Sở hữu tư nhân

Các ý tưởng và thảo luận về tài sản tư nhân đã có từ thời Plato . ^[6] Trước thế kỷ 18, những người nói tiếng Anh thường sử dụng từ "property" để chỉ quyền sở hữu đất đai . Ở Anh, "tài sản" đã có định nghĩa hợp pháp vào thế kỷ 17. ^{[7] [8]} Tài sản tư nhân được định nghĩa là tài sản thuộc sở hữu của các thực thể thương mại được phát minh ra ^{[ bởi ai? ]} với sự xuất hiện của các công ty thương mại lớn của Châu Âu vào thế kỷ 17. ^[9]

Vấn đề bao vây đất nông nghiệp ở Anh , đặc biệt là đã được tranh luận trong thế kỷ 17 và 18, đi kèm với những nỗ lực về triết học và tư tưởng chính trị - của Thomas Hobbes (1588–1679), James Harrington (1611–1677) và John Locke (1632) –1704), chẳng hạn - để giải quyết hiện tượng sở hữu tài sản . ^[10]

Khi lập luận chống lại những người ủng hộ chế độ quân chủ tuyệt đối, John Locke đã khái niệm tài sản như một "quyền tự nhiên" mà Chúa không ban tặng riêng cho chế độ quân chủ; các lý thuyết lao động của tài sản . Điều này nói rằng tài sản là kết quả tự nhiên của lao động cải tạo theo tự nhiên; và do đó nhờ chi tiêu lao động, người lao động trở nên có quyền đối với sản phẩm của mình. ^[11]

Bị ảnh hưởng bởi sự trỗi dậy của chủ nghĩa trọng thương , Locke lập luận rằng tài sản tư nhân có trước và do đó độc lập với chính phủ. Locke phân biệt giữa "tài sản chung", theo đó ông có nghĩa là đất đai chung , và tài sản trong hàng tiêu dùng và hàng hóa sản xuất. Lập luận chính của ông về tài sản trong quyền sở hữu đất đai là nó dẫn đến cải thiện việc quản lý đất đai và canh tác trên đất chung.

Vào thế kỷ 18, trong cuộc Cách mạng Công nghiệp , nhà triết học đạo đức và nhà kinh tế học Adam Smith (1723–1790), trái ngược với Locke, đã đưa ra sự phân biệt giữa "quyền sở hữu" như một quyền có được và các quyền tự nhiên . Smith giới hạn quyền tự nhiên đối với "tự do và cuộc sống". Smith cũng thu hút sự chú ý đến mối quan hệ giữa người lao động và người sử dụng lao động và xác định rằng tài sản và chính quyền dân sự phụ thuộc vào nhau, thừa nhận rằng "tình trạng tài sản phải luôn thay đổi theo hình thức chính phủ". Smith lập luận thêm rằng chính quyền dân sự không thể tồn tại nếu không có tài sản, vì chức năng chính của chính phủ là xác định và bảo vệ quyền sở hữu tài sản. ^[11]

Vào thế kỷ 19, nhà kinh tế và triết học Karl Marx (1818–1883) đã đưa ra một phân tích có ảnh hưởng về sự phát triển và lịch sử hình thành tài sản cũng như mối quan hệ của chúng với lực lượng sản xuất kỹ thuật của một thời kỳ nhất định. Quan niệm của Marx về sở hữu tư nhân đã được chứng minh là có ảnh hưởng đối với nhiều lý thuyết kinh tế tiếp theo và đối với các phong trào chính trị cộng sản , xã hội chủ nghĩa và vô chính phủ , và dẫn đến sự liên kết rộng rãi của sở hữu tư nhân - đặc biệt là sở hữu tư nhân trong tư liệu sản xuất - với chủ nghĩa tư bản .

Sở hữu tư nhân là một khái niệm pháp lý được xác định và thực thi bởi hệ thống chính trị của một quốc gia . ^[5] Lĩnh vực luật liên quan đến chủ thể được gọi là luật tài sản . Việc thực thi luật tài sản liên quan đến tài sản tư nhân là vấn đề chi phí công .

Bảo vệ tài sản là một phương pháp biện minh phổ biến được sử dụng bởi các bị cáo cho rằng họ không phải chịu trách nhiệm về bất kỳ tổn thất và thương tích mà họ đã gây ra vì họ đang hành động để bảo vệ tài sản của mình . Các tòa án thường phán quyết rằng việc sử dụng vũ lực có thể được chấp nhận.

Trong nhiều hệ thống chính trị, chính phủ yêu cầu chủ sở hữu phải trả tiền cho đặc quyền sở hữu. Một thuế bất động sản là một thuế theo giá trị quảng cáo trên giá trị của một tài sản, thường áp dụng đối với bất động sản . Thuế được đánh bởi cơ quan quản lý của khu vực tài phán nơi có bất động sản. Nó có thể được áp dụng hàng năm hoặc vào thời điểm giao dịch bất động sản , chẳng hạn như thuế chuyển nhượng bất động sản . Theo hệ thống thuế tài sản, chính phủ yêu cầu hoặc thực hiện thẩm định giá trị tiền tệ của mỗi tài sản và thuế được đánh tương ứng với giá trị đó. Bốn loại thuế tài sản chính là đất đai, cải tạo đất (vật thể nhân tạo bất động, chẳng hạn như các tòa nhà), tài sản cá nhân (vật thể nhân tạo có thể di chuyển được) và tài sản vô hình .

Bối cảnh xã hội và chính trị trong đó tài sản tư nhân được quản lý sẽ xác định mức độ mà chủ sở hữu sẽ có thể thực hiện các quyền tương tự. Quyền đối với tài sản tư nhân thường đi kèm với những hạn chế. Ví dụ: chính quyền địa phương có thể thực thi các quy tắc về loại tòa nhà có thể được xây dựng trên đất tư nhân (quy định về xây dựng ), hoặc liệu một tòa nhà lịch sử có thể bị phá bỏ hay không. Trộm cắp phổ biến ở nhiều xã hội và mức độ mà chính quyền trung ương sẽ theo đuổi tội phạm tài sản rất khác nhau.

Một số dạng tài sản riêng có thể nhận dạng duy nhất và có thể được mô tả trong tiêu đề hoặc giấy chứng nhận quyền sở hữu.

Quyền đối với tài sản có thể được chuyển từ "chủ sở hữu" này sang "chủ sở hữu" khác. Một thuế chuyển nhượng là thuế đánh vào việc thông qua tiêu đề tài sản từ một người (hoặc tổ chức) khác. Chủ sở hữu có thể yêu cầu rằng sau khi chết, tài sản riêng được chuyển giao cho các thành viên trong gia đình thông qua hình thức thừa kế .

Trong một số trường hợp, quyền sở hữu có thể bị mất cho lợi ích công cộng. Bất động sản tư nhân có thể bị tịch thu hoặc được sử dụng cho các mục đích công cộng, chẳng hạn như để xây dựng một con đường.

Các nhà máy và tập đoàn được coi là tài sản tư nhân

Khung pháp lý của một quốc gia hoặc xã hội xác định một số tác động thực tế của tài sản tư nhân. Không có kỳ vọng rằng những quy tắc này sẽ xác định một mô hình kinh tế hoặc hệ thống xã hội hợp lý và nhất quán.

Mặc dù kinh tế học tân cổ điển đương đại - hiện là trường phái kinh tế học thống trị - bác bỏ một số giả định của các nhà triết học ban đầu làm cơ sở cho kinh tế học cổ điển, người ta lập luận rằng kinh tế học tân cổ điển tiếp tục bị ảnh hưởng bởi di sản của lý thuyết đạo đức tự nhiên và khái niệm về quyền tự nhiên , điều này đã dẫn đến việc trình bày trao đổi thị trường tư nhân và quyền sở hữu tư nhân là "quyền tự nhiên" vốn có trong tự nhiên. ^[12]

Những người theo chủ nghĩa tự do kinh tế (được định nghĩa là những người ủng hộ nền kinh tế thị trường do khu vực tư nhân điều khiển) coi tài sản tư nhân là điều cần thiết cho việc xây dựng một xã hội thịnh vượng. Họ tin rằng quyền sở hữu tư nhân về đất đai đảm bảo đất đai sẽ được sử dụng vào mục đích sản xuất và giá trị của nó được chủ sở hữu đất đai bảo vệ . Nếu chủ sở hữu phải nộp thuế tài sản , điều này buộc chủ sở hữu phải duy trì sản lượng sản xuất từ ​​đất để giữ thuế hiện hành. Tài sản tư nhân cũng gắn giá trị tiền tệ với đất đai, có thể được sử dụng để giao dịch hoặc làm tài sản thế chấp . Do đó, tài sản tư nhân là một phần quan trọng của vốn hóa trong nền kinh tế . ^[13]

Các nhà kinh tế xã hội chủ nghĩa phê phán sở hữu tư nhân vì chủ nghĩa xã hội nhằm mục đích thay thế sở hữu tư nhân trong tư liệu sản xuất thành sở hữu xã hội hoặc sở hữu công cộng . Các nhà xã hội chủ nghĩa thường cho rằng quan hệ sở hữu tư nhân hạn chế tiềm năng của lực lượng sản xuất trong nền kinh tế khi hoạt động sản xuất trở thành hoạt động tập thể, nơi mà vai trò của nhà tư bản trở nên thừa (với tư cách là chủ sở hữu thụ động). Các nhà xã hội chủ nghĩa nói chung ủng hộ quyền sở hữu xã hội hoặc để xóa bỏ sự phân biệt giai cấp giữa chủ sở hữu và công nhân và như một thành phần của sự phát triển của hệ thống kinh tế hậu tư bản . ^[14]

Cổng có dấu hiệu sở hữu tư nhân

Đáp lại lời phê bình xã hội chủ nghĩa, nhà kinh tế học người Áo Ludwig Von Mises lập luận rằng quyền sở hữu tư nhân là điều kiện cần thiết cho cái mà ông gọi là tính toán kinh tế "hợp lý" và giá hàng hóa và dịch vụ không thể được xác định đủ chính xác để thực hiện tính toán kinh tế hiệu quả nếu không có có quyền sở hữu tư nhân được xác định rõ ràng. Mises lập luận rằng một hệ thống xã hội chủ nghĩa, theo định nghĩa sẽ thiếu quyền sở hữu tư nhân trong các yếu tố sản xuất, sẽ không thể xác định mức định giá phù hợp cho các yếu tố sản xuất. Theo Mises, vấn đề này sẽ khiến việc tính toán xã hội chủ nghĩa hợp lý là không thể. ^[15]

Trong chủ nghĩa tư bản , quyền sở hữu có thể được xem như một "gói quyền" đối với một tài sản cho phép người sở hữu nó có một hình thức quyền lực mạnh mẽ đối với nó. Gói này bao gồm một tập hợp các quyền cho phép chủ sở hữu tài sản kiểm soát nó và quyết định việc sử dụng nó, yêu cầu giá trị do nó tạo ra, loại trừ người khác sử dụng nó và quyền chuyển giao quyền sở hữu (tập hợp các quyền đối với tài sản) của nó cho một chủ sở hữu khác. ^{[16] [17]}

Trong kinh tế học Mácxít và chính trị xã hội chủ nghĩa, có sự phân biệt giữa "tài sản tư nhân" và " tài sản cá nhân ". Cái trước được định nghĩa là tư liệu sản xuất liên quan đến sở hữu tư nhân đối với một doanh nghiệp kinh tế dựa trên nền sản xuất xã hội hóa và lao động làm công ăn lương, trong khi cái sau được định nghĩa là hàng tiêu dùng hoặc hàng hóa do một cá nhân sản xuất. ^{[18] [19]} Trước thế kỷ 18, tài sản tư nhân thường được gọi là quyền sở hữu đất đai .

Sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất là yếu tố trung tâm của chủ nghĩa tư bản bị các nhà xã hội chủ nghĩa phê phán. Trong văn học mácxít, tư hữu dùng để chỉ một mối quan hệ xã hội trong đó chủ sở hữu tài sản chiếm hữu bất cứ thứ gì mà người hoặc nhóm khác sản xuất ra bằng tài sản đó và chủ nghĩa tư bản phụ thuộc vào sở hữu tư nhân. ^[20] Sự phê phán xã hội chủ nghĩa về sở hữu tư nhân bị ảnh hưởng nặng nề bởi sự phân tích của chủ nghĩa Mác về các hình thức sở hữu tư bản như một phần của sự phê phán rộng rãi hơn về sự tha hóa và bóc lột trong chủ nghĩa tư bản. Mặc dù có sự bất đồng đáng kể giữa những người theo chủ nghĩa xã hội về giá trị của một số khía cạnh trong phân tích của chủ nghĩa Mác, nhưng đa số những người theo chủ nghĩa xã hội đều đồng tình với quan điểm của Marx về sự bóc lột và tha hóa. ^[21]

Các nhà xã hội chủ nghĩa phê phán hành vi chiếm đoạt thu nhập tài sản của tư nhân với lý do vì thu nhập đó không tương ứng với lợi tức của bất kỳ hoạt động sản xuất nào và được tạo ra bởi giai cấp công nhân , nên nó đại diện cho sự bóc lột. Giai cấp sở hữu tài sản (tư bản) sống bằng thu nhập tài sản thụ động do quần chúng lao động tạo ra bằng cách họ yêu cầu quyền sở hữu dưới hình thức cổ phiếu hoặc cổ phần tư nhân. Sự sắp xếp bóc lột này được duy trì lâu dài do cấu trúc của xã hội tư bản. Chủ nghĩa tư bản được coi là một hệ thống giai cấp tương tự như các hệ thống giai cấp trong lịch sử như chế độ nô lệ và chế độ phong kiến . ^[22]

Sở hữu tư nhân cũng đã bị những người ủng hộ chủ nghĩa xã hội thị trường chỉ trích dựa trên những cơ sở đạo đức phi mácxít . Theo nhà kinh tế học James Yunker, trường hợp đạo đức đối với chủ nghĩa xã hội thị trường là bởi vì thu nhập tài sản thụ động không đòi hỏi sự nỗ lực về tinh thần hoặc thể chất của người nhận và sự chiếm đoạt của một nhóm nhỏ chủ sở hữu tư nhân là nguồn gốc của sự bất bình đẳng lớn trong thời đại chủ nghĩa tư bản, sở hữu xã hội trong nền kinh tế thị trường sẽ giải quyết nguyên nhân chính của bất bình đẳng xã hội và các tệ nạn xã hội kèm theo của nó. ^[23] Weyl và Posner cho rằng sở hữu tư nhân là một tên gọi khác của độc quyền và có thể cản trở hiệu quả phân bổ. Thông qua việc sử dụng thuế và các cuộc đấu giá Vickrey sửa đổi , họ cho rằng sở hữu một phần tài sản chung là một cách hiệu quả hơn và công bằng hơn để tổ chức nền kinh tế. ^[24]

Những lời biện minh cho quyền sở hữu tư nhân cũng bị chỉ trích là công cụ của đế chế cho phép chiếm đoạt đất đai. ^[25] Theo nhà bình luận học thuật Brenda Bhandar, ngôn ngữ được áp dụng trong luật tài sản khiến các dân tộc bị đô hộ không thể sở hữu và sử dụng hiệu quả đất đai của mình. ^[25] Có ý kiến ​​cho rằng các quyền cá nhân có thể hoán đổi cho nhau với các quyền tài sản, do đó các cộng đồng sử dụng các phương thức sở hữu chung về đất đai không được xác nhận như nhau bởi lý tưởng sở hữu tư nhân. ^[26]

Nhà lý thuyết phê bình về chủng tộc Cheryl Harris cũng lập luận rằng chủng tộc và quyền tài sản đã được gộp chung theo thời gian, chỉ những phẩm chất duy nhất đối với khu định cư của người da trắng mới được công nhận hợp pháp. ^{[27] Việc} sử dụng đất bản địa, tập trung vào sở hữu chung, được phân biệt với quyền sở hữu tư nhân và cách hiểu của phương Tây về luật đất đai . ^[28]

• Sở hữu chung
• Bao vây
• Tài sản cá nhân
• Bất động sản
• Thu nhập từ tài sản
• Quyền tài sản (kinh tế)
• Tài sản công cộng
• Quy tắc của pháp luật