; Bäumer, Remigius (1988), Papstgeschichte (bằng tiếng Đức), Freiburg: Herder.
  • Kühne, Benno (1880), Papst Leo XIII [ Giáo hoàng Leo XIII ] (bằng tiếng Đức), New York & St. Louis: C&N Benzinger, Einsideln.
  • Quardt, Robert (1964), Der Meisterdiplomat [ The Master Diplomat ] (bằng tiếng Đức), Kevelaer, DE : Butzon & Bercker
  • Schmidlin, Josef (1934), Papstgeschichte der neueren Zeit (bằng tiếng Đức), München.

Ở Ý

  • Regoli, Roberto (2009). "L'elite cardinalizia dopo la fine dello stato pontificio". Archivum Historiae Pontificiae . 47 : 63–87. 23565185 JSTOR  .

đọc thêm

  • Richard H. Clarke (1903), Cuộc đời của Đức Lêô XIII , Philadelphia: PW Ziegler & Co.

liện kết ngoại

  • Pecci, Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi . "Thông điệp và các tài liệu khác" (Etexts).
  • "Giáo hoàng Lêô XIII" (văn bản & tiểu sử). Thành phố Vatican : Tòa thánh Vatican.
  • "Đức Giáo Hoàng Lêô XIII, tổng quan về triều đại giáo hoàng" . Diễn đàn Cộng đồng Công giáo. Bản gốc lưu trữ ngày 3 tháng 6 năm 2004.
  • "Pope Leo XIII in Carriage" (phim câm, chỉ có ở Anh) . 1898 - thông qua BFI . Đức Giáo hoàng đến trong một chiếc xe ngựa và ban cho một phước lành
  • "Giáo hoàng Lêô XIII" (văn bản với sự phù hợp và danh sách tần số). Nội dung văn bản.
  • Tác phẩm của hoặc về Giáo hoàng Lêô XIII tại Internet Archive
    • Keller, Rev. Joseph E., ed. (1883). Cuộc đời và Công vụ của Giáo hoàng Lêô XII (Ấn bản mới và mở rộng). New York, Cincinnati và St. Louis: Benziger Brothers - qua Internet Archive.
  • Tác phẩm của Giáo hoàng Lêô XIII tại LibriVox (sách nói trên miền công cộng)
  • Những mẩu báo về Giáo hoàng Lêô XIII trong Kho lưu trữ Báo chí Thế kỷ 20 của ZBW
Các cơ quan ngoại giao
Tiền đạo bởi
Raffaele Fornari
Sứ thần Tòa thánh tại Bỉ
1843–1846
Thành công bởi
Innocenzo Ferrieri
Các chức danh của Giáo hội Công giáo
Tiền đạo bởi
Giovanni Giacomo Sinibaldi
- TITULAR -
Tổng giám mục Tamiathis
1843–1846
Thành công bởi
Diego Planeta
Preceded bởi
Carlo Filesio Cittadini
Tổng giám mục-Giám mục của Perugia 1
1846–1878
Thành công bởi
Federico Pietro Foschi
Preceded bởi
Filippo de Angelis
Camerlengo của Nhà thờ La Mã Thần thánh
22 tháng 9 năm 1877 - 20 tháng 2 năm 1878
Thành công bởi
Camillo di Pietro
Tiền phong bởi
Đức Piô IX
Giáo hoàng
20 tháng 2 năm 1878 - 20 tháng 7 năm 1903
Do
Pius X thành công
Ghi chú và tài liệu tham khảo
1. Chức danh cá nhân được giữ lại
Language
  • Thai
  • Français
  • Deutsch
  • Arab
  • Português
  • Nederlands
  • Türkçe
  • Tiếng Việt
  • भारत
  • 日本語
  • 한국어
  • Hmoob
  • ខ្មែរ
  • Africa
  • Русский

©Copyright This page is based on the copyrighted Wikipedia article "/wiki/Pope_Leo_XIII" (Authors); it is used under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Unported License. You may redistribute it, verbatim or modified, providing that you comply with the terms of the CC-BY-SA. Cookie-policy To contact us: mail to admin@tvd.wiki

TOP