Hiện tại
Hiện tại (hoặc ở đây và bây giờ ) là thời gian gắn liền với các sự kiện được nhận thức một cách trực tiếp và lần đầu tiên, [1] không phải là một hồi ức (nhận thức nhiều lần) hay một suy đoán (dự đoán, giả thuyết, không chắc chắn). Đó là một khoảng thời gian giữa quá khứ và tương lai , và có thể khác nhau về ý nghĩa từ tức thì đến một ngày hoặc lâu hơn.
Đôi khi nó được biểu diễn như một siêu phẳng trong không-thời gian , [2] thường được gọi là "bây giờ", mặc dù vật lý hiện đại chứng minh rằng một siêu phẳng như vậy không thể được định nghĩa duy nhất cho những người quan sát trong chuyển động tương đối. Hiện tại cũng có thể được xem là thời hạn (xem hiện tại suy đoán ). [3] [4]
Lịch sử học
Lịch sử đương đại mô tả khung thời gian lịch sử phù hợp ngay với thời điểm hiện tại và là một góc nhìn nhất định của lịch sử hiện đại .
Triết học và tôn giáo
Báo giá
|
Triết học về thời gian
"Món quà" dấy lên câu hỏi: "Làm thế nào mà tất cả chúng sinh trải nghiệm tại cùng một lúc?" [7] Không có lý do hợp lý tại sao lại như vậy và không có câu trả lời dễ dàng cho câu hỏi. [ cần dẫn nguồn ]
Trong Phật giáo
Phật giáo và nhiều mô thức liên quan của nó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc sống trong giây phút hiện tại - nhận thức đầy đủ về những gì đang xảy ra, và không đắm chìm vào quá khứ hay lo lắng về tương lai . [8] Điều này không có nghĩa là họ khuyến khích chủ nghĩa khoái lạc , mà chỉ đơn thuần là việc thường xuyên tập trung vào vị trí hiện tại của một người trong không gian và thời gian (thay vì cân nhắc trong tương lai, hoặc hồi tưởng quá khứ) sẽ giúp người ta giảm đau khổ. Họ dạy rằng những người sống trong giây phút hiện tại là những người hạnh phúc nhất. [9] Một số kỹ thuật thiền nhằm giúp người tập sống trong thời điểm hiện tại.
Cơ đốc giáo và vĩnh cửu
Cơ đốc giáo xem Thượng đế ở ngoài thời gian và, từ quan điểm thần thánh, quá khứ, hiện tại và tương lai được hiện thực hóa trong hiện tại của vĩnh cửu . Quan niệm xuyên thời gian về Chúa này đã được đề xuất như một giải pháp cho vấn đề về sự biết trước của thần linh (tức là làm sao Chúa có thể biết chúng ta sẽ làm gì trong tương lai mà chúng ta không quyết tâm làm điều đó) kể từ ít nhất là Boethius . [10] Thomas Aquinas đưa ra phép ẩn dụ về một người canh gác, đại diện cho Chúa, đứng trên độ cao nhìn xuống thung lũng đến một con đường mà hiện tại và tương lai, được thể hiện bởi các cá nhân và hành động của họ được xâu chuỗi dọc theo chiều dài của nó, tất cả đều có thể nhìn thấy đồng thời với Chúa. [11] Do đó, sự hiểu biết của Đức Chúa Trời không bị ràng buộc vào bất kỳ ngày tháng cụ thể nào. [12]
Khoa học vật lý
Thuyết tương đối hẹp

Mục đích ban đầu của sơ đồ bên phải là mô tả một đối tượng 3 chiều có quyền truy cập vào quá khứ, hiện tại và tương lai trong thời điểm hiện tại (chiều thứ 4). [ cần làm rõ ]
Đó sau từ Albert Einstein 's lý thuyết tương đối đặc biệt mà ở đó là có những điều như đồng thời tuyệt đối . Khi quan tâm đến việc vận hành "hiện tại", thì các sự kiện có thể được gắn nhãn là "đồng thời" với một sự kiện nhất định, không thể nằm trong mối quan hệ nguyên nhân - kết quả trực tiếp . Những tập hợp sự kiện như vậy được những người quan sát khác nhau nhìn nhận khác nhau. Thay vào đó, khi tập trung vào "bây giờ" như các sự kiện được nhận thức trực tiếp, không phải là hồi ức hay suy đoán, đối với một quan sát viên nhất định, "bây giờ" có dạng hình nón ánh sáng trong quá khứ của người quan sát đó . Hình nón ánh sáng của một sự kiện nhất định được định nghĩa một cách khách quan là tập hợp các sự kiện trong mối quan hệ nhân quả với sự kiện đó, nhưng mỗi sự kiện có một hình nón ánh sáng liên kết khác nhau. Người ta phải kết luận rằng trong các mô hình vật lý tương đối tính không có chỗ cho "hiện tại" như một yếu tố tuyệt đối của thực tại, và chỉ đề cập đến những thứ gần gũi với chúng ta. [13] Einstein đã diễn đạt điều này như sau: "Những người như chúng ta, những người tin vào vật lý, biết rằng sự phân biệt giữa quá khứ, hiện tại và tương lai chỉ là một ảo tưởng dai dẳng một cách cứng đầu" . [14] [15]
Vũ trụ học
Trong vũ trụ học vật lý , thời điểm hiện tại trong niên đại của vũ trụ được ước tính là 13,8 tỷ năm sau điểm kỳ dị xác định mũi tên thời gian . Về sự giãn nở theo hệ mét của không gian , nó đang ở trong kỷ nguyên chiếm ưu thế bởi năng lượng tối , sau khi hàm lượng vật chất của vũ trụ trở nên loãng đủ để sự giãn nở theo hệ mét bị chi phối bởi năng lượng chân không ( năng lượng tối ). Nó cũng nằm trong Kỷ nguyên hoa của vũ trụ , sau đủ thời gian để các siêu đám hình thành (khoảng 5 tỷ năm), nhưng trước khi vũ trụ giãn nở gia tốc đã loại bỏ các siêu đám cục bộ bên ngoài đường chân trời vũ trụ (vào khoảng 150 tỷ năm). [16]
Khảo cổ học, địa chất, v.v.
Trong xác định niên đại bằng cacbon phóng xạ , "hiện tại" được xác định là năm 1950 sau Công nguyên .
Ngữ pháp
Trong ngữ pháp tiếng Anh , các hành động được phân loại theo một trong mười hai thì động từ sau: quá khứ ( quá khứ , quá khứ tiếp diễn , quá khứ hoàn thành hoặc quá khứ hoàn thành tiếp diễn ), hiện tại ( hiện tại , hiện tại tiếp diễn , hiện tại hoàn thành hoặc hiện tại hoàn thành tiếp diễn ), hoặc tương lai ( tương lai , tương lai liên tục , tương lai hoàn hảo , hoặc tương lai hoàn hảo liên tục ). [17] Thì hiện tại ám chỉ những điều hiện đang xảy ra hoặc luôn luôn như vậy. [17] Ví dụ, trong câu, "cô ấy đi bộ về nhà hàng ngày", động từ "đi bộ" ở thì hiện tại vì nó dùng để chỉ một hành động thường xuyên xảy ra trong hoàn cảnh hiện tại.
Động từ ở thì hiện tại tiếp diễn biểu thị hành động hiện đang xảy ra và sẽ tiếp tục trong một khoảng thời gian. [17] Trong câu, "cô ấy đang đi bộ về nhà", cụm động từ "đang đi bộ" ở thì hiện tại tiếp diễn vì nó dùng để chỉ một hành động hiện tại sẽ tiếp tục cho đến một điểm cuối nhất định (khi "cô ấy" về đến nhà). Động từ ở thì hiện tại hoàn thành biểu thị các hành động đã bắt đầu trong quá khứ và được hoàn thành tại thời điểm nói. [18] Ví dụ, trong câu, "Cô ấy đã đi bộ về nhà", cụm động từ "đã đi bộ" ở thì hiện tại hoàn thành vì nó diễn tả một hành động bắt đầu trong quá khứ và kết thúc ở hiện tại tham chiếu đến hoạt động. Cuối cùng, động từ ở thì hiện tại hoàn thành tiếp diễn chỉ các hành động vẫn tiếp diễn cho đến thời điểm hiện tại, do đó kết hợp các đặc điểm của cả thì tiếp diễn và thì hoàn thành. [17] Có thể tìm thấy ví dụ về cụm động từ hiện tại hoàn thành liên tục trong câu, "cô ấy đã đi bộ trên tuyến đường này một tuần nay," nơi "đã đi bộ" cho biết một hành động đã xảy ra liên tục trong quá khứ và tiếp tục. liên tục xảy ra trong hiện tại.
Xem thêm
- Mũi tên thời gian
- Lịch sử đương đại
- Deixis
- Gần thời gian thực tính toán
- Quan sát
- Chủ nghĩa hiện tại triết học
- Bản thân
- Hiện tại
- Nhận thức thời gian
Người giới thiệu
Trích dẫn và ghi chú
- ^ Hegeler, EC, & Carus, P. (1890). Người theo chủ nghĩa đạo đức . La Salle, Ill. [Vv]: Được xuất bản bởi Open Court cho Viện Hegeler. trang 443.
- ^ Sattig, T. (2006). Ngôn ngữ và hiện thực của thời gian . Oxford: Nhà xuất bản Clarendon. Trang 37.
- ^ James, W. (1893). Các nguyên tắc của tâm lý học . New York: H. Holt và Công ty. Trang 609.
- ^ Hodder, A. (1901). Kẻ thù của người hoài nghi; hoặc, Hiện tại suy đoán, một cuộc điều tra mới về tri thức của con người. Chương II, Hiện tại rõ ràng . Luân Đôn: S. Sonnenschein &. Trang 36 - 56.
- ^ "Bhaddekaratta Sutta: Một ngày tốt lành" . www.accesstoinsight.org .
- ^ Whitehead, Alfred North. Khái niệm về Tự nhiên (Cambridge: Cambridge University Press, 1930), tr. 73
- ^ McInerney, Peter K. (1992). Thời gian và Kinh nghiệm. Nhà xuất bản Đại học Temple. p. 44. ISBN 978-1-56639-010-1 .
- ^ Hạnh, Thích Nhất (1990). Cuộc hẹn của chúng ta với cuộc sống: Lời Phật dạy về việc sống trong hiện tại. Nhấn thị sai. p. 53. ISBN 978-0-938077-36-7 .
- ^ Rahula, Walpola (1974). Những gì Đức Phật dạy . Grove Press. p. 72. ISBN 9780802130310. Truy cập ngày 28 tháng 4 năm 2010 .
- ^ Consolatio Philosophae, Bk. 4
- ^ Cline, Austin. Chúa là vĩnh cửu - Vượt thời gian so với vĩnh cửu . Giới thiệu.com .
- ^ Irwin, William; White, Mark D. (2009). Watchmen and Philosophy: A Rorschach Test. John Wiley và các con trai. p. 128.
- ^ Rovelli, Carlo, 1956-. Thứ tự của thời gian . Segre, Erica ,, Carnell, Simon, 1962-, Bản dịch của (tác phẩm): Rovelli, Carlo, 1956-. Newyork. ISBN 978-0-7352-1610-5. OCLC 1020300173 .Bảo trì CS1: nhiều tên: danh sách tác giả ( liên kết )
- ^ Thư của Einstein gửi gia đình của người bạn suốt đời Michele Besso , sau khi biết tin ông qua đời, (tháng 3 năm 1955) được trích trong Science and the Search for God: Disturbing the Universe (1979) của Freeman Dyson , Ch. 17, "Một tấm gương xa",
- ^ Tippett, Krista . "Thần của Einstein (NPR)" . Nói về Niềm tin . Truyền thông Công cộng Hoa Kỳ . Bản gốc lưu trữ ngày 5 tháng 1 năm 2008 . Truy cập ngày 31 tháng 3 năm 2018 .
- ^ Krauss, Lawrence M.; Starkman, Glenn D. (2000). "Sự sống, Vũ trụ và Không gì: Sự sống và Cái chết trong một Vũ trụ luôn mở rộng". Tạp chí Vật lý thiên văn . 531 (1): 22–30. arXiv : astro-ph / 9902189 . Mã bib : 2000ApJ ... 531 ... 22K . doi : 10.1086 / 308434 . S2CID 18442980 .
- ^ a b c d (không có tác giả). "Các thì của động từ" . Từ điển sống Oxford tiếng Anh . Nhà xuất bản Đại học Oxford . Truy cập ngày 25 tháng 6 năm 2018 .
- ^ Merriam-Webster (nd). "Present Perfect" (Web) . Merriam-Webster.com . Merriam-Webster . Truy cập ngày 27 tháng 7 năm 2018 .
Thông tin chung
- Greene, Brian, (2004). Kết cấu của Vũ trụ: Không gian, Thời gian và Kết cấu của Thực tế Knopf. ISBN 0-375-41288-3
- Stepath, Katrin, (2006). Gegenwartskonzepte , Würzburg. ISBN 3-8260-3292-6
liện kết ngoại
Trích dẫn liên quan đến hiện tại Wikiquote
- Kinh nghiệm và Nhận thức về Thời gian